周代古文大全 - 中華詩詞網

孝經孝治

〔周〕· 孔子

子曰：「昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣，而況於公、侯、伯、子、男乎？故得萬國之歡心，以事其先王
治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎？故得百姓之歡心，以事其先君
治家者，不敢失於臣妾，而況於妻子乎？故得人之歡心，以事其親
夫然，故生則親安之，祭則鬼享之
是以天下和平，災害不生，禍亂不作
故明王之以孝治天下也如此
《詩》雲：『有覺德行，四國順之
』」

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孝經士

〔周〕· 孔子

資於事父以事母，而愛同；資於事父以事君，而敬同
故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也
故以孝事君則忠，以敬事長則順
忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，而守其祭祀
蓋士之孝也
《詩》雲：「夙興夜寐，無忝爾所生

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孝經天子

〔周〕· 孔子

子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人
愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑于四海
蓋天子之孝也
《甫刑》雲：『一人有慶，兆民賴之
』」
『孝經章節目錄』

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孝經感應

〔周〕· 孔子

子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治
天地明察，神明彰矣
故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也
宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也
宗廟致敬，鬼神着矣
孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通
《詩》雲：『自西自東，自南自北，無思不服
』」

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孝經廣至德

〔周〕· 孔子

子曰：「君子之教以孝也，非家至而日見之也
教以孝，所以敬天下之爲人父者也
教以悌，所以敬天下之爲人兄者也
教以臣，所以敬天下之爲人君者也
《詩》雲：『愷悌君子，民之父母
』非至德，其孰能順民如此其大者乎！」

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孝經紀孝行

〔周〕· 孔子

子曰：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴
五者備矣，然後能事親
事親者，居上不驕，爲下不亂，在醜不爭
居上驕則亡，爲下而亂則刑，在醜而爭則兵
三者不除，雖日用三牲之養，猶爲不孝也
」

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孝經三才

〔周〕· 孔子

曾子曰：「甚哉，孝之大也！」子曰：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也
天地之經，而民是則之
則天之明，因地之利，以順天下
是以其教不肅而成，其政不嚴而治
先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親，陳之德義，而民興行
先之以敬讓，而民不爭；導之以禮樂，而民和睦；示之以好惡，而民知禁
《詩》雲：『赫赫師尹，民具爾瞻
』」

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孝經卿大夫

〔周〕· 孔子

非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行
是故非法不言，非道不行；口無擇言，身無擇行
言滿天下無口過，行滿天下無怨惡
三者備矣，然後能守其宗廟
蓋卿、大夫之孝也
《詩》雲：「夙夜匪懈，以事一人
」

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孝經喪親

〔周〕· 孔子

子曰：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀慼之情也
三日而食，教民無以死傷生
毀不滅性，此聖人之政也
喪不過三年，示民有終也
爲之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀慼之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；爲之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之
生事愛敬，死事哀慼，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣
」

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