万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！吾党之士狂简，进取，不忘其初。
’孔子在陈，何思鲁之狂士？”
孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也’。
孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。
”
“敢问何如斯可谓狂矣？”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣。
”
“何以谓之狂也？”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。
夷考其行而不掩焉者也。
狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也，是又其次也。
孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。
’”曰：“何如斯可谓之乡原矣？”
曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。
行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。
’阉然媚于世也者，是乡原也。
”
万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”
曰：“非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉洁；众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。
孔子曰：‘恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。
’君子反经而已矣。
经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
”
’孔子在陈，何思鲁之狂士？”
孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也’。
孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。
”
“敢问何如斯可谓狂矣？”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣。
”
“何以谓之狂也？”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。
夷考其行而不掩焉者也。
狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也，是又其次也。
孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。
’”曰：“何如斯可谓之乡原矣？”
曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。
行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。
’阉然媚于世也者，是乡原也。
”
万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”
曰：“非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉洁；众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。
孔子曰：‘恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。
’君子反经而已矣。
经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
”
盆成括仕于齐，孟子曰：“死矣盆成括！”
盆成括见杀，门人问曰：“夫子何以知其将见杀？”
曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣。
”
盆成括见杀，门人问曰：“夫子何以知其将见杀？”
曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣。
”
曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。
公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”
公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。
讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。
”
公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”
公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。
讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。
”
孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也。
仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，知之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。
”
仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，知之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。
”
【经】五年春，公矢鱼于棠。
夏四月，葬卫桓公。
秋，卫师入郕。
九月，考仲子之宫。
初献六羽。
邾人、郑人伐宋。
螟。
冬十有二月辛巳，公子彄卒。
宋人伐郑，围长葛。
【传】五年春，公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：「凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物谓之乱政。
乱政亟行，所以败也。
故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆于农隙以讲事也。
三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。
昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也。
若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。」公曰：「吾将略地焉。」遂往，陈鱼而观之。
僖伯称疾，不从。
书曰「公矢鱼于棠」，非礼也，且言远地也。
曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。
翼侯奔随。
夏，葬卫桓公。
卫乱，是以缓。
四月，郑人侵卫牧，以报东门之役。
卫人以燕师伐郑。
郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。
燕人畏郑三军而不虞制人。
六月，郑二公子以制人败燕师于北制。
君子曰：「不备不虞，不可以师。」
曲沃叛王。
秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼。
卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。
九月，考仲子之宫，将万焉。
公问羽数于众仲。
对曰：「天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。
夫舞所以节八音而行八风，故自八以下。」公从之。
于是初献六羽，始用六佾也。
宋人取邾田。
邾人告于郑曰：「请君释憾于宋，敝邑为道。」郑人以王师会之。
伐宋，入其郛，以报东门之役。
宋人使来告命。
公闻其入郛也，将救之，问于使者曰：「师何及？」对曰：「未及国。」公怒，乃止，辞使者曰：「君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰『师未及国』，非寡人之所敢知也。」
冬十二月辛已，臧僖伯卒。
公曰：「叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。
葬之加一等。
宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。
夏四月，葬卫桓公。
秋，卫师入郕。
九月，考仲子之宫。
初献六羽。
邾人、郑人伐宋。
螟。
冬十有二月辛巳，公子彄卒。
宋人伐郑，围长葛。
【传】五年春，公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：「凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物谓之乱政。
乱政亟行，所以败也。
故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆于农隙以讲事也。
三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。
昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也。
若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。」公曰：「吾将略地焉。」遂往，陈鱼而观之。
僖伯称疾，不从。
书曰「公矢鱼于棠」，非礼也，且言远地也。
曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。
翼侯奔随。
夏，葬卫桓公。
卫乱，是以缓。
四月，郑人侵卫牧，以报东门之役。
卫人以燕师伐郑。
郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。
燕人畏郑三军而不虞制人。
六月，郑二公子以制人败燕师于北制。
君子曰：「不备不虞，不可以师。」
曲沃叛王。
秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼。
卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。
九月，考仲子之宫，将万焉。
公问羽数于众仲。
对曰：「天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。
夫舞所以节八音而行八风，故自八以下。」公从之。
于是初献六羽，始用六佾也。
宋人取邾田。
邾人告于郑曰：「请君释憾于宋，敝邑为道。」郑人以王师会之。
伐宋，入其郛，以报东门之役。
宋人使来告命。
公闻其入郛也，将救之，问于使者曰：「师何及？」对曰：「未及国。」公怒，乃止，辞使者曰：「君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰『师未及国』，非寡人之所敢知也。」
冬十二月辛已，臧僖伯卒。
公曰：「叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。
葬之加一等。
宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。