杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。
若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」
其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜耶？」
曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，衹使墜，亦不能有所中傷。」
其人曰：「奈地壞何？」
曉之者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。
若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？」
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。
若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」
其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜耶？」
曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，衹使墜，亦不能有所中傷。」
其人曰：「奈地壞何？」
曉之者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。
若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？」
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下，弟子名飛衞，學射於甘蠅，而巧過其師。
紀昌者，又學射於飛衞。
飛衞曰：“爾先學不瞬，而後可言射矣。
”紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。
二年之後，雖錐末倒眥，而不瞬也。
以告飛衞。
飛衞曰：“未也；必學視而後可。
視小如大，視微如著，而後告我。
”昌以氂懸虱於牖，南面而望之。
旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。
以睹餘物，皆丘山也。
及以燕角之弧、朔蓬之簳射之，貫虱之心，而懸不絕。
以告飛衞。
飛衞高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”紀昌既盡衞之術，計天下之敵己者，一人而已；乃謀殺飛衞。
相遇於野，二人交射；中路矢鋒相觸，而墜於地，而塵不揚。
飛衞之矢先窮。
紀昌遺一矢；既發，飛衞以棘刺之端扞之，而無差焉。
於是二子泣而投弓，相拜於塗，請爲父子。
剋臂以誓，不得告術於人。
紀昌者，又學射於飛衞。
飛衞曰：“爾先學不瞬，而後可言射矣。
”紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。
二年之後，雖錐末倒眥，而不瞬也。
以告飛衞。
飛衞曰：“未也；必學視而後可。
視小如大，視微如著，而後告我。
”昌以氂懸虱於牖，南面而望之。
旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。
以睹餘物，皆丘山也。
及以燕角之弧、朔蓬之簳射之，貫虱之心，而懸不絕。
以告飛衞。
飛衞高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”紀昌既盡衞之術，計天下之敵己者，一人而已；乃謀殺飛衞。
相遇於野，二人交射；中路矢鋒相觸，而墜於地，而塵不揚。
飛衞之矢先窮。
紀昌遺一矢；既發，飛衞以棘刺之端扞之，而無差焉。
於是二子泣而投弓，相拜於塗，請爲父子。
剋臂以誓，不得告術於人。
孔子東游，見兩小兒辯鬬。
問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
一兒以日初出遠，而日中時近也。
”一兒曰：“日初出大如車蓋；及日中，則如盤盂：此不爲遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼；及其日中如探湯：此不爲近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎？”
問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。
一兒以日初出遠，而日中時近也。
”一兒曰：“日初出大如車蓋；及日中，則如盤盂：此不爲遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼；及其日中如探湯：此不爲近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰爲汝多知乎？”
君諱嘉，字萬年，江夏鄂人也。
曾祖父宗，以孝行稱，仕吳司馬。
祖父揖，元康中爲廬陵太守。
宗葬武昌新陽縣，子孫家焉，遂爲縣人也。
君少失父，奉母、二弟居。
娶大司馬長沙桓公陶侃第十女，閨門孝友，人無能間，鄉閭稱之。
沖默有遠量，弱冠儔類咸敬之。
同郡郭遜，以清操知名，時在君右。
常嘆君溫雅平曠，自以爲不及。
遜從弟立，亦有才誌，與君同時齊譽，每推服焉。
由是名冠州裏，聲流京邑。
太尉潁川庾亮，以帝舅民望，受分陜之重，鎮武昌，並領江州，辟君部廬陵從事。
下郡還，亮引見，問風俗得失。
對曰：「嘉不知，還傳當問從吏。」亮以麈尾掩口而笑。
諸從事既去，喚弟翼語之曰：「孟嘉故是盛德人也。」君既辭出外，自除吏名，便步歸家。
母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。
旬有餘日，更版爲勸學從事。
時亮崇修學校，高選儒官，以君望實，故應尚德之舉。
大傅河南褚裒，簡穆有器識，時爲豫章太守，出朝宗亮。
正旦大會州府人士，率多時彥，君在坐次甚遠。
裒問亮：「江州有孟嘉，其人何在？」亮云：「在坐，卿但自覓。」裒歷觀，遂指君謂亮曰：「將無是耶？」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君爲裒之所得。
乃益器焉。
舉秀才，又爲安西將軍庾翼府功曹，再爲江州別駕、巴丘令、征西大將軍譙國桓溫參軍。
君色和而正，溫甚重之。
九月九日，溫遊龍山，參佐畢集，四弟二甥咸在坐。
時佐吏並著戎服，有風吹君帽墮落，溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。
君初不自覺，良久如廁。
溫命取以還之。
廷尉太原孫盛，爲諮議參軍，時在坐。
溫命紙筆，令嘲之。
文成示溫，溫以著坐處。
君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。
奉使京師，除尚書刪定郎，不拜。
孝宗穆皇帝聞其名，賜見東堂。
君辭以腳疾，不任拜起。
詔使人扶入。
君嘗爲刺史謝永別駕。
永，會稽人，喪亡。
君求赴義，路由永興。
高陽許詢有雋才，辭榮不仕，每縱心獨往。
客居縣界，嘗乘船近行，適逢君過，嘆曰：「都邑美士，吾盡識之，獨不識此人。
唯聞中州有孟嘉者，將非是乎？然亦何由來此？」使問君之從者。
君謂其使曰：「本心相過，今先赴義，尋還，就君。」及歸，遂止信宿，雅相知得，有若舊交。
還至，轉從事中郎，俄遷長史。
在朝隤然，仗正順而已。
門無雜賓，嘗會神情獨得，便超然命駕，徑之龍山，顧景酣宴，造夕乃歸。
溫從容謂君曰：「人不可無勢，我乃能駕禦卿。」後以疾終於家，年五十一。
始自總發，至於知命，行不茍合，言無誇矜，未嘗有喜慍之容。
好酣飲，逾多不
曾祖父宗，以孝行稱，仕吳司馬。
祖父揖，元康中爲廬陵太守。
宗葬武昌新陽縣，子孫家焉，遂爲縣人也。
君少失父，奉母、二弟居。
娶大司馬長沙桓公陶侃第十女，閨門孝友，人無能間，鄉閭稱之。
沖默有遠量，弱冠儔類咸敬之。
同郡郭遜，以清操知名，時在君右。
常嘆君溫雅平曠，自以爲不及。
遜從弟立，亦有才誌，與君同時齊譽，每推服焉。
由是名冠州裏，聲流京邑。
太尉潁川庾亮，以帝舅民望，受分陜之重，鎮武昌，並領江州，辟君部廬陵從事。
下郡還，亮引見，問風俗得失。
對曰：「嘉不知，還傳當問從吏。」亮以麈尾掩口而笑。
諸從事既去，喚弟翼語之曰：「孟嘉故是盛德人也。」君既辭出外，自除吏名，便步歸家。
母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也。
旬有餘日，更版爲勸學從事。
時亮崇修學校，高選儒官，以君望實，故應尚德之舉。
大傅河南褚裒，簡穆有器識，時爲豫章太守，出朝宗亮。
正旦大會州府人士，率多時彥，君在坐次甚遠。
裒問亮：「江州有孟嘉，其人何在？」亮云：「在坐，卿但自覓。」裒歷觀，遂指君謂亮曰：「將無是耶？」亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君爲裒之所得。
乃益器焉。
舉秀才，又爲安西將軍庾翼府功曹，再爲江州別駕、巴丘令、征西大將軍譙國桓溫參軍。
君色和而正，溫甚重之。
九月九日，溫遊龍山，參佐畢集，四弟二甥咸在坐。
時佐吏並著戎服，有風吹君帽墮落，溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。
君初不自覺，良久如廁。
溫命取以還之。
廷尉太原孫盛，爲諮議參軍，時在坐。
溫命紙筆，令嘲之。
文成示溫，溫以著坐處。
君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。
奉使京師，除尚書刪定郎，不拜。
孝宗穆皇帝聞其名，賜見東堂。
君辭以腳疾，不任拜起。
詔使人扶入。
君嘗爲刺史謝永別駕。
永，會稽人，喪亡。
君求赴義，路由永興。
高陽許詢有雋才，辭榮不仕，每縱心獨往。
客居縣界，嘗乘船近行，適逢君過，嘆曰：「都邑美士，吾盡識之，獨不識此人。
唯聞中州有孟嘉者，將非是乎？然亦何由來此？」使問君之從者。
君謂其使曰：「本心相過，今先赴義，尋還，就君。」及歸，遂止信宿，雅相知得，有若舊交。
還至，轉從事中郎，俄遷長史。
在朝隤然，仗正順而已。
門無雜賓，嘗會神情獨得，便超然命駕，徑之龍山，顧景酣宴，造夕乃歸。
溫從容謂君曰：「人不可無勢，我乃能駕禦卿。」後以疾終於家，年五十一。
始自總發，至於知命，行不茍合，言無誇矜，未嘗有喜慍之容。
好酣飲，逾多不
夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能獨治，則爲臣以佐之。
然則三五迭隆，歷世承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞而群才緝熙，元首經略而股肱肆力。
遭離不同，跡有優劣。
至於體分冥固，道契不墜；風美所扇，訓革千載，其揆一也。
故二八升而唐朝盛，伊呂用而湯武寧，三賢進而小白興，五臣顯而重耳霸。
中古凌犀，斯道替矣。
居上者不以至公理物，爲下者必以私路期榮；御圓者不以信誠率衆，執方者必以權謀自顯。
於是君臣離而名教薄，世多亂而時不治。
故蘧寗以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。
衰世之中，保持名節，君臣相體，若合符契。
則燕昭樂毅，古之流也。
夫未遇伯樂，則千載無一驥。
時值龍顏，則當年控三傑。
漢之得材，於斯爲貴。
高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業。
靜亂庇人，抑亦其次。
夫時方顛沛，則顯不如隱；萬物思治，則默不如語。
是以古之居子，不患弘道難；遭時難，遭時匪難，遇君難。
故有道無時，孟子所以咨嗟；有時無君，賈生所以垂泣。
夫萬歲一期，有生之通塗；千載一遇，賢智之嘉會。
遇之不能無欣，喪之何能無慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常覽國志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時也。
文若懷獨見之明，而有救世之心，論時則民方塗炭，計能則莫出魏武。
故委面霸朝，豫議世事。
舉才不以標鑒，故久之而後顯；籌畫不以要功，故事至而後定。
雖亡身明順，識亦高矣！
董卓之亂，神器遷逼，公達慨然，志在致命。
由斯而談，故以大存名節。
至如身爲漢隸，而跡入魏幕，源流趣舍，其亦文若之謂。
所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明，名教有寄乎？夫仁義不可不明，則時宗舉其致；生理不可不全，故達識攝其契。
相與弘道，豈不遠哉！
崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武，執笏霸朝者，蓋以漢主當陽，魏后北面者哉！若乃一旦進璽，君臣易位，則崔子所不與，魏武所不容。
夫江湖所以濟舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。
然而先賢玉摧於前，來哲攘袂於後，豈非天懷發中，而名教束物者乎？
孔明盤桓，俟時而動，遐想管樂，遠明風流。
治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。
雖古之遺愛，何以加茲！及其臨終顧託，受遺作相，劉后授之無疑心，武侯處之無懼色，繼體納之無貳情，百姓信之無異辭，君臣之際，良可詠矣！公瑾卓爾，逸志不群。
總角料主，則素契於伯符；晚節曜奇，則參分於赤壁。
惜其齡促，志未可量。
子布佐策，致延譽之
然則三五迭隆，歷世承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞而群才緝熙，元首經略而股肱肆力。
遭離不同，跡有優劣。
至於體分冥固，道契不墜；風美所扇，訓革千載，其揆一也。
故二八升而唐朝盛，伊呂用而湯武寧，三賢進而小白興，五臣顯而重耳霸。
中古凌犀，斯道替矣。
居上者不以至公理物，爲下者必以私路期榮；御圓者不以信誠率衆，執方者必以權謀自顯。
於是君臣離而名教薄，世多亂而時不治。
故蘧寗以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。
衰世之中，保持名節，君臣相體，若合符契。
則燕昭樂毅，古之流也。
夫未遇伯樂，則千載無一驥。
時值龍顏，則當年控三傑。
漢之得材，於斯爲貴。
高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業。
靜亂庇人，抑亦其次。
夫時方顛沛，則顯不如隱；萬物思治，則默不如語。
是以古之居子，不患弘道難；遭時難，遭時匪難，遇君難。
故有道無時，孟子所以咨嗟；有時無君，賈生所以垂泣。
夫萬歲一期，有生之通塗；千載一遇，賢智之嘉會。
遇之不能無欣，喪之何能無慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常覽國志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時也。
文若懷獨見之明，而有救世之心，論時則民方塗炭，計能則莫出魏武。
故委面霸朝，豫議世事。
舉才不以標鑒，故久之而後顯；籌畫不以要功，故事至而後定。
雖亡身明順，識亦高矣！
董卓之亂，神器遷逼，公達慨然，志在致命。
由斯而談，故以大存名節。
至如身爲漢隸，而跡入魏幕，源流趣舍，其亦文若之謂。
所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明，名教有寄乎？夫仁義不可不明，則時宗舉其致；生理不可不全，故達識攝其契。
相與弘道，豈不遠哉！
崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武，執笏霸朝者，蓋以漢主當陽，魏后北面者哉！若乃一旦進璽，君臣易位，則崔子所不與，魏武所不容。
夫江湖所以濟舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。
然而先賢玉摧於前，來哲攘袂於後，豈非天懷發中，而名教束物者乎？
孔明盤桓，俟時而動，遐想管樂，遠明風流。
治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。
雖古之遺愛，何以加茲！及其臨終顧託，受遺作相，劉后授之無疑心，武侯處之無懼色，繼體納之無貳情，百姓信之無異辭，君臣之際，良可詠矣！公瑾卓爾，逸志不群。
總角料主，則素契於伯符；晚節曜奇，則參分於赤壁。
惜其齡促，志未可量。
子布佐策，致延譽之
維晉義熙三年，五月甲辰，程氏妹服制再周。
淵明以少牢之奠，俯而酹之。
嗚呼哀哉！
寒往暑來，日月寖疏；
梁塵委積，庭草荒蕪。
寥寥空室，哀哀遺孤；
肴觴虛奠，人逝焉如！
誰無兄弟，人亦同生，
嗟我與爾，特百常情。
慈妣早世，時尚孺嬰；
我年二六，爾才九齡。
爰從靡識，撫髫相成。
咨爾令妹，有德有操。
靖恭鮮言，聞善則樂。
能正能和，惟友惟孝。
行止中閨，可象可效。
我聞爲善，慶自己蹈；
彼蒼何偏，而不斯報！
昔在江陵，重罹天罰，
兄弟索居，乖隔楚越，
伊我與爾，百哀是切。
黯黯高雲，蕭蕭冬月，
白雲掩晨，長風悲節。
感惟崩號，興言泣血。
尋念平昔，觸事未遠，
書疏猶存，遺孤滿眼。
如何一往，終天不返！
寂寂高堂，何時復踐？
藐藐孤女，曷依曷恃？
煢煢遊魂，誰主誰祀？
奈何程妹，於此永已！
死如有知，相見蒿里。
嗚呼哀哉！
淵明以少牢之奠，俯而酹之。
嗚呼哀哉！
寒往暑來，日月寖疏；
梁塵委積，庭草荒蕪。
寥寥空室，哀哀遺孤；
肴觴虛奠，人逝焉如！
誰無兄弟，人亦同生，
嗟我與爾，特百常情。
慈妣早世，時尚孺嬰；
我年二六，爾才九齡。
爰從靡識，撫髫相成。
咨爾令妹，有德有操。
靖恭鮮言，聞善則樂。
能正能和，惟友惟孝。
行止中閨，可象可效。
我聞爲善，慶自己蹈；
彼蒼何偏，而不斯報！
昔在江陵，重罹天罰，
兄弟索居，乖隔楚越，
伊我與爾，百哀是切。
黯黯高雲，蕭蕭冬月，
白雲掩晨，長風悲節。
感惟崩號，興言泣血。
尋念平昔，觸事未遠，
書疏猶存，遺孤滿眼。
如何一往，終天不返！
寂寂高堂，何時復踐？
藐藐孤女，曷依曷恃？
煢煢遊魂，誰主誰祀？
奈何程妹，於此永已！
死如有知，相見蒿里。
嗚呼哀哉！
歲在辛亥，月惟仲秋，旬有九日，從弟敬遠，卜辰雲窆，永寧後土。
感平生之遊處，悲一往之不返。
情惻惻以摧心，淚湣湣而盈眼。
乃以園果時醪，祖其將行。
嗚呼哀哉！
於鑠吾弟，有操有概；孝發幼齡，友自天愛。
少思寡欲，靡執靡介；後己先人，臨財思惠。
心遺得失，情不依世；其色能溫，其言則厲；樂勝朋高，好是文藝。
遙遙帝鄉，爰感奇心；絕粒委務，考槃山陰。
淙淙懸溜，曖曖荒林，晨采上藥，夕閑素琴。
曰仁者壽，竊獨信之；如何斯言，徒能見欺！年甫過立，奄與世辭，長歸蒿裏，邈無還期。
惟我與爾，匪但親友，父則同生，母則從母。
相及齠齒，並罹偏咎，斯情實深，斯愛實厚。
念疇昔日，同房之歡，冬無缊褐，夏渴瓢簞；相將以道，相開以顏。
豈不多乏，忽忘饑寒。
余嘗學仕，纏綿人事，流浪無成，懼負素誌。
斂策歸來，爾知我意，常願攜手，置彼眾議。
每憶有秋，我將其刈，與汝偕行，舫舟同濟。
三宿水濱，樂飲川界，靜月澄高，溫風始逝。
撫杯而言，物久人脆，奈何吾弟，先我離世！
事不可尋，思亦何極，日徂月流，寒暑代息。
死生異方，存亡有域，候晨永歸，指途載陟。
呱呱遺稚，未能正言；哀哀嫠人，禮儀孔閑。
庭樹如故，齋宇廓然。
孰雲敬遠，何時復還！
余惟人斯，昧茲近情，蓍龜有吉，制我祖行。
望旐翩翩，執筆涕盈，神其有知，昭余中誠。
嗚呼哀哉！
感平生之遊處，悲一往之不返。
情惻惻以摧心，淚湣湣而盈眼。
乃以園果時醪，祖其將行。
嗚呼哀哉！
於鑠吾弟，有操有概；孝發幼齡，友自天愛。
少思寡欲，靡執靡介；後己先人，臨財思惠。
心遺得失，情不依世；其色能溫，其言則厲；樂勝朋高，好是文藝。
遙遙帝鄉，爰感奇心；絕粒委務，考槃山陰。
淙淙懸溜，曖曖荒林，晨采上藥，夕閑素琴。
曰仁者壽，竊獨信之；如何斯言，徒能見欺！年甫過立，奄與世辭，長歸蒿裏，邈無還期。
惟我與爾，匪但親友，父則同生，母則從母。
相及齠齒，並罹偏咎，斯情實深，斯愛實厚。
念疇昔日，同房之歡，冬無缊褐，夏渴瓢簞；相將以道，相開以顏。
豈不多乏，忽忘饑寒。
余嘗學仕，纏綿人事，流浪無成，懼負素誌。
斂策歸來，爾知我意，常願攜手，置彼眾議。
每憶有秋，我將其刈，與汝偕行，舫舟同濟。
三宿水濱，樂飲川界，靜月澄高，溫風始逝。
撫杯而言，物久人脆，奈何吾弟，先我離世！
事不可尋，思亦何極，日徂月流，寒暑代息。
死生異方，存亡有域，候晨永歸，指途載陟。
呱呱遺稚，未能正言；哀哀嫠人，禮儀孔閑。
庭樹如故，齋宇廓然。
孰雲敬遠，何時復還！
余惟人斯，昧茲近情，蓍龜有吉，制我祖行。
望旐翩翩，執筆涕盈，神其有知，昭余中誠。
嗚呼哀哉！
先帝順天應時，西平巴、蜀，南和吳、會，海內得以休息，兆庶有樂安之心。
而吳復背信，使邊事更興。
夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則役無時得安。
亦所以隆先帝之勳，成無爲之化也。
故堯有丹水之伐，舜有三苗之征，咸以寧靜宇宙，戢兵和衆者也。
蜀平之時，天下皆謂吳當並亡，自此來十三年，是謂一週，平定之期覆在今日矣。
議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃謂侯之時耳。
當今一統，不得與古同諭。
夫適道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。
凡以險阻得存者，謂所敵者同，力足自固。
苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。
蜀之爲國，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後得濟，皆言一夫荷戟，十人莫當。
及進兵之日，曾無藩籬之限，斬將搴旗，伏屍數萬，乘勝席捲，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出。
非皆無戰心，誠力不足相抗。
至劉禪降服，諸營堡者索然俱散。
今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。
孫皓之暴，侈於劉禪；吳人之困，甚於巴蜀。
而大晉兵衆，多於前世；資儲器械，盛於往時。
今不於此平吳，而更阻兵於相守，徵夫苦役，日尋干戈，經歷盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海，今若引梁益之兵水陸俱下，荊楚之衆進臨江陵，平南、豫州，直指夏口，徐、揚、青、兗並向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之衆，勢分形散，所備皆急。
巴漢奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震盪。
吳緣江爲國，無有內外，東西數千裏，以藩籬自持，所敵者大，無有寧息。
孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。
將疑於朝，士困於野，無有保世之計，一定之心。
平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。
其俗急速，不能持久，弓弩戟？不如中國，唯有水戰是其所便。
一入其境，則長江非復所固，還保城池，則去長入短。
而官軍懸進，人有致節之志，吳人戰於其內，有憑城之心。
如此，軍不逾時，克可必矣。
而吳復背信，使邊事更興。
夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則役無時得安。
亦所以隆先帝之勳，成無爲之化也。
故堯有丹水之伐，舜有三苗之征，咸以寧靜宇宙，戢兵和衆者也。
蜀平之時，天下皆謂吳當並亡，自此來十三年，是謂一週，平定之期覆在今日矣。
議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃謂侯之時耳。
當今一統，不得與古同諭。
夫適道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。
凡以險阻得存者，謂所敵者同，力足自固。
苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。
蜀之爲國，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後得濟，皆言一夫荷戟，十人莫當。
及進兵之日，曾無藩籬之限，斬將搴旗，伏屍數萬，乘勝席捲，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出。
非皆無戰心，誠力不足相抗。
至劉禪降服，諸營堡者索然俱散。
今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。
孫皓之暴，侈於劉禪；吳人之困，甚於巴蜀。
而大晉兵衆，多於前世；資儲器械，盛於往時。
今不於此平吳，而更阻兵於相守，徵夫苦役，日尋干戈，經歷盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海，今若引梁益之兵水陸俱下，荊楚之衆進臨江陵，平南、豫州，直指夏口，徐、揚、青、兗並向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之衆，勢分形散，所備皆急。
巴漢奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震盪。
吳緣江爲國，無有內外，東西數千裏，以藩籬自持，所敵者大，無有寧息。
孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。
將疑於朝，士困於野，無有保世之計，一定之心。
平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。
其俗急速，不能持久，弓弩戟？不如中國，唯有水戰是其所便。
一入其境，則長江非復所固，還保城池，則去長入短。
而官軍懸進，人有致節之志，吳人戰於其內，有憑城之心。
如此，軍不逾時，克可必矣。