黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井
自奉必須儉約，宴客切勿流連
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈
勿營華屋，勿謀良田
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福
奴僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝
宗祖雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀
居身務期質樸，教子要有義方
勿貪意外之財，勿飲過量之酒
與肩挑貿易，毋佔便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚
居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成
狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依
輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想
施惠勿念，受恩莫忘
凡事當留餘地，得意不宜再往
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心
善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫
家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；
國課早完，即囊橐無餘，自得至樂
讀書志在聖賢，非徒科第；爲官心存君國，豈計身家
守分安命，順時聽天
爲人若此，庶乎近焉

日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國
是語也，蓋襲譯歐西人之言也
嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啓超曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在！
欲言國之老少，請先言人之老少
老年人常思既往，少年人常思將來
惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心
惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取
惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新
惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格
老年人常多憂慮，少年人常好行樂
惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣
惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯
惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險
惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界
老年人常厭事，少年人常喜事
惟厭事也，故常覺一切事無可爲者；惟好事也，故常覺一切事無不可爲者
老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎
老年人如僧，少年人如俠
老年人如字典，少年人如戲文
老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒
老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島
老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路；老年人如秋後之柳，少年人如春前之草
老年人如死海之瀦爲澤，少年人如長江之初發源
此老年與少年性格不同之大略也
任公曰：人固有之，國亦宜然
梁啓超曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣
西宮南內，白髮宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》
青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之盛事
拿破崙之流於厄蔑，阿剌飛之幽於錫蘭，與三兩監守吏，或過訪之好事者，道當年短刀匹馬馳騁中原，席捲歐洲，血戰海樓，一聲叱吒，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡
嗚呼，面皴齒盡，白髮盈把，頹然老矣！若是者，舍幽鬱之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業
美人豪傑且然，而況尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命於人
今日且過，遑知他日？今年且過，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚於老大者
於此人也，而慾望以拏雲之手段，迴天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？
嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫
歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚
十八省之土地財產，已爲人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已爲人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕
國爲待死之國，一國之民爲待死之民
萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！
任公曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也
如其老大也，則是中國爲過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運殆將盡也
如其非老大也，則是中國爲未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也
欲斷今日之中國爲老大耶？爲少年耶？則不可不先明“國”字之意義
夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者
夫如是，斯謂之完全成立之國，地球上之有完全成立之國也，自百年以來也
完全成立者，壯年之事也
未能完全成立而漸進於完全成立者，少年之事也
故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日爲壯年國，而我中國在今日爲少年國
夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也
或爲家族之國，或爲酋長之國，或爲諸侯封建之國，或爲一王專制之國
雖種類不一，要之，其於國家之體質也，有其一部而缺其一部
正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也
故唐虞以前爲胚胎時代，殷周之際爲乳哺時代，由孔子而來至於今爲童子時代
逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉
其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也
譬猶童年多病，轉類老態，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立也
非過去之謂，而未來之謂也
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳！我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數千年，而問其國之爲何名，則無有也
夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、樑、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳
朝也者，一家之私產也
國也者，人民之公產也
朝有朝之老少，國有國之老少
朝與國既異物，則不能以朝之老少而指爲國之老少明矣
文、武、成、康，周朝之少年時代也
幽、厲、桓、赧，則其老年時代也
高、文、景、武，漢朝之少年時代也
元、平、桓、靈，則其老年時代也
自餘歷朝，莫不有之
凡此者謂爲一朝廷之老也則可，謂爲一國之老也則不可
一朝廷之老旦死，猶一人之老且死也，於吾所謂中國者何與焉
然則，吾中國者，前此尚未出現於世界，而今乃始萌芽云爾
天地大矣，前途遼矣
美哉我少年中國乎！
瑪志尼者，意大利三傑之魁也
以國事被罪，逃竄異邦
乃創立一會，名曰“少年意大利”
舉國志士，雲涌霧集以應之
卒乃光復舊物，使意大利爲歐洲之一雄邦
夫意大利者，歐洲之第一老大國也
自羅馬亡後，土地隸於教皇，政權歸於奧國，殆所謂老而瀕於死者矣
而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實爲少年時代者耶！堂堂四百餘州之國土，凜凜四百餘兆之國民，豈遂無一瑪志尼其人者！
龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》
吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存
我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣
西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童
”然則，國之老少，又無定形，而實隨國民之心力以爲消長者也
吾見乎瑪志尼之能令國少年也，吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也
吾爲此懼！夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國，而使歐西日本人謂我爲老大者，何也？則以握國權者皆老朽之人也
非哦幾十年八股，非寫幾十年白折，非當幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年喏，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則必不能得一官、進一職
其內任卿貳以上，外任監司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也
非眼盲則耳聾，非手顫則足跛，否則半身不遂也
彼其一身飲食步履視聽言語，尚且不能自了，須三四人左右扶之捉之，乃能度日，於此而乃欲責之以國事，是何異立無數木偶而使治天下也！且彼輩者，自其少壯之時既已不知亞細亞、歐羅巴爲何處地方，漢祖唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼爲鄰之時，然後將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而界於其手
嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之
如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也
於此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽之，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一兩年內，洋人不來，強盜不起，我已快活過了一世矣！若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我幾個衙門；賣三幾百萬之人民作僕爲奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼！今之所謂老後、老臣、老將、老吏者，其修身齊家治國平天下之手段，皆具於是矣
西風一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭
使走無常當醫生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此爲國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也
任公曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也
製出將來之少年中國者，則中國少年之責任也
彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界爲緣
如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處
將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恆情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，後顧茫茫
中國而爲牛爲馬爲奴爲隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之
中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之
於彼氣息奄奄與鬼爲鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也
我而漠然置之，不可言也
使舉國之少年而果爲少年也，則吾中國爲未來之國，其進步未可量也
使舉國之少年而亦爲老大也，則吾中國爲過去之國，其澌亡可翹足而待也
故今日之責任，不在他人，而全在我少年
少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球
紅日初升，其道大光
河出伏流，一瀉汪洋
潛龍騰淵，鱗爪飛揚
乳虎嘯谷，百獸震惶
鷹隼試翼，風塵翕張
奇花初胎，矞矞皇皇
干將發硎，有作其芒
天戴其蒼，地履其黃
縱有千古，橫有八荒
前途似海，來日方長
美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！
“三十功名塵與土，八千里路雲和月
莫等閒，白了少年頭，空悲切
”此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時即口受記憶，至今喜誦之不衰
自今以往，棄“哀時客”之名，更自名曰“少年中國之少年”

飛事親至孝，家無姬侍
吳玠素服飛，願與交歡，飾名姝遺之
飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受
玠大嘆服
或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習之
卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇
卒夜宿，民開門願納，無敢入者
軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”
卒有疾，親爲調藥
諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤
有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯
善以少擊衆
凡有所舉，盡召諸統制，謀定而後戰，故所向克捷
猝遇敵不動
故敵爲之語曰：“撼山易，撼岳家軍難
”張俊嘗問用兵之術，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可
”每調軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生
每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流
陽谷皆入汶，陰谷皆入濟
當其南北分者，古長城也
最高日觀峯，在長城南十五里
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安
是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登
四十五里，道皆砌石爲磴，其級七千有餘
泰山正南面有三谷
中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也
余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔
古時登山，循東谷入，道有天門
東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也
今所經中嶺及山巔崖限當道者，世皆謂之天門雲
道中迷霧冰滑，磴幾不可登
及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然
戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出
大風揚積雪擊面
亭東自足下皆雲漫
稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也
極天雲一線異色，須臾成五採
日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之
或曰，此東海也
回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東
是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失
僻不當道者，皆不及往
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜
少雜樹，多鬆，生石罅，皆平頂
冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡
至日觀數裏內無樹，而雪與人膝齊
桐城姚鼐記

一屠暮行，爲狼所逼
道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉
狼自苫中探爪入
屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之
惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之
極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶
出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合
遂負之以歸
非屠，烏能作此謀也！
三事皆出於屠；則屠人之殘暴，殺狼亦可用也

有屠人貨肉歸，日已暮
歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數裏
屠懼，示之以刃，則稍卻；既走，又從之
屠無機，默唸狼所欲者肉，不如姑懸諸樹，而蚤取之
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔
狼乃止
屠即竟歸
昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀
大駭
逡巡近之，則死狼也
仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼齶，如魚吞餌
時狼革價昂，直十餘金，屠小裕焉
緣木求魚，狼則罹之，亦可笑矣

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨
途中兩狼，綴行甚遠
屠懼，投以骨
一狼得骨止，一狼仍從
復投之，後狼止而前狼又至
骨已盡矣，而兩狼之並驅如故
屠大窘，恐前後受其敵
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘
屠乃奔倚其下，弛擔持刀
狼不敢前，眈眈相向
少時，一狼徑去，其一犬坐於前
久之，目似瞑，意暇甚
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也
身已半入，止露尻尾
屠自後斷其股，亦斃之
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳

【其一】
前求鐫圖書，內有欲鐫“藕漁”二字者
若已經鐫就則已，倘尚未動筆，望改篆“草堂”二字
至囑，至囑！茅屋尚未營成，俟葺補已就，當竭誠邀駕作一日劇談耳
但恨無佳茗共啜也
平子望致意
不宣
成德頓首
初四日
【其二】
前來章甚佳，足稱名手
然自愚觀之，刀鋒尚隱，未覺蒼勁耳
但鐫法自有家數，不可執一而論，造其極可也
日者竭力構求舊凍，以供平子之鐫，尚未如願
今將所有壽山幾方，敢求渠篆之
石甚粗礪，且未磨就，並唏細緻之爲感
疊承雅惠，謝何可言！特此，不備
十七日成德頓首
石共十方，其欲刻字樣，並俱書於上
又拜
【其三】
前託潘公一事，乞命使促之
夜來微雨西風，亦春來頭一次光景
今朝霽色，亦復可愛
恨無好句以酬之，奈何，奈何！平子竟不來，是何意思？成德頓首
【其四】
兩日體中已大安否？弟於昨日忽患頭痛，喉腫
今日略差，尚未痊癒也
道兄體中大好，或於一二日內過荒齋一談，何如，何如？特此，不一
來中頓首，更有一要語，爲老師事，欲商酌
又拜
【其五】
廳聯書上，甚愧不堪
昨竟大飽而歸，又承吾哥不以貴遊相待，而以朋友待之，真不啻即飽以德也
謝謝！此真知我者也
當圖一知己之報於吾哥之前，然不得以尋常酬答目之
一人知己，可以無恨，餘與張子，有同心矣
此啓，不一
成德頓首
十二月歲除前二日
因無大圖章，竟不曾用
【其六】
一二日間，可能過我？張子由畫三弟像，望轉索付來手
諸子及悉，特此
成德頓首
七月四日
【其七】
素公小照奉到，幸簡入，簡入！諸容再布，不盡
成德頓首
七月十一日
【其八】
久未晤面，懷念甚切也，想已返轡津門矣
奚匯升可令其於一二日間過弟處，感甚，感甚！海色煙波，寧無新作？並望教我
十月十八日
成德頓首
【其九】
姚老師已來都門矣，吾哥何不於日斜過我
不盡
成德頓首
三月既日
【其十】
花馬病尚未愈，恐食言，昨故令帶去
明早家大人扈駕往西山，他馬不能應命，或竟騎去亦可
文書已悉，不宣
成德頓首
【其十一】
德白：比來未晤，甚念
平子兄幸囑其一二日內撥冗過我爲禱
此啓，不盡
初四日，德頓首
並欲攜刀筆來，有數石可鐫也
如何？
【其十二】
天津之行，可能果否？鬥科望速抄出見示
聚紅杯乞付來手
三令弟小照亦望檢發，至感，至感！特此，不一
成德頓首

大鐵椎，不知何許人
北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家
宋，懷慶青華鎮人，工技擊，七省好事者皆來學，人以其雄健，呼宋將軍雲
宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長子燦七歲，少同學，故嘗與過宋將軍
時座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去
柄鐵摺疊環復，如鎖上練，引之長丈許
與人罕言語，語類楚聲
扣其鄉及姓字，皆不答
既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”言訖不見
子燦見窗戶皆閉，驚問信之
信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無所持，而腰多白金
吾與將軍俱不敢問也
”子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣
一日，辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以爲豪，然皆不足用
吾去矣！”將軍強留之，乃曰：“吾數擊殺響馬賊，奪其物，故仇我
久居，禍且及汝
今夜半，方期我決鬥某所
”宋將軍欣然曰：“吾騎馬挾矢以助戰
”客曰：“止！賊能且衆，吾欲護汝，則不快吾意
”宋將軍故自負，且欲觀客所爲，力請客
客不得已，與偕行
將至鬥處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也
”
時雞鳴月落，星光照曠野，百步見人
客馳下，吹觱篥數聲
頃之，賊二十餘騎四面集，步行負弓矢從者百許人
一賊提刀突奔客，客大呼揮椎，賊應聲落馬，馬首裂
衆賊環而進，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人
宋將軍屏息觀之，股慄欲墮
忽聞客大呼曰：“吾去矣
”塵滾滾東向馳去
後遂不復至