创新庵，不若修古庙；读生书，不若温旧业。

物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。

抄写之笔墨，不必过求其佳，若施之缣素，则不可不求其佳；诵读之书籍，不必过求其备，若以供稽考，则不可不求其备；游历之山水，不必过求其妙，若因之卜居，则不可不求其妙。

芰荷可食，而亦可衣；金石可器，而亦可服。

花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。

文名，可以当科第；俭德，可以当货财；清闲，可以当寿考。

酒可以当茶，茶不可以当酒；诗可以当文，文不可以当诗；曲可以当词，词不可以当曲；月可以当灯，灯不可以当月；笔可以当口，口不可以当笔；婢可以当奴，奴不可以当婢。

律己宜带秋气，处事宜带春气。

平、上、去、入，乃一定之至理。
然入声之为字也少，不得谓凡字有四声也。
世之调平仄者，于入声之无其字者，往往以不相合之音隶于其下。
为所隶者，苟无平、上、去之三声，则是以寡妇配鳏夫，犹之可也。
若所隶之字，自有其平、上、去三声，而欲强以从我，则是干有夫之妇矣，其可乎？