由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鈷鉧潭
由溪口而西陸行，可取者八九，莫若西山
由朝陽岩東南水行至蕪江，可取者三，莫若袁家渴
皆永中幽麗處也
楚越之間方言，謂水之反流者爲「渴」，音若「衣褐」之「褐」
渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深黑，峻者沸白
舟行若窮，忽又無際
有小山出水中，山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然
其旁多岩洞，其下多白礫，其樹多楓楠石楠楩櫧樟柚，草則蘭芷
又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石
每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪谷，搖揚葳蕤，與時推移
其大都如此，余無以窮其狀
永之人未嘗遊焉，予得之，不敢專也，出而傳於世
其地世主袁氏，故以名焉
由溪口而西陸行，可取者八九，莫若西山
由朝陽岩東南水行至蕪江，可取者三，莫若袁家渴
皆永中幽麗處也
楚越之間方言，謂水之反流者爲「渴」，音若「衣褐」之「褐」
渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深黑，峻者沸白
舟行若窮，忽又無際
有小山出水中，山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然
其旁多岩洞，其下多白礫，其樹多楓楠石楠楩櫧樟柚，草則蘭芷
又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石
每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪谷，搖揚葳蕤，與時推移
其大都如此，余無以窮其狀
永之人未嘗遊焉，予得之，不敢專也，出而傳於世
其地世主袁氏，故以名焉
自渴西南行，不能百步，得石渠，民橋其上
有泉幽幽然，其鳴乍大乍細
渠之廣或咫尺或倍尺，其長可十許步
其流抵大石，伏出其下
逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青蘚環周
又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭
潭幅員減百尺，清深多鯈魚
又北曲行紆餘，睨若無窮，然卒入於渴
其側皆詭石怪木，奇卉美箭，可列坐而休焉
風搖其巔，韻動崖谷
視之既靜，其聽始遠
予從州牧得之，攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃而盈
惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易
元和七年正月八日，蠲渠至大石
十月十九日，逾石得石泓小潭
渠之美於是始窮也
有泉幽幽然，其鳴乍大乍細
渠之廣或咫尺或倍尺，其長可十許步
其流抵大石，伏出其下
逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青蘚環周
又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭
潭幅員減百尺，清深多鯈魚
又北曲行紆餘，睨若無窮，然卒入於渴
其側皆詭石怪木，奇卉美箭，可列坐而休焉
風搖其巔，韻動崖谷
視之既靜，其聽始遠
予從州牧得之，攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃而盈
惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易
元和七年正月八日，蠲渠至大石
十月十九日，逾石得石泓小潭
渠之美於是始窮也
石渠之事既窮，上由橋西北，下土山之陰，民又橋焉
其水之大，倍石渠三之一
亙石爲底，達於兩涯
若床若堂，若陳筵席，若限閫奧
水平布其上，流若織文，響若操琴
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之
交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上
古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠
澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉
其上深山幽林，逾峭險，道狹不可窮也
其水之大，倍石渠三之一
亙石爲底，達於兩涯
若床若堂，若陳筵席，若限閫奧
水平布其上，流若織文，響若操琴
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之
交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上
古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得意之日，與石渠同
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠
澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉
其上深山幽林，逾峭險，道狹不可窮也
自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠
其上爲睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉
窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已
環之可上，望甚遠，無土壤，而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也
噫！吾疑造物者之有無久矣
及是愈以爲誠有
又怪其不爲之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：「以慰夫賢而辱於此者
」或曰：「其氣之靈不爲偉人，而獨爲是物，故楚之南少人而多石
」是二者，予未信之
其上爲睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉
窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已
環之可上，望甚遠，無土壤，而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也
噫！吾疑造物者之有無久矣
及是愈以爲誠有
又怪其不爲之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：「以慰夫賢而辱於此者
」或曰：「其氣之靈不爲偉人，而獨爲是物，故楚之南少人而多石
」是二者，予未信之
乾符己亥歲，震澤之東曰吳興，自三月不雨，至於七月
當時汙坳沮洳者埃壒塵勃，棹楫支派者入，屝屨無所汙
農民轉遠流漸稻本，晝夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，僅得葩坼穗結，十無一二焉
無何，群鼠夜出，齧而僵之，信宿食殆盡
雖廬守版擊，毆而駭之，不能勝
若官督尸責，不食者有刑，當是而賦索愈急，棘械束榜箠木肌體者無壯老
吾聞之於禮曰：「迎貓爲食田鼠也」，是禮缺而不行久矣
田鼠知之後歟？物有時而暴歟？政有貪而廢歟？《國語》曰：「吳稻蟹不遺種」，豈吳之土，鼠與蟹更伺其事而效其力，殲其民歟？且魏風以碩鼠刺重斂，碩鼠斥其君也
有鼠之名，無鼠之實
詩人猶曰「逝將去汝，適彼樂土」，況乎上捃其財，下啗其食，率一民而當二鼠，不流浪轉徙聚而爲盜何哉？春秋蟲蝝生大有年皆書，是聖人於豐凶不隱之驗也
余學《春秋》，又親蒙其災，於是乎記
當時汙坳沮洳者埃壒塵勃，棹楫支派者入，屝屨無所汙
農民轉遠流漸稻本，晝夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，僅得葩坼穗結，十無一二焉
無何，群鼠夜出，齧而僵之，信宿食殆盡
雖廬守版擊，毆而駭之，不能勝
若官督尸責，不食者有刑，當是而賦索愈急，棘械束榜箠木肌體者無壯老
吾聞之於禮曰：「迎貓爲食田鼠也」，是禮缺而不行久矣
田鼠知之後歟？物有時而暴歟？政有貪而廢歟？《國語》曰：「吳稻蟹不遺種」，豈吳之土，鼠與蟹更伺其事而效其力，殲其民歟？且魏風以碩鼠刺重斂，碩鼠斥其君也
有鼠之名，無鼠之實
詩人猶曰「逝將去汝，適彼樂土」，況乎上捃其財，下啗其食，率一民而當二鼠，不流浪轉徙聚而爲盜何哉？春秋蟲蝝生大有年皆書，是聖人於豐凶不隱之驗也
余學《春秋》，又親蒙其災，於是乎記
正月二十五日，伯伯以果子弄物，招送寄寄體魂，歸大塋之旁
哀哉！爾生四年，方複本族
既複數月，奄然歸無
於鞠育而未深，結悲傷而何極！來也何故，去也何緣？念當稚戲之辰，孰測死生之位？
時吾赴調京下，移家關中
事故紛綸，光陰遷貿
寄瘞爾骨，五年於茲
白草枯荄，荒塗古陌
朝饑誰飽，夜渴誰憐？爾之棲棲，吾有罪矣
今吾仲姊，返葬有期
遂遷爾靈，來複先域
平原卜穴，刊石書銘
明知過禮之文，何忍深情所屬！自爾沒後，侄輩數人
竹馬玉環，繡襜文褓
堂前階下，日裏風中，弄藥爭花，紛吾左右
獨爾精誠，不知何之
況吾別娶已來，嗣緒未立
猶子之誼，倍切他人
念往撫存，五情空熱
嗚呼！滎水之上，檀山之側
汝乃曾乃祖，松檟森行
伯姑仲姑，塚墳相接
汝來往於此，勿怖勿驚
華彩衣裳，甘香飲食
汝來受此，無少無多
汝伯祭汝，汝父哭汝，哀哀寄寄，汝知之耶！
哀哉！爾生四年，方複本族
既複數月，奄然歸無
於鞠育而未深，結悲傷而何極！來也何故，去也何緣？念當稚戲之辰，孰測死生之位？
時吾赴調京下，移家關中
事故紛綸，光陰遷貿
寄瘞爾骨，五年於茲
白草枯荄，荒塗古陌
朝饑誰飽，夜渴誰憐？爾之棲棲，吾有罪矣
今吾仲姊，返葬有期
遂遷爾靈，來複先域
平原卜穴，刊石書銘
明知過禮之文，何忍深情所屬！自爾沒後，侄輩數人
竹馬玉環，繡襜文褓
堂前階下，日裏風中，弄藥爭花，紛吾左右
獨爾精誠，不知何之
況吾別娶已來，嗣緒未立
猶子之誼，倍切他人
念往撫存，五情空熱
嗚呼！滎水之上，檀山之側
汝乃曾乃祖，松檟森行
伯姑仲姑，塚墳相接
汝來往於此，勿怖勿驚
華彩衣裳，甘香飲食
汝來受此，無少無多
汝伯祭汝，汝父哭汝，哀哀寄寄，汝知之耶！
京兆杜牧爲李長吉集敘，狀長吉之奇甚盡，世傳之
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書
最先爲昌黎韓愈所知
所與遊者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩爲密，每旦日出與諸公遊，未嘗得題然後爲詩，如他人思量牽合，以及程限爲意
恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中
及暮歸
太夫人使婢受囊出之，見所書多
輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾
”上燈，與食
長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中
非大醉及弔喪日率如此，過亦不復省
王、楊輩時復來探取寫去
長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之，故沈子明家所餘四卷而已
長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虯，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉
長吉了不能讀，欻下榻叩頭，言：“阿彌老且病，賀不願去
”緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君爲記
天上差樂，不苦也
”長吉獨泣，邊人盡見之
少之，長吉氣絕
常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死
王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此
嗚呼，天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶？苟信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷於長吉而使其不壽耶？噫，又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書
最先爲昌黎韓愈所知
所與遊者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩爲密，每旦日出與諸公遊，未嘗得題然後爲詩，如他人思量牽合，以及程限爲意
恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中
及暮歸
太夫人使婢受囊出之，見所書多
輒曰：“是兒要當嘔出心乃已爾
”上燈，與食
長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中
非大醉及弔喪日率如此，過亦不復省
王、楊輩時復來探取寫去
長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之，故沈子明家所餘四卷而已
長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虯，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉
長吉了不能讀，欻下榻叩頭，言：“阿彌老且病，賀不願去
”緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君爲記
天上差樂，不苦也
”長吉獨泣，邊人盡見之
少之，長吉氣絕
常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死
王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此
嗚呼，天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶？苟信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷於長吉而使其不壽耶？噫，又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？
蓋聞昴日，著名於列宿，允爲陽德之所鍾
登天垂象於中孚，實惟翰音之是取
歷晦明而喔喔，大能醒我夢魂；遇風雨而膠膠，最足增人情思
處宗窗下，樂興縱談；祖逖牀前，時爲起舞
肖其形以爲幘，王朝有報曉之人；節其狀以作冠，聖門稱好勇之士
秦關早唱，慶公子之安全；齊境長鳴，知群黎之生聚
決疑則薦諸卜，頒赦則設於竿
附劉安之宅以上昇，遂成仙種；從宋卿之窠而下視，常伴小兒
惟爾德禽，固非凡鳥
文頂武足，五德見推于田饒；雌霸雄王，二寶呈祥於嬴氏
邁種首云祝祝，化身更號朱朱
蒼蠅惡得混其聲，蟋蟀安能竊其號
即連飛之有勢，何斷尾之足虞？
體介距金，邀榮已極；翼舒爪奮，赴鬥奚辭？
雖季郈猶吾大夫，而塒桀隱若敵國
兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？
養成於棲息之時，發憤在呼號之際
望之若木，時亦趾舉而志揚；應之如神，不覺尻高而首下
於村於店，見異己者即攻；爲鸛爲鵝，與同類者爭勝
爰資梟勇，率遏鴟張
縱衆寡各分，誓無毛之不拔；即強弱互異，信有喙之獨長
昂首而來，絕勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶
搏擊所施，可即用充公膳；翦降略盡，寧猶容彼盜啼
豈必命付庖廚，不啻魂飛湯火
羽書捷至，驚聞鵝鴨之聲；血戰功成，快睹鷹鸇之逐
於焉錫之雞幛，甘爲其口而不羞；行且樹乃雞碑，將味其肋而無棄
倘違雞塞之令，立正雞坊之刑
牝晨而索家者有誅，不復同於彘畜；雌伏而敗類者必殺，定當割以牛刀
此檄
登天垂象於中孚，實惟翰音之是取
歷晦明而喔喔，大能醒我夢魂；遇風雨而膠膠，最足增人情思
處宗窗下，樂興縱談；祖逖牀前，時爲起舞
肖其形以爲幘，王朝有報曉之人；節其狀以作冠，聖門稱好勇之士
秦關早唱，慶公子之安全；齊境長鳴，知群黎之生聚
決疑則薦諸卜，頒赦則設於竿
附劉安之宅以上昇，遂成仙種；從宋卿之窠而下視，常伴小兒
惟爾德禽，固非凡鳥
文頂武足，五德見推于田饒；雌霸雄王，二寶呈祥於嬴氏
邁種首云祝祝，化身更號朱朱
蒼蠅惡得混其聲，蟋蟀安能竊其號
即連飛之有勢，何斷尾之足虞？
體介距金，邀榮已極；翼舒爪奮，赴鬥奚辭？
雖季郈猶吾大夫，而塒桀隱若敵國
兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？
養成於棲息之時，發憤在呼號之際
望之若木，時亦趾舉而志揚；應之如神，不覺尻高而首下
於村於店，見異己者即攻；爲鸛爲鵝，與同類者爭勝
爰資梟勇，率遏鴟張
縱衆寡各分，誓無毛之不拔；即強弱互異，信有喙之獨長
昂首而來，絕勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶
搏擊所施，可即用充公膳；翦降略盡，寧猶容彼盜啼
豈必命付庖廚，不啻魂飛湯火
羽書捷至，驚聞鵝鴨之聲；血戰功成，快睹鷹鸇之逐
於焉錫之雞幛，甘爲其口而不羞；行且樹乃雞碑，將味其肋而無棄
倘違雞塞之令，立正雞坊之刑
牝晨而索家者有誅，不復同於彘畜；雌伏而敗類者必殺，定當割以牛刀
此檄