【經】六年春，鄭人來渝平。
夏五月辛酉，公會齊侯盟於艾。
秋七月。
冬，宋人取長葛。
【傳】六年春，鄭人來渝平，更成也。
翼九宗、五正頃父之子嘉父逆晉侯於隨，納諸鄂。
晉人謂之鄂侯。
夏，盟於艾，始平於齊也。
五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。
往歲，鄭伯請成於陳，陳侯不許。
五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。
君其許鄭。」陳侯曰：「宋、衛實難，鄭何能爲？」遂不許。
君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。
雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：『惡之易也，如火之燎於原，不可鄉邇，其猶可撲滅？』周任有言曰：『爲國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。
』」
秋，宋人取長葛。
冬，京師來告飢。
公爲之請糴於宋、衛、齊、鄭，禮也。
鄭伯如周，始朝桓王也。
王不禮焉。
周桓公言於王曰：「我周之東遷，晉、鄭焉依。
善鄭以勸來者，猶懼不蔇，況不禮焉？鄭不來矣！」
夏五月辛酉，公會齊侯盟於艾。
秋七月。
冬，宋人取長葛。
【傳】六年春，鄭人來渝平，更成也。
翼九宗、五正頃父之子嘉父逆晉侯於隨，納諸鄂。
晉人謂之鄂侯。
夏，盟於艾，始平於齊也。
五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。
往歲，鄭伯請成於陳，陳侯不許。
五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。
君其許鄭。」陳侯曰：「宋、衛實難，鄭何能爲？」遂不許。
君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。
雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：『惡之易也，如火之燎於原，不可鄉邇，其猶可撲滅？』周任有言曰：『爲國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。
』」
秋，宋人取長葛。
冬，京師來告飢。
公爲之請糴於宋、衛、齊、鄭，禮也。
鄭伯如周，始朝桓王也。
王不禮焉。
周桓公言於王曰：「我周之東遷，晉、鄭焉依。
善鄭以勸來者，猶懼不蔇，況不禮焉？鄭不來矣！」
「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施；若有善男子、善女人， 發菩薩心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，爲人演説，其福勝彼。
云何爲人演説，不取於相，如如不動。
何以故？」
「一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
佛説是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、 一切世間天、人、阿修羅，聞佛所説，皆大歡喜，信受奉行。
云何爲人演説，不取於相，如如不動。
何以故？」
「一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
佛説是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、 一切世間天、人、阿修羅，聞佛所説，皆大歡喜，信受奉行。
「須菩提。
於意云何？可以身相見如來不？」
「不也，世尊，不可以身相得見如來。
何以故？如來所說身相，即非身相。」
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，即見如來。」
於意云何？可以身相見如來不？」
「不也，世尊，不可以身相得見如來。
何以故？如來所說身相，即非身相。」
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，即見如來。」
士相見之禮。
摯，冬用雉，夏用腒。
左頭奉之，曰：“某也願見，無由達。
某子以命命某見。
”主人對曰：“某子命某見，吾子有辱。
請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。
”主人曰：“某不敢爲儀，固請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不敢爲儀，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見。
聞吾子稱摯，敢辭摯。
”賓對曰：“某不以摯，不敢見。
”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。
”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！”出迎於門外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入門右。
賓奉摯，入門左。
主人再拜受，賓再拜送摯，出。
主人請見，賓反見，退。
主人送於門外，再拜。
主人復見之，以其摯，曰：“曏者吾子辱，使某見。
請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭。
”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不従？”賓奉摯入，主人再拜受。
賓再拜送摯，出。
主人送於門外，再拜。
士見於大夫，終辭其摯。
於其入也，一拜其辱也。
賓退，送，再拜。
若嘗爲臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭，不得命，不敢固辭。
”賓入，奠摯，再拜，主人答壹拜，賓出。
使擯者還其摯於門外，曰：“某也使其還摯。
”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢爲儀也。
’敢以請。
”賓對曰：“某也，夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭！”擯者對曰：“某也使某，不敢爲儀也，固以請！”賓對曰：“某固辭，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相見以雁，飾之以布，維之以索，如執雉。
上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之。
如士相見之禮。
始見於君執摯，至下，容彌蹙。
庶人見於君，不爲容，進退走。
士大夫則奠摯，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯。
”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。
”再拜稽首，受。
凡燕見於君，必辯君之南面。
若不得，則正方，不疑君。
君在堂，升見無方階，辯君所在。
凡言，非對也，妥而後傳言。
與君言，言使臣。
與大人言，言事君。
與老者言，言使弟子。
與幼者言，言孝弟於父兄。
與衆言，言忠信慈祥。
與居官者言，言忠信。
凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改。
衆皆若是。
若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶。
若不言，立則視足，坐則視膝。
摯，冬用雉，夏用腒。
左頭奉之，曰：“某也願見，無由達。
某子以命命某見。
”主人對曰：“某子命某見，吾子有辱。
請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。
”主人曰：“某不敢爲儀，固請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不敢爲儀，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見。
聞吾子稱摯，敢辭摯。
”賓對曰：“某不以摯，不敢見。
”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。
”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！”出迎於門外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入門右。
賓奉摯，入門左。
主人再拜受，賓再拜送摯，出。
主人請見，賓反見，退。
主人送於門外，再拜。
主人復見之，以其摯，曰：“曏者吾子辱，使某見。
請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭。
”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不従？”賓奉摯入，主人再拜受。
賓再拜送摯，出。
主人送於門外，再拜。
士見於大夫，終辭其摯。
於其入也，一拜其辱也。
賓退，送，再拜。
若嘗爲臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭，不得命，不敢固辭。
”賓入，奠摯，再拜，主人答壹拜，賓出。
使擯者還其摯於門外，曰：“某也使其還摯。
”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢爲儀也。
’敢以請。
”賓對曰：“某也，夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭！”擯者對曰：“某也使某，不敢爲儀也，固以請！”賓對曰：“某固辭，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相見以雁，飾之以布，維之以索，如執雉。
上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之。
如士相見之禮。
始見於君執摯，至下，容彌蹙。
庶人見於君，不爲容，進退走。
士大夫則奠摯，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯。
”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。
”再拜稽首，受。
凡燕見於君，必辯君之南面。
若不得，則正方，不疑君。
君在堂，升見無方階，辯君所在。
凡言，非對也，妥而後傳言。
與君言，言使臣。
與大人言，言事君。
與老者言，言使弟子。
與幼者言，言孝弟於父兄。
與衆言，言忠信慈祥。
與居官者言，言忠信。
凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改。
衆皆若是。
若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶。
若不言，立則視足，坐則視膝。
士冠禮。
筮於廟門。
主人玄冠，朝服，緇帶，素韠，即位於門東，西面。
有司如主人服，即位於西方，東面，北上。
筮與席、所卦者，具饌於西塾。
布席於門中，闑西閾外，西面。
筮人執策，抽上韇，兼執之，進受命於主人。
宰自右少退，贊命。
筮人許諾，右還，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，書卦，執以示主人。
主人受眡，反之。
筮人還，東面，旅佔，卒，進，告吉。
若不吉，則筮遠日，如初儀。
徹筮席。
宗人告事畢。
主人戒賓。
賓禮辭，許。
主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
前期三日，筮賓，如求日之儀。
乃宿賓。
賓如主人服，出門左，西面再拜。
主人東面答拜，乃宿賓。
賓許，主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
宿贊冠者一人，亦如之。
厥明夕，爲期於廟門之外。
主人立於門東，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立於西方，東面，北上，擯者請期，宰告曰：“質明行事。
”告兄弟及有司。
告事畢。
擯者告期於賓之家。
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。
陳服於房中西墉下，東領，北上。
爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。
皮弁服：素積，緇帶，素韠。
玄端，玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵韠。
緇布冠，缺項，青組纓，屬於缺；緇纚，廣終幅，長六尺。
皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。
櫛實於簞。
蒲筵二，在南。
側尊一甒醴，在服北。
有篚實勺、觶、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、緇布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。
賓升則東面。
主人玄端爵韠，立於阼階下，直東序，西面。
兄弟畢袗玄，立於洗東，西面，北上。
擯者玄端，負東塾。
將冠者采衣，紒，在房中，南面。
賓如主人服，贊者玄端従之，立於外門之外。
擯者告。
主人迎，出門左，西面，再拜。
賓答拜。
主人揖贊者，與賓揖，先入。
每曲揖。
至於廟門，揖入。
三揖，至於階，三讓。
主人升，立於序端，西面。
賓西序，東面。
贊者盥於洗西，升，立於房中，西面，南上。
主人之贊者筵於東序，少北，西面。
將冠者出房，南面。
贊者奠纚、笄、櫛於筵南端。
賓揖將冠者，將冠者即筵坐。
贊者坐，櫛，設纚。
賓降，主人降。
賓辭，主人對。
賓盥，卒，壹揖，壹讓，升。
主人升，復初位。
賓筵前坐，正纚，興，降西階一等。
執冠者升一等，東面授賓。
賓右手執項，左手執前，進容，乃祝，坐如初，乃冠，興，復位。
贊者卒。
冠者興，賓揖之。
適房，服玄端爵韠，出房，南面。
賓揖之，即筵坐。
櫛，設笄。
賓盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右執項，左執前，進、祝、加之如初，復位。
贊者卒紘。
興
筮於廟門。
主人玄冠，朝服，緇帶，素韠，即位於門東，西面。
有司如主人服，即位於西方，東面，北上。
筮與席、所卦者，具饌於西塾。
布席於門中，闑西閾外，西面。
筮人執策，抽上韇，兼執之，進受命於主人。
宰自右少退，贊命。
筮人許諾，右還，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，書卦，執以示主人。
主人受眡，反之。
筮人還，東面，旅佔，卒，進，告吉。
若不吉，則筮遠日，如初儀。
徹筮席。
宗人告事畢。
主人戒賓。
賓禮辭，許。
主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
前期三日，筮賓，如求日之儀。
乃宿賓。
賓如主人服，出門左，西面再拜。
主人東面答拜，乃宿賓。
賓許，主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
宿贊冠者一人，亦如之。
厥明夕，爲期於廟門之外。
主人立於門東，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立於西方，東面，北上，擯者請期，宰告曰：“質明行事。
”告兄弟及有司。
告事畢。
擯者告期於賓之家。
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。
陳服於房中西墉下，東領，北上。
爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。
皮弁服：素積，緇帶，素韠。
玄端，玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵韠。
緇布冠，缺項，青組纓，屬於缺；緇纚，廣終幅，長六尺。
皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。
櫛實於簞。
蒲筵二，在南。
側尊一甒醴，在服北。
有篚實勺、觶、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、緇布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。
賓升則東面。
主人玄端爵韠，立於阼階下，直東序，西面。
兄弟畢袗玄，立於洗東，西面，北上。
擯者玄端，負東塾。
將冠者采衣，紒，在房中，南面。
賓如主人服，贊者玄端従之，立於外門之外。
擯者告。
主人迎，出門左，西面，再拜。
賓答拜。
主人揖贊者，與賓揖，先入。
每曲揖。
至於廟門，揖入。
三揖，至於階，三讓。
主人升，立於序端，西面。
賓西序，東面。
贊者盥於洗西，升，立於房中，西面，南上。
主人之贊者筵於東序，少北，西面。
將冠者出房，南面。
贊者奠纚、笄、櫛於筵南端。
賓揖將冠者，將冠者即筵坐。
贊者坐，櫛，設纚。
賓降，主人降。
賓辭，主人對。
賓盥，卒，壹揖，壹讓，升。
主人升，復初位。
賓筵前坐，正纚，興，降西階一等。
執冠者升一等，東面授賓。
賓右手執項，左手執前，進容，乃祝，坐如初，乃冠，興，復位。
贊者卒。
冠者興，賓揖之。
適房，服玄端爵韠，出房，南面。
賓揖之，即筵坐。
櫛，設笄。
賓盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右執項，左執前，進、祝、加之如初，復位。
贊者卒紘。
興
大戰於甘，乃召六卿。
王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。
左不攻於左，汝不恭命；右不攻於右，汝不恭命；御非其馬之正，汝不恭命。
用命，賞於祖；弗用命，戮於社，予則孥戮汝。
”
王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。
左不攻於左，汝不恭命；右不攻於右，汝不恭命；御非其馬之正，汝不恭命。
用命，賞於祖；弗用命，戮於社，予則孥戮汝。
”
公食大夫之禮。
使大夫戒，各以其爵。
上介出請，入告。
三辭。
賓出，拜辱。
大夫不答拜，將命。
賓再拜稽首。
大夫還，賓不拜送，遂従之。
賓朝服即位於大門外，如聘。
即位，具。
羹定，甸人陳鼎七，當門，南面西上，設扃鼏，鼏若束若編。
設洗如饗。
小臣具槃匜，在東堂下。
宰夫設筵，加席、幾。
無尊。
飲酒、漿飲，俟於東房。
凡宰夫之具，饌於東房。
公如賓服迎賓於大門內。
大夫納賓。
賓入門左，公再拜；賓闢，再拜稽首。
公揖入，賓従。
及廟門，公揖入。
賓入，三揖。
至於階，三讓。
公升二等，賓升。
大夫立於東夾南，西面北上。
士立於門東，北面西上。
小臣，東堂下，南面西上。
宰，東夾北，西面南上。
內官之士在宰東北，西面南上。
介，門西，北面西上。
公當楣北鄉，至壹拜，賓降也，公再拜。
賓，西階東，北面答拜。
擯者辭，拜也；公降一等。
辭曰：“寡君従子，雖將拜，興也！”賓粟階升，不拜，命之成拜，階上北面再拜稽首。
士舉鼎，去鼏於外，次於。
陳鼎於碑南，南面西上。
右人抽扃，坐奠於鼎西南，順出自鼎西，左人待載。
雍人以俎入，陳於鼎南。
旅人南面加匕於鼎，退。
大人長盥洗東南，西面北上，序進盥。
退者與進者交於前。
卒盥，序進，南面匕。
載者西面。
魚臘飪。
載體進奏。
魚七，縮俎，寢右。
腸、胃七，同俎。
倫膚七。
腸、胃、膚，皆橫諸俎，垂之。
大夫既匕，匕奠於鼎，逆退，復位。
公降盥，賓降，公辭。
卒盥，公壹揖壹讓。
公升，賓升。
宰夫自東房授醯醬，公設之。
賓辭，北面坐遷而東遷所。
公立於序內，西鄉。
賓立於階西，
立。
宰夫自東房薦豆六，設於醬東，西上，韭菹，以東醓醢、昌本；昌本南麋臡以西菁菹、鹿臡。
士設俎於豆南，西上，牛、羊、豕，魚在牛南，臘、腸、胃亞之，膚以爲特。
旅人取匕，甸人舉鼎，順出，奠於其所。
宰夫設黍、稷六簋於俎西，二以並，東北上。
黍當牛俎，其西稷，錯以終，南陳。
大羹湆，不和，實於鐙。
宰右執鐙，左執蓋，由門入，升自阼階，盡階，不升堂，授公，以蓋降，出，入反位。
公設之於醬西，賓辭，坐遷之。
宰夫設鉶四於豆西，東上，牛以西羊，羊南豕豕以東牛。
飲酒，實於觶，加於豐。
宰夫右執觶，左執豐，進設於豆東。
宰夫東面，坐啓簋會，各卻於其西。
贊者負東房，南面，告具於公。
公再拜，揖食，賓降拜，公辭，賓升，再拜稽首。
賓升席，坐取韭菹，以辯擩於醢，上豆之間祭。
贊者東面坐取黍，實於左手，辯，又取稷，辯，反於右手，興，以授賓，賓祭之。
三牲之肺不離，贊者辯取之，壹以授賓。
賓興愛
使大夫戒，各以其爵。
上介出請，入告。
三辭。
賓出，拜辱。
大夫不答拜，將命。
賓再拜稽首。
大夫還，賓不拜送，遂従之。
賓朝服即位於大門外，如聘。
即位，具。
羹定，甸人陳鼎七，當門，南面西上，設扃鼏，鼏若束若編。
設洗如饗。
小臣具槃匜，在東堂下。
宰夫設筵，加席、幾。
無尊。
飲酒、漿飲，俟於東房。
凡宰夫之具，饌於東房。
公如賓服迎賓於大門內。
大夫納賓。
賓入門左，公再拜；賓闢，再拜稽首。
公揖入，賓従。
及廟門，公揖入。
賓入，三揖。
至於階，三讓。
公升二等，賓升。
大夫立於東夾南，西面北上。
士立於門東，北面西上。
小臣，東堂下，南面西上。
宰，東夾北，西面南上。
內官之士在宰東北，西面南上。
介，門西，北面西上。
公當楣北鄉，至壹拜，賓降也，公再拜。
賓，西階東，北面答拜。
擯者辭，拜也；公降一等。
辭曰：“寡君従子，雖將拜，興也！”賓粟階升，不拜，命之成拜，階上北面再拜稽首。
士舉鼎，去鼏於外，次於。
陳鼎於碑南，南面西上。
右人抽扃，坐奠於鼎西南，順出自鼎西，左人待載。
雍人以俎入，陳於鼎南。
旅人南面加匕於鼎，退。
大人長盥洗東南，西面北上，序進盥。
退者與進者交於前。
卒盥，序進，南面匕。
載者西面。
魚臘飪。
載體進奏。
魚七，縮俎，寢右。
腸、胃七，同俎。
倫膚七。
腸、胃、膚，皆橫諸俎，垂之。
大夫既匕，匕奠於鼎，逆退，復位。
公降盥，賓降，公辭。
卒盥，公壹揖壹讓。
公升，賓升。
宰夫自東房授醯醬，公設之。
賓辭，北面坐遷而東遷所。
公立於序內，西鄉。
賓立於階西，
立。
宰夫自東房薦豆六，設於醬東，西上，韭菹，以東醓醢、昌本；昌本南麋臡以西菁菹、鹿臡。
士設俎於豆南，西上，牛、羊、豕，魚在牛南，臘、腸、胃亞之，膚以爲特。
旅人取匕，甸人舉鼎，順出，奠於其所。
宰夫設黍、稷六簋於俎西，二以並，東北上。
黍當牛俎，其西稷，錯以終，南陳。
大羹湆，不和，實於鐙。
宰右執鐙，左執蓋，由門入，升自阼階，盡階，不升堂，授公，以蓋降，出，入反位。
公設之於醬西，賓辭，坐遷之。
宰夫設鉶四於豆西，東上，牛以西羊，羊南豕豕以東牛。
飲酒，實於觶，加於豐。
宰夫右執觶，左執豐，進設於豆東。
宰夫東面，坐啓簋會，各卻於其西。
贊者負東房，南面，告具於公。
公再拜，揖食，賓降拜，公辭，賓升，再拜稽首。
賓升席，坐取韭菹，以辯擩於醢，上豆之間祭。
贊者東面坐取黍，實於左手，辯，又取稷，辯，反於右手，興，以授賓，賓祭之。
三牲之肺不離，贊者辯取之，壹以授賓。
賓興愛