夏至，五月中
《韻會》曰：夏，假也；至，極也；萬物於此皆假大而至極也
鹿角解【音駭】
鹿，形小山獸也，屬陽，角支向前與黃牛一同；麋，形大澤獸也，屬陰，角支向後與水牛一同
夏至一陰生，感陰氣而鹿角解
解，角退落也
冬至一陽生，麋感陽氣而角解矣，是夏至陽之極，冬至陰之極也
蜩【音調】始鳴【《月令》註疏作蟬始鳴】
蜩，蟬之大而黑色者，蜣螂脫殼而成，雄者能鳴，雌者無聲，今俗稱知了是也
按蟬乃總名，鳴於夏者曰蜩，即《莊子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也
蓋蟪蛄夏蟬，故不知春秋
鳴於秋者曰寒蜩，即楚辭所謂寒螿也
故《風土記》曰：蟪蛄鳴朝，寒螿鳴夕
今秋初夕陽之際，小而綠色聲急疾者俗稱都了是也
故《埤雅》各釋其義，然此物生於盛陽，感陰而鳴
半夏生
半夏，藥名，居夏之半而生，故名

小暑，六月節
《說文》曰：暑，熱也
就熱之中，分爲大小，月初爲小，月中爲大，今則熱氣猶小也
溫風至
至，極也，溫熱之風至此而極矣
蟋【音悉】蟀【音率】居壁
一名蛬【音拱】，一名蜻蛚，即今之促織也
《禮記注》曰：生土中
此時羽翼稍成，居穴之壁，至七月則遠飛而在野矣
蓋肅殺之氣初生則在穴，感之深則在野而鬬
鷹始擊【《禮記》作鷹乃學習】
擊，搏擊也
應氏曰：殺氣未肅，鷙猛之鳥始習於擊，迎殺氣也

大暑，六月中
解見小暑
腐草爲螢
曰丹良，曰丹鳥，曰夜光，曰宵燭，皆螢之別名
離明之極，則幽陰至微之物亦化而爲明也
《毛詩》曰：熠耀宵行
另一種也，形如米蟲，尾亦有火，不言化者，不復原形，解見前
土潤溽【音辱】暑
溽，溼也，土之氣潤，故蒸鬱而爲溼；暑，俗稱齷齪，熱是也
大雨時行
前候溼暑之氣蒸鬱，今候則大雨時行，以退暑也

立秋，七月節
立字解見春
秋，揫也
物於此而揫斂也
涼風至【禮記作盲風至】
西方悽清之風曰涼風，溫變而涼氣始肅也
《周語》曰火見而清風戒寒是也
白露降
大雨之後，清涼風來，而天氣下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露
降示秋金之白色也
寒蟬鳴
寒蟬，《爾雅》曰寒螿，蟬小而青紫者
馬氏曰：物生於暑者，其聲變之矣

處暑，七月中
處，止也
暑氣至此而止矣
鷹乃祭鳥，鷹，義禽也
秋令屬金，五行爲義，金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先代爲之者也
不擊有胎之禽，故謂之義
天地始肅秋者，陰之始，故曰天地始肅
禾乃登
禾者
谷連藁秸之總名
又，稻秫苽粱之屬皆禾也
成熱曰登

白露，八月節
秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也
鴻【淮南子作候】鴈來
鴻大鴈小，自北而來南也
不謂南鄉，非其居耳
詳見雨水節下
元鳥歸
元鳥，解見前，此時自南而往北也
燕乃北方之鳥，故曰歸
羣鳥養羞【淮南子作羣鳥翔】
三人以上爲衆，三獸以上爲羣；羣，衆也
《禮記注》曰：羞者，所羹之食；養羞者，藏之以備冬月之養也

秋分，八月中
解見春分
雷始收聲
鮑氏曰：雷二月陽中發聲，八月陰中收聲入地，則萬物隨入也
蟄蟲壞【音培】戶
淘瓦之泥曰壞，細泥也
按《禮記注》曰：壞益其蟄穴之戶，使通明處稍小，至寒甚乃墐塞之也
水始涸
《禮記注》曰：水本氣之所爲，春夏氣至故長，秋冬氣返故涸也

寒露，九月節
露氣寒冷，將凝結也
鴻鴈來賓
賓，客也
先至者爲主，後至者爲賓，蓋將盡之謂
鴈以仲秋先至者爲主，季秋後至者爲賓
《通書》作來濱
濱，水際也，亦通
雀入大水爲蛤
雀，小鳥也，其類不一，此爲黃雀
大水，海也，《國語》云：雀入大海爲蛤
蓋寒風嚴肅，多入於海
變之爲蛤，此飛物化爲潛物也
蛤，蚌屬，此小者也
菊有黃華
草木皆華於陽，獨菊華於陰，故言有桃桐之華皆不言色，而獨菊言者，其色正應季秋土旺之時也

霜降，九月中
氣肅而凝露結爲霜矣
《周語》曰：駟見而隕霜
豺祭獸【《月令》作豺乃祭獸戮禽】
祭獸，以獸而祭天，報本也
方鋪而祭，秋金之義
草木黃落
色黃而搖落也
蟄蟲鹹俯【淮南子作俛】
鹹，皆也；俯，垂頭也
此時寒氣肅凜，蟲皆垂頭而不食矣