孟子曰：“好名之人，能让千乘之国；苟非其人，箪食豆羹见于色。
”

孟子曰：“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
”

孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
”

齐饥。
陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。
”
孟子曰：“是为冯妇也。
晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。
则之野，有众逐虎。
虎负嵎，莫之敢撄。
望见冯妇，趋而迎之。
冯妇攘臂下车。
众皆悦之，其为士者笑之。
”

孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
君子之言也，不下带而道存焉。
君子之守，修其身而天下平。
人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。
”

孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。
堂高数仞，榱题数尺，我得志弗为也；食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也；般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志弗为也。
在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？”

孟子曰：“仁也者，人也。
合而言之，道也。
”

孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路。
为间不用，则茅塞之矣。
今茅塞子之心矣。
”

孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。
由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之；若文王，则闻而知之。
由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之；若孔子，则闻而知之。
由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也；近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。
”