萬章問曰：“孔子在陳曰：‘盍歸乎來！吾黨之士狂簡，進取，不忘其初。
’孔子在陳，何思魯之狂士？”
孟子曰：“孔子‘不得中道而與之，必也狂獧乎！狂者進取，獧者有所不爲也’。
孔子豈不欲中道哉？不可必得，故思其次也。
”
“敢問何如斯可謂狂矣？”曰：“如琴張、曾皙、牧皮者，孔子之所謂狂矣。
”
“何以謂之狂也？”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。
夷考其行而不掩焉者也。
狂者又不可得，欲得不屑不潔之士而與之，是獧也，是又其次也。
孔子曰：‘過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。
’”曰：“何如斯可謂之鄉原矣？”
曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。
行何爲踽踽涼涼？生斯世也，爲斯世也，善斯可矣。
’閹然媚於世也者，是鄉原也。
”
萬章曰：“一鄉皆稱原人焉，無所往而不爲原人，孔子以爲德之賊，何哉？”
曰：“非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉潔；衆皆悅之，自以爲是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。
孔子曰：‘惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。
’君子反經而已矣。
經正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。
”
’孔子在陳，何思魯之狂士？”
孟子曰：“孔子‘不得中道而與之，必也狂獧乎！狂者進取，獧者有所不爲也’。
孔子豈不欲中道哉？不可必得，故思其次也。
”
“敢問何如斯可謂狂矣？”曰：“如琴張、曾皙、牧皮者，孔子之所謂狂矣。
”
“何以謂之狂也？”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。
夷考其行而不掩焉者也。
狂者又不可得，欲得不屑不潔之士而與之，是獧也，是又其次也。
孔子曰：‘過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。
’”曰：“何如斯可謂之鄉原矣？”
曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。
行何爲踽踽涼涼？生斯世也，爲斯世也，善斯可矣。
’閹然媚於世也者，是鄉原也。
”
萬章曰：“一鄉皆稱原人焉，無所往而不爲原人，孔子以爲德之賊，何哉？”
曰：“非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉潔；衆皆悅之，自以爲是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。
孔子曰：‘惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。
’君子反經而已矣。
經正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。
”
盆成括仕於齊，孟子曰：“死矣盆成括！”
盆成括見殺，門人問曰：“夫子何以知其將見殺？”
曰：“其爲人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。
”
盆成括見殺，門人問曰：“夫子何以知其將見殺？”
曰：“其爲人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。
”
曾皙嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。
公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美？”孟子曰：“膾炙哉！”
公孫丑曰：“然則曾子何爲食膾炙而不食羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。
諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。
”
公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美？”孟子曰：“膾炙哉！”
公孫丑曰：“然則曾子何爲食膾炙而不食羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。
諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。
”
孟子曰：“口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也，有命焉，君子不謂性也。
仁之於父子也，義之於君臣也，禮之於賓主也，知之於賢者也，聖人之於天道也，命也，有性焉，君子不謂命也。
”
仁之於父子也，義之於君臣也，禮之於賓主也，知之於賢者也，聖人之於天道也，命也，有性焉，君子不謂命也。
”
【經】五年春，公矢魚於棠。
夏四月，葬衛桓公。
秋，衛師入郕。
九月，考仲子之宮。
初獻六羽。
邾人、鄭人伐宋。
螟。
冬十有二月辛巳，公子彄卒。
宋人伐鄭，圍長葛。
【傳】五年春，公將如棠觀魚者。
臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。
君將納民於軌物者也。
故講事以度軌量謂之軌，取材以章物採謂之物，不軌不物謂之亂政。
亂政亟行，所以敗也。
故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆於農隙以講事也。
三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實。
昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習威儀也。
鳥獸之肉不登於俎，皮革齒牙、骨角毛羽不登於器，則公不射，古之制也。
若夫山林川澤之實，器用之資，皁隸之事，官司之守，非君所及也。」公曰：「吾將略地焉。」遂往，陳魚而觀之。
僖伯稱疾，不從。
書曰「公矢魚於棠」，非禮也，且言遠地也。
曲沃莊伯以鄭人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。
翼侯奔隨。
夏，葬衛桓公。
衛亂，是以緩。
四月，鄭人侵衛牧，以報東門之役。
衛人以燕師伐鄭。
鄭祭足、原繁、泄駕以三軍軍其前，使曼伯與子元潛軍軍其後。
燕人畏鄭三軍而不虞制人。
六月，鄭二公子以制人敗燕師於北制。
君子曰：「不備不虞，不可以師。」
曲沃叛王。
秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯於翼。
衛之亂也，郕人侵衛，故衛師入郕。
九月，考仲子之宮，將萬焉。
公問羽數於衆仲。
對曰：「天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。
夫舞所以節八音而行八風，故自八以下。」公從之。
於是初獻六羽，始用六佾也。
宋人取邾田。
邾人告於鄭曰：「請君釋憾於宋，敝邑爲道。」鄭人以王師會之。
伐宋，入其郛，以報東門之役。
宋人使來告命。
公聞其入郛也，將救之，問於使者曰：「師何及？」對曰：「未及國。」公怒，乃止，辭使者曰：「君命寡人同恤社稷之難，今問諸使者，曰『師未及國』，非寡人之所敢知也。」
冬十二月辛已，臧僖伯卒。
公曰：「叔父有憾於寡人，寡人弗敢忘。
葬之加一等。
宋人伐鄭，圍長葛，以報入郛之役也。
夏四月，葬衛桓公。
秋，衛師入郕。
九月，考仲子之宮。
初獻六羽。
邾人、鄭人伐宋。
螟。
冬十有二月辛巳，公子彄卒。
宋人伐鄭，圍長葛。
【傳】五年春，公將如棠觀魚者。
臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。
君將納民於軌物者也。
故講事以度軌量謂之軌，取材以章物採謂之物，不軌不物謂之亂政。
亂政亟行，所以敗也。
故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆於農隙以講事也。
三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實。
昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習威儀也。
鳥獸之肉不登於俎，皮革齒牙、骨角毛羽不登於器，則公不射，古之制也。
若夫山林川澤之實，器用之資，皁隸之事，官司之守，非君所及也。」公曰：「吾將略地焉。」遂往，陳魚而觀之。
僖伯稱疾，不從。
書曰「公矢魚於棠」，非禮也，且言遠地也。
曲沃莊伯以鄭人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。
翼侯奔隨。
夏，葬衛桓公。
衛亂，是以緩。
四月，鄭人侵衛牧，以報東門之役。
衛人以燕師伐鄭。
鄭祭足、原繁、泄駕以三軍軍其前，使曼伯與子元潛軍軍其後。
燕人畏鄭三軍而不虞制人。
六月，鄭二公子以制人敗燕師於北制。
君子曰：「不備不虞，不可以師。」
曲沃叛王。
秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯於翼。
衛之亂也，郕人侵衛，故衛師入郕。
九月，考仲子之宮，將萬焉。
公問羽數於衆仲。
對曰：「天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。
夫舞所以節八音而行八風，故自八以下。」公從之。
於是初獻六羽，始用六佾也。
宋人取邾田。
邾人告於鄭曰：「請君釋憾於宋，敝邑爲道。」鄭人以王師會之。
伐宋，入其郛，以報東門之役。
宋人使來告命。
公聞其入郛也，將救之，問於使者曰：「師何及？」對曰：「未及國。」公怒，乃止，辭使者曰：「君命寡人同恤社稷之難，今問諸使者，曰『師未及國』，非寡人之所敢知也。」
冬十二月辛已，臧僖伯卒。
公曰：「叔父有憾於寡人，寡人弗敢忘。
葬之加一等。
宋人伐鄭，圍長葛，以報入郛之役也。