公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺。
’放太甲于桐，民大悦。
太甲贤。
又反之，民大悦。
贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与？”
孟子曰：“有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
”

孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。
于所厚者薄，无所不薄也。
其进锐者，其退速。
”

孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
”

公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼，而不答，何也？”
孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。
滕更有二焉。
”

孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也。
不能三年之丧，而缌小功之察；放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。
”

孟子曰：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉；及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。
”

王子垫问曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。
”曰：“何谓尚志？”
曰：“仁义而已矣。
杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。
居恶在？仁是也；路恶在？义是也。
居仁由义，大人之事备矣。
”

孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。
鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。
欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
”

孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。
”