一切佛语心品之一
如是我闻。
一时佛住南海滨楞伽山顶。
种种宝华以为庄严。
与大比丘僧，及大菩萨众俱。
从彼种种异佛刹来。
是诸菩萨摩诃萨。
无量三昧自在之力。
神通游戏。
大慧菩萨摩诃萨而为上首。
一切诸佛手灌其顶。
自心现境界。
善解其义。
种种众生。
种种心色。
无量度门。
随类普现，于五法自性识二种无我，究竟通达。
尔时大慧菩萨与摩帝菩萨，俱游一切诸佛刹土，承佛神力。
从坐而起。
偏袒右肩。
右膝着地。
合掌恭敬，以偈赞佛。
世间离生灭犹如虚空华智不得有无而兴大悲心
一切法如幻远离于心识智不得有无而兴大悲心
远离于断常世间恒如梦智不得有无而兴大悲心
知人法无我烦恼及尔焰常清净无相而兴大悲心
一切无涅槃无有涅槃佛无有佛涅槃远离觉所觉
若有若无有是二悉俱离牟尼寂静观是则远离生
是名为不取今世后世净
尔时大慧菩萨偈赞佛已。
自说姓名
我名为大慧通达于大乘今以百八义仰咨尊中上
世间解之士闻彼所说偈观察一切众告诸佛子言
汝等诸佛子今皆恣所问我当为汝说自觉之境界
尔时大慧菩萨摩诃萨，承佛所听，顶礼佛足，合掌恭敬，以偈问曰。
云何净其念云何念增长云何见痴惑云何惑增长
何故刹土化相及诸外道云何无受次何故名无受
何故名佛子解脱至何所谁缚谁解脱何等禅境界
云何有三乘唯愿为解说缘起何所生云何作所作
云何俱异说云何为增长云何无色定及以灭正受
云何为想灭何因从定觉云何所作生进去及持身
云何现分别云何生诸地破三有者谁何处身云何
往生何所至云何最胜子何因得神通及自在三昧
云何三昧心最胜为我说云何名为藏云何意及识
云何生与灭云何见己还云何为种姓非种及心量
云何建立相及与非我义云何无众生云何世俗说
云何为断见及常见不生云何佛外道其相不相违
云何当来世种种诸异部云何空何因云何刹那坏
云何胎藏生云何世不动何因如幻梦及揵闼婆城
世间热时焰及与水月光何因说觉支及与菩提分
云何国土乱云何作有见云何不生灭世如虚空华
云何觉世间云何说离字离妄想者谁云何虚空譬
如实有几种几波罗蜜心何因度诸地谁至无所受
何等二无我云何尔焰净诸智有几种几戒众生性
谁生诸宝性摩尼真珠等谁生诸语言众生种种性
明处及伎术谁之所显示伽陀有几种长颂及短句
成为有几种云何名为论云何生饮食及生诸爱欲
云何名为王转轮及小王云何守护国诸天有几种
云何名为地星宿及日月解脱修行者是各有几种
弟子有几种云何阿阇梨佛复有几种复有几种生
魔及诸异学彼各有几种自性及与心彼复各几种
云何施设量唯愿最
如是我闻。
一时佛住南海滨楞伽山顶。
种种宝华以为庄严。
与大比丘僧，及大菩萨众俱。
从彼种种异佛刹来。
是诸菩萨摩诃萨。
无量三昧自在之力。
神通游戏。
大慧菩萨摩诃萨而为上首。
一切诸佛手灌其顶。
自心现境界。
善解其义。
种种众生。
种种心色。
无量度门。
随类普现，于五法自性识二种无我，究竟通达。
尔时大慧菩萨与摩帝菩萨，俱游一切诸佛刹土，承佛神力。
从坐而起。
偏袒右肩。
右膝着地。
合掌恭敬，以偈赞佛。
世间离生灭犹如虚空华智不得有无而兴大悲心
一切法如幻远离于心识智不得有无而兴大悲心
远离于断常世间恒如梦智不得有无而兴大悲心
知人法无我烦恼及尔焰常清净无相而兴大悲心
一切无涅槃无有涅槃佛无有佛涅槃远离觉所觉
若有若无有是二悉俱离牟尼寂静观是则远离生
是名为不取今世后世净
尔时大慧菩萨偈赞佛已。
自说姓名
我名为大慧通达于大乘今以百八义仰咨尊中上
世间解之士闻彼所说偈观察一切众告诸佛子言
汝等诸佛子今皆恣所问我当为汝说自觉之境界
尔时大慧菩萨摩诃萨，承佛所听，顶礼佛足，合掌恭敬，以偈问曰。
云何净其念云何念增长云何见痴惑云何惑增长
何故刹土化相及诸外道云何无受次何故名无受
何故名佛子解脱至何所谁缚谁解脱何等禅境界
云何有三乘唯愿为解说缘起何所生云何作所作
云何俱异说云何为增长云何无色定及以灭正受
云何为想灭何因从定觉云何所作生进去及持身
云何现分别云何生诸地破三有者谁何处身云何
往生何所至云何最胜子何因得神通及自在三昧
云何三昧心最胜为我说云何名为藏云何意及识
云何生与灭云何见己还云何为种姓非种及心量
云何建立相及与非我义云何无众生云何世俗说
云何为断见及常见不生云何佛外道其相不相违
云何当来世种种诸异部云何空何因云何刹那坏
云何胎藏生云何世不动何因如幻梦及揵闼婆城
世间热时焰及与水月光何因说觉支及与菩提分
云何国土乱云何作有见云何不生灭世如虚空华
云何觉世间云何说离字离妄想者谁云何虚空譬
如实有几种几波罗蜜心何因度诸地谁至无所受
何等二无我云何尔焰净诸智有几种几戒众生性
谁生诸宝性摩尼真珠等谁生诸语言众生种种性
明处及伎术谁之所显示伽陀有几种长颂及短句
成为有几种云何名为论云何生饮食及生诸爱欲
云何名为王转轮及小王云何守护国诸天有几种
云何名为地星宿及日月解脱修行者是各有几种
弟子有几种云何阿阇梨佛复有几种复有几种生
魔及诸异学彼各有几种自性及与心彼复各几种
云何施设量唯愿最
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。
乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。
礼官之属：
大宗伯，卿一人。
小宗伯，中大夫二人。
肆师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
郁人，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
鬯人，下士二人、府一人、史一人、徒八人。
鸡人，下士一人、史一人、徒四人。
司尊彝，下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
司几筵，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
天府，上士一人、中士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
典瑞，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
典命，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
司服，中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人。
典祀，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
守祧，奄入人，女姚每庙二人、奚四人。
世妇，每宫卿二人、下大夫四人、中士八人、女府二人、女史二人、奚十有六人。
内宗，凡内女之有爵者。
外宗，凡外女之有爵者。
冢人，下大夫二人、中士四人，府二人，史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
墓大夫，下大夫一人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
职丧，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
大司乐，中大夫二人。
乐师，下大夫四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。
大胥，中士四人、小胥、下士八人、府二人、史四人、徒四十人。
大师，下大夫二人。
小师：上士四人。
瞽蒙，上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百有六十人。
眡三百人；府四人，史八人，胥十有二人，徒百有二十人。
典同，中士二人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
磬师，中士四人、下士八人、府四人、史二人、胥四人、徒四十人。
钟师，中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
笙师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
鏄师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
韎师，下士二人、府一人、史一人、舞者十有六人、徒四十人。
旄人，下士四人、舞者众寡无数、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
籥师，中士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
籥章，中士二人、下士四人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
鞮鞻氏，下士四人、府一人、史一人、胥一人、徒二十人。
典庸器，
乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。
礼官之属：
大宗伯，卿一人。
小宗伯，中大夫二人。
肆师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
郁人，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
鬯人，下士二人、府一人、史一人、徒八人。
鸡人，下士一人、史一人、徒四人。
司尊彝，下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
司几筵，下士二人、府二人、史一人、徒八人。
天府，上士一人、中士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
典瑞，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
典命，中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
司服，中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人。
典祀，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
守祧，奄入人，女姚每庙二人、奚四人。
世妇，每宫卿二人、下大夫四人、中士八人、女府二人、女史二人、奚十有六人。
内宗，凡内女之有爵者。
外宗，凡外女之有爵者。
冢人，下大夫二人、中士四人，府二人，史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
墓大夫，下大夫一人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
职丧，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
大司乐，中大夫二人。
乐师，下大夫四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。
大胥，中士四人、小胥、下士八人、府二人、史四人、徒四十人。
大师，下大夫二人。
小师：上士四人。
瞽蒙，上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百有六十人。
眡三百人；府四人，史八人，胥十有二人，徒百有二十人。
典同，中士二人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
磬师，中士四人、下士八人、府四人、史二人、胥四人、徒四十人。
钟师，中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
笙师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
鏄师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
韎师，下士二人、府一人、史一人、舞者十有六人、徒四十人。
旄人，下士四人、舞者众寡无数、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
籥师，中士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
籥章，中士二人、下士四人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
鞮鞻氏，下士四人、府一人、史一人、胥一人、徒二十人。
典庸器，
尔时舍利弗踊跃欢喜，即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言：“今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。
所以者何。
我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感伤、失于如来无量知见。
世尊，我常独处山林树下，若坐若行，每作是念：“我等同入法性，云何如来以小乘法而见济度？”是我等咎，非世尊也。
所以者何。
若我等待说所因，成就阿耨多罗三藐三菩提者，必以大乘而得度脱。
然我等不解方便随宜所说，初闻佛法，遇、便信受、思惟取证。
世尊，我从昔来，终日竟夜、每自克责。
而今从佛，闻所未闻、未曾有法，断诸疑悔，身意泰然，快得安隐。
今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。
”
尔时舍利弗欲重宣此义，而说偈言：
我闻是法音， 得所未曾有， 心怀大欢喜， 疑网皆已除。
昔来蒙佛教， 不失于大乘， 佛音甚稀有， 能除众生恼，
我已得漏尽， 闻亦除忧恼。
我处于山谷， 或在树林下，
若坐若经行， 常思惟是事， 呜呼深自责， 云何而自欺。
我等亦佛子， 同入无漏法， 不能于未来、 演说无上道。
金色三十二， 十力诸解脱， 同共一法中， 而不得此事，
八十种妙好， 十八不共法， 如是等功德， 而我皆已失，
我独经行时， 见佛在大众， 名闻满十方， 广饶益众生。
自惟失此利， 我为自欺诳。
我常于日夜， 每思惟是事，
欲以问世尊， 为失为不失， 我常见世尊， 称赞诸菩萨，
以是于日夜， 筹量此是事。
今闻佛音声， 随宜而说法，
无漏难思议， 令众至道场。
我本著邪见， 为诸梵志师，
世尊知我心， 拔邪说涅槃。
我悉除邪见， 于空法得证，
尔时心自谓， 得至于灭度。
而今乃自觉， 非是实灭度，
若得作佛时， 具三十二相， 天人夜叉众、 龙神等恭敬，
是时乃可谓， 永尽灭无余。
佛于大众中， 说我当作佛，
闻如是法音， 疑悔悉已除。
初闻佛所说， 心中大惊疑，
将非魔作佛， 恼乱我心耶。
佛以种种缘、 譬喻巧言说，
其心安如海， 我闻疑网断。
佛说过去世、 无量灭度佛，
安住方便中， 亦皆说是法。
现在未来佛， 其数无有量，
亦以诸方便， 演说如是法。
如今者世尊， 从生及出家、
得道转法錀， 亦以方便说。
世尊说实道， 波旬无此事，
以是我定知、 非是魔作佛。
我
所以者何。
我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感伤、失于如来无量知见。
世尊，我常独处山林树下，若坐若行，每作是念：“我等同入法性，云何如来以小乘法而见济度？”是我等咎，非世尊也。
所以者何。
若我等待说所因，成就阿耨多罗三藐三菩提者，必以大乘而得度脱。
然我等不解方便随宜所说，初闻佛法，遇、便信受、思惟取证。
世尊，我从昔来，终日竟夜、每自克责。
而今从佛，闻所未闻、未曾有法，断诸疑悔，身意泰然，快得安隐。
今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分。
”
尔时舍利弗欲重宣此义，而说偈言：
我闻是法音， 得所未曾有， 心怀大欢喜， 疑网皆已除。
昔来蒙佛教， 不失于大乘， 佛音甚稀有， 能除众生恼，
我已得漏尽， 闻亦除忧恼。
我处于山谷， 或在树林下，
若坐若经行， 常思惟是事， 呜呼深自责， 云何而自欺。
我等亦佛子， 同入无漏法， 不能于未来、 演说无上道。
金色三十二， 十力诸解脱， 同共一法中， 而不得此事，
八十种妙好， 十八不共法， 如是等功德， 而我皆已失，
我独经行时， 见佛在大众， 名闻满十方， 广饶益众生。
自惟失此利， 我为自欺诳。
我常于日夜， 每思惟是事，
欲以问世尊， 为失为不失， 我常见世尊， 称赞诸菩萨，
以是于日夜， 筹量此是事。
今闻佛音声， 随宜而说法，
无漏难思议， 令众至道场。
我本著邪见， 为诸梵志师，
世尊知我心， 拔邪说涅槃。
我悉除邪见， 于空法得证，
尔时心自谓， 得至于灭度。
而今乃自觉， 非是实灭度，
若得作佛时， 具三十二相， 天人夜叉众、 龙神等恭敬，
是时乃可谓， 永尽灭无余。
佛于大众中， 说我当作佛，
闻如是法音， 疑悔悉已除。
初闻佛所说， 心中大惊疑，
将非魔作佛， 恼乱我心耶。
佛以种种缘、 譬喻巧言说，
其心安如海， 我闻疑网断。
佛说过去世、 无量灭度佛，
安住方便中， 亦皆说是法。
现在未来佛， 其数无有量，
亦以诸方便， 演说如是法。
如今者世尊， 从生及出家、
得道转法錀， 亦以方便说。
世尊说实道， 波旬无此事，
以是我定知、 非是魔作佛。
我
惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。
乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。
治官之属：
大宰，卿一人。
小宰，中大夫二人。
宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。
膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
疱人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。
内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。
甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。
兽人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
渔人，中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人
鳖人，下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。
腊人．下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
医师，上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
食医，中士二人。
疾医，中士八人。
疡医，下士八人。
兽医，下士四人。
酒正，中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。
酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。
浆人，奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。
凌人，下士二人，府二人、史二人、胥八人、徒八十人。
笾人，奄一人、女笾十人、奚二十人。
醢人，奄一人、女醢二十人、奚四十人。
醯人，奄二人、女醯二十人、奚四十人。
盐人，奄二人、女盐二十人、奚四十人。
幂人，奄一人、女幂十人、奚二十人。
宫人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
掌舍，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
幕人，下士一人、府二人、史二人、徒四十人。
掌次，下士四人、府四人、史二人、徒八十人。
大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。
玉府，上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。
内府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
外府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
司会，中大夫二人、下大夫四人、上士
乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。
治官之属：
大宰，卿一人。
小宰，中大夫二人。
宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。
膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
疱人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。
内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。
甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。
兽人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
渔人，中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人
鳖人，下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。
腊人．下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
医师，上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
食医，中士二人。
疾医，中士八人。
疡医，下士八人。
兽医，下士四人。
酒正，中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。
酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。
浆人，奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。
凌人，下士二人，府二人、史二人、胥八人、徒八十人。
笾人，奄一人、女笾十人、奚二十人。
醢人，奄一人、女醢二十人、奚四十人。
醯人，奄二人、女醯二十人、奚四十人。
盐人，奄二人、女盐二十人、奚四十人。
幂人，奄一人、女幂十人、奚二十人。
宫人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
掌舍，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
幕人，下士一人、府二人、史二人、徒四十人。
掌次，下士四人、府四人、史二人、徒八十人。
大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。
玉府，上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。
内府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
外府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
司会，中大夫二人、下大夫四人、上士
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。
乃立地官司徒，使帅其蜀而掌邦教，以佐王安扰邦国。
教官之属：
大司徒，卿一人。
小司徒，中大夫二人。
乡师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
乡老，二乡则公一人。
乡大夫，每乡卿一人。
州长，每州中大夫一人。
党正，每党下大夫一人。
族师，每族上士一人。
闾胥，每闾中士一人。
比长，五家下士一人。
封人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥六人，徒六十人。
鼓人，中士六人、府二人、史二人、徒二十人。
舞师，下士二人、胥四人、舞徒四十人。
牧人，下士六人、府一人、史二人、徒六十人。
牛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
充人，下士二人、史二人、胥四人、徒四十人。
载师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥六人、徒六十人。
闾师，中士二人、史二人、徒二十人。
县师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
遗人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
均人，中士二人、一士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
师氏，中大夫一人、上士二人、府二人、史二人、胥十有二人、徒百有二十人。
保氏，下大夫一人、中士二人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
司谏，中士二人、史二人、徒二十人。
司救，中士二人、史二人、徒二十人。
调人，下士二人、史二人、徒十人。
媒氏，下士二人、史二人、徒十人。
司市，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥十有二人、徒百有二十人。
质人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。
廛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。
胥师，二十肆则一人，皆二史。
贾师，二十肆则一人，皆二史。
司虣，十肆则一人。
司稽，五肆是一人。
胥，二肆则一人。
肆长，每肆则一人。
泉府，上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、贾八人、徒八十人。
司门，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
每门下士二人、府一人、史二人、徒四人。
司关，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
每关下士二人、府一人、史二人、徒四人。
掌节，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。
遂
乃立地官司徒，使帅其蜀而掌邦教，以佐王安扰邦国。
教官之属：
大司徒，卿一人。
小司徒，中大夫二人。
乡师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
乡老，二乡则公一人。
乡大夫，每乡卿一人。
州长，每州中大夫一人。
党正，每党下大夫一人。
族师，每族上士一人。
闾胥，每闾中士一人。
比长，五家下士一人。
封人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥六人，徒六十人。
鼓人，中士六人、府二人、史二人、徒二十人。
舞师，下士二人、胥四人、舞徒四十人。
牧人，下士六人、府一人、史二人、徒六十人。
牛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
充人，下士二人、史二人、胥四人、徒四十人。
载师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥六人、徒六十人。
闾师，中士二人、史二人、徒二十人。
县师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
遗人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
均人，中士二人、一士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
师氏，中大夫一人、上士二人、府二人、史二人、胥十有二人、徒百有二十人。
保氏，下大夫一人、中士二人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
司谏，中士二人、史二人、徒二十人。
司救，中士二人、史二人、徒二十人。
调人，下士二人、史二人、徒十人。
媒氏，下士二人、史二人、徒十人。
司市，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥十有二人、徒百有二十人。
质人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。
廛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。
胥师，二十肆则一人，皆二史。
贾师，二十肆则一人，皆二史。
司虣，十肆则一人。
司稽，五肆是一人。
胥，二肆则一人。
肆长，每肆则一人。
泉府，上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、贾八人、徒八十人。
司门，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
每门下士二人、府一人、史二人、徒四人。
司关，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
每关下士二人、府一人、史二人、徒四人。
掌节，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。
遂