才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意
我愿来世托生为绝代佳人,一反其局而后快
予尝欲建一无遮大会,一祭历代才子,一祭历代佳人
俟遇有真正高僧,即当为之
天极不难做,只须生仁人、君子、有才德者,二、三十人足矣
君一、相一、冢宰一,及诸路总制抚军是也
掷升官图,所重在德,所忌在赃
何一登仕版,辄与之相反耶?
动物中有三教焉:蛟龙麟凤之属,近于儒者也;猿狐鹤鹿之属,近于仙者也;狮子牯牛之属,近于释者也
植物中有三教焉:竹梧兰蕙之属,近于儒者也;蟠桃老桂之属,近于仙者也;莲花薝卜之属,近于释者也
佛氏云:「日月在须弥山腰
」果尔,则日月必是绕山横行而后可,苟有升有降,必为山巅所碍矣
又云:「地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度
」又云:「地轮之下为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空轮
」余谓此皆喻言人身也,须弥山喻人首,日月喻两目,池水四出喻血脉流动,地轮喻此身,水为便溺,风为泄气,此下则无物矣
苏东坡和陶诗,尚遗数十首,予尝欲集坡句以补之,苦于韵之弗备而止
如责子诗中:「不识六与七,但觅梨与栗
」「七」字、「栗」字,皆无其韵也
予尝偶得句,亦殊可喜,惜无佳对,遂未成诗
其一为「枯叶带虫飞」,其一为「乡月大于城」,姑存之,以俟异日

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