“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝,以用布施,是人以是因缘,得福多不?”
“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多

“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多
“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”
“不也,世尊!如来不应以具足色身见
何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身

“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”
“不也,世尊!如来不应以具足诸相见
何以故?如来说:诸相具足,即非具足
是名诸相具足
「须菩提!汝勿谓如来作是念:『我当有所说法
』莫作是念
何以故?若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故
须菩提!说法者,无法可说,是名说法

尔时,慧命须菩提白佛言:「世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?」
佛言:「须菩提!彼非众生,非不众生
何以故?须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生
须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提
为无所得耶?”
佛言:“如是,如是
须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提
“复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提
须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法
“须菩提!若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及
“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”
须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来

佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来

须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义
不应以三十二相观如来

尔时,世尊而说偈言:
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来
“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生
’须菩提!莫作是念
何以故?实无有众生如来度者
若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者
须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我
’须菩提!凡夫者,如来说则非凡夫
“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提
’须菩提!莫作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提
’”
“须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭
莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者
于法不说断灭相

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