孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。
由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之；若文王，则闻而知之。
由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之；若孔子，则闻而知之。
由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也；近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。
”

孟子曰：“君子之厄于陈蔡之间，无上下之交也。
”

孟子曰：“身不行道，不行于妻子。
使人不以道，不能行于妻子。
”

孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。
奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。
非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？”

孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。
归，斯受之而已矣。
今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之。
”

孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。
人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也；人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。
人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。
士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之类也。
”

孟子之滕，馆于上宫。
有业屦于牖上，馆人求之弗得。
或问之曰：“若是乎从者之廋也？”曰：“子以是为窃屦来与？”
曰：“殆非也。
”“夫予之设科也，往者不追，来者不拒。
苟以是心至，斯受之而已矣。
”

貉稽曰：“稽大不理于口。
”
孟子曰：“无伤也。
士憎兹多口。
诗云：‘忧心悄悄，愠于群小。
’孔子也。
‘肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
’文王也。
”

浩生不害问曰：“乐正子何人也？”
孟子曰：“善人也，信人也。
”
“何谓善？何谓信？”
曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
乐正子，二之中，四之下也。
”