《海天落照图》，相传小李将军昭道作，宣和秘藏，不知何年为常熟刘以则所收，转落吴城汤氏。
嘉靖中，有郡守，不欲言其名，以分宜子大符意迫得之。
汤见消息非常。
乃延仇英实父别室，摹一本，将欲为米颠狡狯，而为怨家所发。
守怒甚，将致叵测。
汤不获已，因割陈缉熙等三诗于仇本后，而出真迹，邀所善彭孔嘉辈，置酒泣别，摩挲三日后归守，守以归大符。
大符家名画近千卷，皆出其下。
寻坐法，籍入天府。
隆庆初，一中贵携出，不甚爱赏，其位下小珰窃之。
时朱忠僖领缇骑，密以重赀购，中贵诘责甚急，小珰惧而投诸火。
此癸酉秋事也。
余自弱中闻之拾遗人，相与慨叹妙迹永绝。
今年春，归息弇园，汤氏偶以仇本见售，为惊喜，不论直收之。
按《宣和画谱》称昭道有《落照》、《海岸》二图，不言所谓《海天落照》者。
其图有御题，有瘦金、瓢印与否亦无从辨证，第睹此临迹之妙乃尔，因以想见隆准公之惊世也。
实父十指如叶玉人，即临本亦何必减逸少宣示、信本《兰亭》哉！老人馋眼，今日饱矣！为题其后。
嘉靖中，有郡守，不欲言其名，以分宜子大符意迫得之。
汤见消息非常。
乃延仇英实父别室，摹一本，将欲为米颠狡狯，而为怨家所发。
守怒甚，将致叵测。
汤不获已，因割陈缉熙等三诗于仇本后，而出真迹，邀所善彭孔嘉辈，置酒泣别，摩挲三日后归守，守以归大符。
大符家名画近千卷，皆出其下。
寻坐法，籍入天府。
隆庆初，一中贵携出，不甚爱赏，其位下小珰窃之。
时朱忠僖领缇骑，密以重赀购，中贵诘责甚急，小珰惧而投诸火。
此癸酉秋事也。
余自弱中闻之拾遗人，相与慨叹妙迹永绝。
今年春，归息弇园，汤氏偶以仇本见售，为惊喜，不论直收之。
按《宣和画谱》称昭道有《落照》、《海岸》二图，不言所谓《海天落照》者。
其图有御题，有瘦金、瓢印与否亦无从辨证，第睹此临迹之妙乃尔，因以想见隆准公之惊世也。
实父十指如叶玉人，即临本亦何必减逸少宣示、信本《兰亭》哉！老人馋眼，今日饱矣！为题其后。
古貌、古服、古兜鍪、古铠胄、古器械，章侯自写其所学所问已耳，而辄呼之曰「宋江」，曰「吴用」，而「宋江」、「吴用」亦无不应者，以英雄忠义之气，郁郁芊芊，积于笔墨间也。
周孔嘉丐余促章侯，孔嘉丐之，余促之，凡四阅月而成。
余为作缘起曰：「余友章侯，才足掞天，笔能泣鬼，昌谷道上，婢囊呕血之诗；兰渚寺中，僧秘开花之字。
兼之力开画苑，遂能目无古人，有索必酬，无求不与。
既蠲郭恕先之癖，喜周贾耘老之贫，画《水浒》四十人，为孔嘉八口计，遂使宋江兄弟，复睹汉官威仪。
伯益考著《山海》遗经，兽毨鸟氄，皆拾为千古奇文；吴道子画《地狱变相》，青面獠牙，尽化作一团清气。
收掌付双荷叶，能月继三石米，致二㪷酒，不妨持赠；珍重如柳河东，必日灌蔷薇露，薰玉蕤香，方许解观。
非敢阿私，愿公同好。」
周孔嘉丐余促章侯，孔嘉丐之，余促之，凡四阅月而成。
余为作缘起曰：「余友章侯，才足掞天，笔能泣鬼，昌谷道上，婢囊呕血之诗；兰渚寺中，僧秘开花之字。
兼之力开画苑，遂能目无古人，有索必酬，无求不与。
既蠲郭恕先之癖，喜周贾耘老之贫，画《水浒》四十人，为孔嘉八口计，遂使宋江兄弟，复睹汉官威仪。
伯益考著《山海》遗经，兽毨鸟氄，皆拾为千古奇文；吴道子画《地狱变相》，青面獠牙，尽化作一团清气。
收掌付双荷叶，能月继三石米，致二㪷酒，不妨持赠；珍重如柳河东，必日灌蔷薇露，薰玉蕤香，方许解观。
非敢阿私，愿公同好。」
扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。
娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆驵侩，咸集其门，如蝇附膻，撩扑不去。
黎明，即促之出门，媒人先到者先挟之去，其馀尾其后，接踵伺之。
至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：「姑娘拜客。」下拜。
曰：「姑娘往上走。」走。
曰：「姑娘转身。」转身向明立，面出。
曰：「姑娘借手睄睄。」尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。
曰：「姑娘睄相公。」转眼偷觑，眼出。
曰：「姑娘几岁了？」曰：几岁，声出。
曰：「姑娘再走走。」以手拉其裙，趾出。
然看趾有法，凡出门裙幅先响者必大；高系其裙，人未出而趾先出者必小。
曰：「姑娘请回。」一人进，一人又出。
看一家必五六人，咸如之。
看中者，用金簪或钗一股插其鬓，曰「插带」。
看不中，出钱数百文，赏牙婆或赏其家侍婢，又去看。
牙婆倦，又有数牙婆踵伺之。
一日、二日，至四五日，不倦亦不尽，然看至五六十人，白面红衫，千篇一律，如学字者一字写至百至千，连此字亦不认得矣。
心与目谋，毫无把柄，不得不聊且迁就，定其一人。
插带后，本家出一红单，上写彩缎若干，金花若干，财礼若干，布匹若干，用笔蘸墨，送客点阅。
客批财礼及缎匹如其意，则肃客归。
归未抵寓，而鼓乐、盘担、红绿、羊酒在其门久矣。
不一刻而礼币、糕果俱齐，鼓乐导之去。
去未半里而花轿、花灯、擎燎、火把、山人、傧相、纸烛、供果、牲醴之属，门前环侍。
厨子挑一担至，则蔬果、肴馔、汤点、花棚、糖饼、桌围、坐褥、酒壶、杯箸、龙虎寿星、撒帐牵红、小唱弦索之类，又毕备矣。
不待覆命，亦不待主人命，而花轿及亲送小轿一齐往迎，鼓乐灯燎，新人轿与亲送轿一时俱到矣。
新人拜堂，亲送上席，小唱鼓吹，喧阗热闹。
日未午而讨赏遽去，急往他家，又复如是。
娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆驵侩，咸集其门，如蝇附膻，撩扑不去。
黎明，即促之出门，媒人先到者先挟之去，其馀尾其后，接踵伺之。
至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：「姑娘拜客。」下拜。
曰：「姑娘往上走。」走。
曰：「姑娘转身。」转身向明立，面出。
曰：「姑娘借手睄睄。」尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。
曰：「姑娘睄相公。」转眼偷觑，眼出。
曰：「姑娘几岁了？」曰：几岁，声出。
曰：「姑娘再走走。」以手拉其裙，趾出。
然看趾有法，凡出门裙幅先响者必大；高系其裙，人未出而趾先出者必小。
曰：「姑娘请回。」一人进，一人又出。
看一家必五六人，咸如之。
看中者，用金簪或钗一股插其鬓，曰「插带」。
看不中，出钱数百文，赏牙婆或赏其家侍婢，又去看。
牙婆倦，又有数牙婆踵伺之。
一日、二日，至四五日，不倦亦不尽，然看至五六十人，白面红衫，千篇一律，如学字者一字写至百至千，连此字亦不认得矣。
心与目谋，毫无把柄，不得不聊且迁就，定其一人。
插带后，本家出一红单，上写彩缎若干，金花若干，财礼若干，布匹若干，用笔蘸墨，送客点阅。
客批财礼及缎匹如其意，则肃客归。
归未抵寓，而鼓乐、盘担、红绿、羊酒在其门久矣。
不一刻而礼币、糕果俱齐，鼓乐导之去。
去未半里而花轿、花灯、擎燎、火把、山人、傧相、纸烛、供果、牲醴之属，门前环侍。
厨子挑一担至，则蔬果、肴馔、汤点、花棚、糖饼、桌围、坐褥、酒壶、杯箸、龙虎寿星、撒帐牵红、小唱弦索之类，又毕备矣。
不待覆命，亦不待主人命，而花轿及亲送小轿一齐往迎，鼓乐灯燎，新人轿与亲送轿一时俱到矣。
新人拜堂，亲送上席，小唱鼓吹，喧阗热闹。
日未午而讨赏遽去，急往他家，又复如是。
万历甲辰，有老医驯一大角鹿，以铁钳其趾，设韅其上，用笼头衔勒骑而走，角上挂葫芦药瓮，随所病出药，服之辄愈。
家大人见之喜，欲售其鹿，老人欣然肯解以赠，大人以三十金售之。
五月朔日为大父寿，大父伟硕，跨之走数百步，辄立而喘，常命小傒笼之，从游山泽。
次年至云间，解赠陈眉公。
眉公羸瘦，行可连二三里，大喜。
后携至西湖六桥、三竺间，竹冠羽衣，往来于长堤深柳之下，见者啧啧称为「谪仙」。
后眉公复号「麋公」者，以此。
家大人见之喜，欲售其鹿，老人欣然肯解以赠，大人以三十金售之。
五月朔日为大父寿，大父伟硕，跨之走数百步，辄立而喘，常命小傒笼之，从游山泽。
次年至云间，解赠陈眉公。
眉公羸瘦，行可连二三里，大喜。
后携至西湖六桥、三竺间，竹冠羽衣，往来于长堤深柳之下，见者啧啧称为「谪仙」。
后眉公复号「麋公」者，以此。
会稽多兰，而闽产者贵。
养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。
予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。
休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。
而他家所植者，茂而多花。
予就问故，且告以闻。
客叹曰：“误哉，子之术也。
夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。
其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。
昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。
箧藏之，旬而启之，龟已饥死。
由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。
子固而溺所闻，子之兰槁亦后矣。
”
予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。
既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。
《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
”夫其脆弱骄蹇，炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。
嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。
万历甲午五月廿五日。
养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。
予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。
休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。
而他家所植者，茂而多花。
予就问故，且告以闻。
客叹曰：“误哉，子之术也。
夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。
其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。
昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。
箧藏之，旬而启之，龟已饥死。
由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。
子固而溺所闻，子之兰槁亦后矣。
”
予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。
既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。
《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
”夫其脆弱骄蹇，炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。
嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。
万历甲午五月廿五日。
钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉。
高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中。
三人合，穴遂定。
门左有孙权墓，请徙。
太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。
”及开藏，下为梁志公和尚塔。
真身不坏，指爪绕身数匝。
军士辇之，不起。
太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十，奉香火，舁灵谷寺塔之。
今寺僧数千人，日食一庄田焉。
陵寝定，闭外羡，人不及知。
所见者，门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。
壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之。
飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。
列二交椅，褥以黄锦，孔雀翎织正面龙，甚华重。
席地以毡，走其上必去舄轻趾。
稍咳，内侍辄叱曰：“莫惊驾！”近阁下一座，稍前，为碽妃，是成祖生母。
成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。
再下，东西列四十六席，或坐或否。
祭品极简陋。
朱红木簋、木壶、木酒樽，甚粗朴。
簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。
暖阁上一几，陈铜炉一、小箸瓶二、杯棬二；下一大几，陈太牢一、少牢一而已。
他祭或不同，岱所见如是。
先祭一日，太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。
至宰割所，以四索缚牛蹄。
太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入燖所。
燖已，舁至飨殿。
次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。
祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。
平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云。
戊寅，岱寓鹫峰寺。
有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有馀日矣。
岱夜起视，见之。
自是流贼猖獗，处处告警。
壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。
孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。
高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中。
三人合，穴遂定。
门左有孙权墓，请徙。
太祖曰：“孙权亦是好汉子，留他守门。
”及开藏，下为梁志公和尚塔。
真身不坏，指爪绕身数匝。
军士辇之，不起。
太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十，奉香火，舁灵谷寺塔之。
今寺僧数千人，日食一庄田焉。
陵寝定，闭外羡，人不及知。
所见者，门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。
壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之。
飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。
列二交椅，褥以黄锦，孔雀翎织正面龙，甚华重。
席地以毡，走其上必去舄轻趾。
稍咳，内侍辄叱曰：“莫惊驾！”近阁下一座，稍前，为碽妃，是成祖生母。
成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。
再下，东西列四十六席，或坐或否。
祭品极简陋。
朱红木簋、木壶、木酒樽，甚粗朴。
簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。
暖阁上一几，陈铜炉一、小箸瓶二、杯棬二；下一大几，陈太牢一、少牢一而已。
他祭或不同，岱所见如是。
先祭一日，太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。
至宰割所，以四索缚牛蹄。
太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入燖所。
燖已，舁至飨殿。
次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。
祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。
平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云。
戊寅，岱寓鹫峰寺。
有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有馀日矣。
岱夜起视，见之。
自是流贼猖獗，处处告警。
壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。
孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。
纪称：望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。
故萍实商羊，非天明莫洞。
厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。
楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。
予观其人，晬然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。
解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。
谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。
遂渔猎群书，搜罗百氏。
凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著有数言。
古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。
第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。
岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。
复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。
旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。
愿乞一言，以托不朽。
予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。
次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。
次以气味、主治、附方，著其体用也。
上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。
如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。
博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。
兹岂仅以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝也。
李君用心，加惠何勤哉。
噫，碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。
故辨专车之骨，必俟鲁儒，博支机之石，必访卖卜，予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。
兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。
时万历岁庚寅春上元日，弇州山人、凤洲王世贞拜撰。
故萍实商羊，非天明莫洞。
厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。
楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。
予观其人，晬然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。
解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。
谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。
遂渔猎群书，搜罗百氏。
凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著有数言。
古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。
第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。
岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。
复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。
旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。
愿乞一言，以托不朽。
予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。
次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。
次以气味、主治、附方，著其体用也。
上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。
如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。
博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。
兹岂仅以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝也。
李君用心，加惠何勤哉。
噫，碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。
故辨专车之骨，必俟鲁儒，博支机之石，必访卖卜，予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。
兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。
时万历岁庚寅春上元日，弇州山人、凤洲王世贞拜撰。
余自舞象，辄好为诗歌。
先大夫虑废经史，屡以为戒，遂辍笔不谈，然犹时时窃为之。
及登第后，与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈箧。
会国难频仍，余倡大义于江东，敹甲敽干，凡从前雕虫之技，散亡几尽矣。
于是出筹军旅，入典制诰，尚得于余闲吟咏性情。
及胡马渡江，而长篇短什，与疏草代言，一切皆付之兵燹中，是诚笔墨之不幸也。
余于丙戌始浮海，经今十有七年矣。
其间忧国思家，悲穷悯乱，无时无事不足以响动心脾。
或提师北伐，慷慨长歌，或避虏南征，寂寥短唱。
即当风雨飘摇，波涛震荡，愈能令孤臣恋主，游子怀亲，岂曰亡国之音，庶几哀世之意。
乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣。
戊子秋，节移于山，而丁亥所作亡矣。
庚寅夏，率旅复入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。
然残编断简，什存三四。
迨辛卯昌国陷，而笥中草竟靡有孑遗。
何笔墨之不幸，一至于此哉！
嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙。
丙申，昌国再陷，而亡什之三。
戊戌，覆舟于羊山，而亡什之七。
己亥，长江之役，同仇兵熸，予以间行得归，凡留供覆瓿者，尽同石头书邮，始知文字亦有阳九之厄也。
年来叹天步之未夷，虑河清之难俟，思借声诗以代年谱。
遂索友朋所录，宾从所抄，次第之。
而余性颇强记，又忆其可忆者，载诸楮端，共得若干首。
不过如全鼎一脔耳。
独从前乐府歌行，不可复考，故所订几若广陵散。
嗟乎！国破家亡，余谬膺节钺，既不能讨贼复仇，岂欲以有韵之词，求知于后世哉！但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。
陶靖节躬丁晋乱，解组归来，著书必题义煕。
宋室既亡，郑所南尚以铁匣投史眢井，至三百年而后出。
夫亦其志可哀，其情诚可念也已。
然则何以名《奇零草》？是帙零落凋亡，已非全豹，譬犹兵家握奇之余，亦云余行间之作也。
时在永历十六年，岁在壬寅端阳后五日，张煌言自识。
先大夫虑废经史，屡以为戒，遂辍笔不谈，然犹时时窃为之。
及登第后，与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈箧。
会国难频仍，余倡大义于江东，敹甲敽干，凡从前雕虫之技，散亡几尽矣。
于是出筹军旅，入典制诰，尚得于余闲吟咏性情。
及胡马渡江，而长篇短什，与疏草代言，一切皆付之兵燹中，是诚笔墨之不幸也。
余于丙戌始浮海，经今十有七年矣。
其间忧国思家，悲穷悯乱，无时无事不足以响动心脾。
或提师北伐，慷慨长歌，或避虏南征，寂寥短唱。
即当风雨飘摇，波涛震荡，愈能令孤臣恋主，游子怀亲，岂曰亡国之音，庶几哀世之意。
乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣。
戊子秋，节移于山，而丁亥所作亡矣。
庚寅夏，率旅复入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。
然残编断简，什存三四。
迨辛卯昌国陷，而笥中草竟靡有孑遗。
何笔墨之不幸，一至于此哉！
嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙。
丙申，昌国再陷，而亡什之三。
戊戌，覆舟于羊山，而亡什之七。
己亥，长江之役，同仇兵熸，予以间行得归，凡留供覆瓿者，尽同石头书邮，始知文字亦有阳九之厄也。
年来叹天步之未夷，虑河清之难俟，思借声诗以代年谱。
遂索友朋所录，宾从所抄，次第之。
而余性颇强记，又忆其可忆者，载诸楮端，共得若干首。
不过如全鼎一脔耳。
独从前乐府歌行，不可复考，故所订几若广陵散。
嗟乎！国破家亡，余谬膺节钺，既不能讨贼复仇，岂欲以有韵之词，求知于后世哉！但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。
陶靖节躬丁晋乱，解组归来，著书必题义煕。
宋室既亡，郑所南尚以铁匣投史眢井，至三百年而后出。
夫亦其志可哀，其情诚可念也已。
然则何以名《奇零草》？是帙零落凋亡，已非全豹，譬犹兵家握奇之余，亦云余行间之作也。
时在永历十六年，岁在壬寅端阳后五日，张煌言自识。