公孫丑曰：“伊尹曰：‘予不狎於不順。
’放太甲於桐，民大悅。
太甲賢。
又反之，民大悅。
賢者之爲人臣也，其君不賢，則固可放與？”
孟子曰：“有伊尹之志，則可；無伊尹之志，則篡也。
”

孟子曰：“於不可已而已者，無所不已。
於所厚者薄，無所不薄也。
其進銳者，其退速。
”

孟子曰：“有爲者闢若掘井，掘井九軔而不及泉，猶爲棄井也。
”

公都子曰：“滕更之在門也[1]，若在所禮，而不答，何也？”
孟子曰：“挾貴而問，挾賢而問，挾長而問，挾有勳勞而問，挾故而問，皆所不答也。
滕更有二焉。
”

孟子曰：“知者無不知也，當務之爲急；仁者無不愛也，急親賢之爲務。
堯舜之知而不遍物，急先務也；堯舜之仁不遍愛人，急親賢也。
不能三年之喪，而緦小功之察；放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知務。
”

孟子曰：“舜之飯糗茹草也，若將終身焉；及其爲天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。
”

王子墊問曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。
”曰：“何謂尚志？”
曰：“仁義而已矣。
殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。
居惡在？仁是也；路惡在？義是也。
居仁由義，大人之事備矣。
”

孟子曰：“雞鳴而起，孳孳爲善者，舜之徒也。
雞鳴而起，孳孳爲利者，跖之徒也。
欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。
”

孟子曰：“柳下惠不以三公易其介[1]。
”