宣德間，宮中尚促織之戲，歲徵民間
此物故非西產；有華陰令，欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供
令以責之里正
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居爲奇貨
里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產
邑有成名者，操童子業，久不售
爲人迂訥，遂爲猾胥報充里正役，百計營謀不能脫
不終歲，薄產累盡
會徵促織，成不敢斂戸口，而又無所賠償，憂悶欲死
妻曰：「死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬一之得
」成然之
早出暮歸，提竹筒銅絲籠，于敗堵叢草處，探石發穴，靡計不施，迄無濟
卽捕得三兩頭，又劣弱不中于款
宰嚴限追比，旬餘，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲不能行捉矣
轉側床頭，惟思自盡
時村中來一駝背巫，能以神卜
成妻具資詣問
見紅女白婆，填塞門戸
入其室，則密室垂簾，簾外設香几
問者爇香于鼎，再拜
巫從旁望空代祝，唇吻翕闢，不知何詞，各各竦立以聽
少間，簾內擲一紙出，卽道人意中事，無毫髮爽
成妻納錢案上，焚拜如前人
食頃，簾動，片紙拋落
拾視之，非字而畫，中繪殿閣，類蘭若
後小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉
旁一蟆，若將跳舞
展玩不可曉
然睹促織，隱中胸懷，折藏之，歸以示成
成反復自念，得無教我獵蟲所耶？細矚景狀，與村東大佛閣真逼似
乃強起扶杖，執圖詣寺后，有古陵蔚起
循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫
遂于蒿萊中側聽徐行，似尋針芥
而心目耳力俱窮，絕無蹤響
冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去
成益愕，急逐趁之，蟆入草間
躡跡披求，見有蟲伏棘根
遽撲之，入石穴中
掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健
逐而得之
審視：巨身修尾，青項金翅
大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也
土于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責
成有子九歲，窺父不在，竊發盆
蟲躍躑徑出，迅不可捉
及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃
兒懼，啼告母
母聞之，面色灰死，大罵曰：「業根，死期至矣！而翁歸，自與汝覆算耳！」兒涕而出
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪
怒索兒，兒渺然不知所往
既得其屍于井，因而化怒爲悲，搶呼欲絕
夫妻嚮隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴
日將暮，取兒藁葬
近撫之，氣息惙然
喜置榻上，半夜復蘇
夫妻心稍慰
但（兒神氣癡木，奄奄思睡，成顧）蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復究兒
自昏達曙，目不交睫
東曦既駕，僵臥長愁
忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在
喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速
覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超而躍
急趁之，折過墻隅，迷其所往
徘徊四顧，見蟲伏壁上
審諦之，短小，黑赤色，頓非前物
成以其小，劣之
惟彷徨瞻顧，尋所逐者
壁上小蟲忽躍落襟袖間
視之，形若土狗，梅花翅，方首長脛，意似良
喜而收之
將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之鬥以覘之
村中少年好事者馴養一蟲，自名「蟹殼青」，日與子弟角，無不勝
欲居之以爲利，而高其直，亦無售者
徑造廬訪成
視成所蓄，掩口胡盧而笑
因出己蟲，納比籠中
成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較
少年固強之
顧念蓄劣物終無所用，不如拚博一笑，因合納鬥盆
小蟲伏不動，蠢若木鷄
少年又大笑
試以豬鬣毛撩撥蟲鬚，仍不動
少年又笑
屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲
俄見小蟲躍起，張尾伸須，直齕敵領
少年大駭，解令休止
蟲翹然矜鳴，似報主知
成大喜
方共瞻玩，一鷄瞥來，徑進一啄
成駭立愕呼
幸啄不中，蟲躍去尺有咫
鷄健進，逐逼之，蟲已在爪下矣
成倉猝莫知所救，頓足失色
旋見鷄伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋
成益驚喜，掇置籠中
翼日進宰
宰見其小，怒訶成
成述其異，宰不信
試與他蟲鬭，蟲盡靡
又試之鷄，果如成言
乃賞成，獻諸撫軍
撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能
既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀，遍試之，無出其右者
每聞琴瑟之聲，則應節而舞
益奇之
上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞
撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役
又囑學使俾入邑庠
後歲餘，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善鬥，今始蘇耳
撫軍亦厚賚成
不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉
異史氏曰：「天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者卽爲定例
加之官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止
故天子一跬步，皆關民命，不可忽也
獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚
當其爲里正、受撲責時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，幷受促織恩蔭
聞之：一人飛昇，仙及鷄犬
信夫！」

江寧府城，其西北包盧龍山而止
余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無有
唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮
聞犬聲，乃急赴之，卒不見人
熟五斗米頃，行抵寺，曰歸雲堂
土田寬舒，居民以桂爲業
寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷
四山皆大桂樹，隨山陂陀
其狀若仰大盂，空響內貯，謦欬不得他逸；寂寥無聲，而耳聽常滿
淵水積焉，盡山麓而止
由寺北行，至盧龍山，其中阬谷窪隆，若井竈齦齶之狀
或曰：“遺老所避兵者，三十六茅庵，七十二團瓢，皆當其地
”
日且暮，乃登山循城而歸
瞑色下積，月光布其上
俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中
諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也
所謂小盤谷，殆近之矣
”
同遊者，侯振廷舅氏、管君異之、馬君湘帆、歐生嶽庵、弟念勤，凡六人

吾邑城隍逼仄，獨西郊濱太湖，野趣綿曠，士女接跡
出西門約里許，爲江楓庵
庵制古樸，開士指月薰修之所也
折而南一里，爲石里村
桑麻翳野，桃柳綴之，黃花布金，溫黂炙日
昔嘉靖中，鄉先生陸公居此地
陸公治行有聲，今遺構尚存，止小聽事三間耳
又南則桃花彌望，深紅淺紅、錯雜如繡者，梅里村也
地多梅花，十年前，余猶見老幹數百株，名流觴詠，每集其下，今多就槁
里人易種以桃，爭紅鬥緋，繽紛馥郁，園田雞犬，疑非人間
奚必武陵路溪畔始堪避秦哉？
迤邐而行數百武，爲樸園
園中有墩，可以四眺
隆萬間，高士張樸所居
張工畫，頗能詩
邑令徐公嘗看梅來訪，屏騶從，傾壺觴，日暮列炬前導，人折花一枝以歸
茂宰風流，昇平盛事，今不可復睹矣
又南數十武，有庵，庵名獨木
萬曆中，忽有梓木浮太湖而來，木廣二十圍
里人異之，鋸爲棟梁，結構具足，供大士其中
至此爲桃花豔勝處
花皆映水，兩岸維百餘株，豔冶如笑，醉面垂垂，暖暈燻人，落英滿袖
爲詠唐人“向日分千笑，迎風共一香’之句
低迴久之，循庵而西，即太湖濱也
是日晴瀾如鏡，萬頃無波
遙望洞庭西山，霧靄朦朧，明滅萬狀
坐盤石，灌塵巾，意灑然適也
回首桃林，如霞光一片，與暮煙爭紫，恨無謝脁驚人語，寫此景物耳
吾因是有感矣：昔徐武寧之降吳江城也，其兵自西吳來，從石里村入此，青原綠野，皆鐵馬金戈蹴踏奔騰之地也
迄今幾三百年，而謀雲武雨之盛猶彷彿在目
經其墟者，輒寤嘆彷徨而不能去，況陵谷變遷之感乎哉！計三四十年以來，吾邑之朱甍相望也，丹轂接軫也，墨卿騷客相與駢肩而遊集也，今多煙銷雲散，付之慨想而已
孤臣之號，庶女之慟，南音之戚，至有不忍言者矣！惟此草木之英華與湖光浩皛，終古如故
蓋盛衰往復，理有固然，彼名人顯仕，閱時雕謝，而不能長享此清娛者，余猶得以樗櫟廢材，翫郊原之麗景，延眺矚於芳林
向之可感者，不又轉而可幸也哉！然則茲遊烏可以無記？
時同遊者，周子安節，顧子樵水，余則朱長孺也

季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分
全核向背皆山
山坳插一城，雉歷歷可數
城巔具層樓，樓門洞敞
中有人，類司更卒，執桴鼓，若寒凍不勝者
枕山麓一寺，老松隱蔽三章
松下鑿雙戶，可開闔
戶內一僧，側首傾聽；戶虛掩，如應門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜
松外東來一衲，負卷帙踉蹌行，若爲佛事夜歸者
對林一小陀，似聞足音僕僕前
核側出浮屠七級，距灘半黍
近灘維一小舟
篷窗短舷間，有客憑几假寐，形若漸寤然
舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也
艤舟處當寺陰，高阜鐘閣踞焉
叩鐘者貌爽爽自得，睡足徐興乃爾
山頂月晦半規，雜疏星數點
下則波紋漲起，作潮來候
取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句
計人凡七：僧四，客一，童一，卒一
宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐竈一，鐘鼓各一
景凡七：山、水、林木、灘石四，星、月、燈火三
而人事如傳更，報曉，侯門，夜歸，隱几，煎茶，統爲六，各殊致意，且並其愁苦、寒懼、凝思諸態，俱一一肖之
語云：“納須彌於芥子
”殆謂是歟！

凡人陸行則勞，水行則逸
然遊山者，往往多陸而少水
惟武夷兩山夾溪，一小舟橫曳而上，溪河湍激，助作聲響
客或坐或臥，或偃仰，惟意所適，而奇景盡獲，洵遊山者之最也
余宿武夷宮，下曼亭峰，登舟，語引路者曰：“此山有九曲名，倘過一曲，汝必告
”於是一曲而至玉女峰，三峰比肩，睾如也
二曲而至鐵城障，長屛遮迣，翰音難登
三曲而至虹橋巖，穴中庋柱栱百千，橫斜參差，不腐朽亦不傾落
四、五曲而至文公書院
六曲而至曬布崖，崖狀斬絶，如用倚天劍截石爲城，壁立戌削，勢逸不可止
竊笑人逞勢，天必夭閼之，惟山則縱其橫行直刺，凌逼莽蒼，而天不怒，何耶？七曲而至天遊，山愈高，徑愈仄，竹樹愈密
一樓憑空起，眾山在下，如張周官《王會圖》，八荒蹲伏；又如禹鑄九鼎，罔象、夔魈，軒豁呈形
是夕月大明，三更風起，萬怪騰踔，如欲上樓
揭煉師能詩與談，燭跋，旋即就眠
一夜魂營營然，猶與煙雲往來
次早至小桃源、伏虎巖，是武夷之八曲也
聞九曲無甚奇勝，遂即自崖而返
嘻！余學古文者也，以文論山：武夷無直筆，故曲；無平筆，故峭；無複筆，故新；無散筆，故遒緊
不必引靈僊荒渺之事
爲山稱説，而即其超雋之槪，自在兩戒外別竪一幟
余自念老且衰，勢不能他有所住，得到此山，請嘆觀止
而目論者猶道余康強，勸作崆峒、峨眉想
則不知王公貴人，不過累拳石，浚盈畝池，尙不得朝夕遊玩；而余以一匹夫，髮種種矣，遊遍東南山川，尙何不足於懷哉？援筆記之，自幸其遊，亦以自止其遊也

余至湖上，寓輞川四可樓已半月
輞川者，家學士兄戒庵別業也
樓面孤山，暑甚，未能往
七夕後五日，雨過微凉，環湖峰巒，皆空翠如新沐
望明月上東南最高峰，與波溶漾，湖碧天靑，萬象澄澈
余遊興躍然，偕學士，呼小艇，渡孤山麓
從一奚童，登放鶴亭，徘徊林處士墓下
已捨艇，取徑沮洳間，至望湖亭
憑檻四眺，則湖圓如鏡，兩高、南屛諸峰，回合如大環
蓋亭適踞湖山之中，於月夜尤勝
亭廢，今爲龍王祠
西行過陸宣公祠，左右有居人數十家，燈火隱見林薄
幷湖行二里許，足小疲，坐泠橋石闌
學士指點語余曰：“宋賈似道後樂園廢址，在今葛嶺；又記稱水竹院在西泠橋南，左挾孤山，右帶蘇堤，當即此地
”嗟乎！嵐影湖光，今不異昔，而當時勢焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈麗，今皆亡有，旣已蕩爲寒煙矣！而舉其姓名，三尺童子猶欲唾之
而林逋一布衣，垂六百餘年，遺迹顧今尙存，何耶？相與慨嘆久之
孤山來，經僧舍六七，梵唄寂然，惟鳳林寺聞鐘聲寥寥也
作記以遊之明日

癸亥仲秋，望前一日入雁山，越二日而反
古迹多榛蕪關不可登探，而山容壁色，則前此目見者所未有也
鮑甥孔巡曰：“盍記之？”余曰：“茲山不可記也
永、柳諸山，乃荒陬中一邱一壑，子厚謫居，幽尋以送日月，故曲盡其形容
若茲山，則浙東西山海所蟠結，幽奇險峭，殊形詭狀者，實大且多，欲雕繪而求其肖似，則山容壁色乃號爲名山者之所同，無以別其爲茲山之巖壑也
”
而余之獨得於茲山者，則有二焉
前此所見，如皖桐之浮山、金陵之攝山、臨安之飛來峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多鑿爲僊佛之貌相，俗士自鐫名字及其詩辭，如瘡痏蹷然而入人目
而茲山獨完其太古之容色以至於今，蓋壁立千仞，不可攀援，又所處僻遠，富貴有力者無因而至，即至亦不能久畱，構架鳩工以自標揭，所以終不辱於愚僧俗士之剝鑿也
又，凡山川之明媚者，能使遊者欣然而樂，而茲山巖深壁削，仰而觀俯而視者，嚴恭靜正之心，不覺其自動，蓋至此則萬感絶，百慮冥，而吾之本心乃與天地之精神一相接焉
察於此二者，則修士守身涉世之學，聖賢成己成物之道，俱可得而見矣

棲霞凡五洞，而紫雲最勝
余以光緒己亥四月，同陳吉士及其二子一弟，泛舟至岳墳下，道山徑至棲霞禪院止焉
出拜宋輔文侯墓，遂至紫雲洞
洞居僧寮右偏，因石勢爲樓，週以繚垣，約以危欄，據欄下矚，洞然而深
石級濡滑，盤散乃可下
自下仰觀，洞壁穹窿斜上，直合石樓
石根下插，幽窈莫竟
投以小石，瑯然作聲，如墜深穴
數步以外，微光激射，石隙出漏天小圓明如鏡焉
蝙蝠掠人而過
不十步，輒中岩滴
東向有小門，絕黑
僂而始人，壁苔陰滑，若被重錦
漸行漸豁，斗見天光
洞中廓若深堂，寬半畝許，壁勢自地拔起，斜出十餘丈
石角北向，壁紋絲絲像雲縷
有泉穴南壁下，蓄黛積綠，寂然無聲
岩頂雜樹，附根石竅
微風徐振，掩苒搖颺，爽悅心目
怪石駢列，或昇或偃，或傾或跂，或銳或博，奇詭萬態，俯仰百狀
坐炊許，出洞
飲茶僧寮
余方閉目凝想其勝，將圖而藏之，而高嘯桐、林子忱突至
相見大讙，命侍者更導二君入洞
遂借筆而爲之記

所好軒者，袁子藏書處也
袁子之好衆矣，而胡以書名？蓋與群好敵而書勝也
其勝群好奈何？曰：袁子好味，好葺屋，好遊，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字畫，又好書
書之好無以異於群好也，而又何以書獨名？曰：色宜少年，食宜飢，友宜同志，遊宜清明，宮室花石古玩宜初購，過是欲少味矣
書之爲物，少壯、老病、飢寒、風雨，無勿宜也
而其事又無盡，故勝也
雖然，謝衆好而暱焉，此如辭狎友而就嚴師也，好之僞者也
畢衆好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨者也
昔曾皙嗜羊棗，不嗜膾炙也，然謂之嗜膾炙，曾皙所不受也
何也？從人所同也
余之他好從同，而好書從獨，則以所好歸書也固宜
余幼愛書，得之苦無力
今老矣，以俸易書，凡清祕之本，約十得六七
患得之，又患失之
苟患失之，則以“所好”名軒也更宜