三皇炎帝。
神農氏。
周魯周公旦。
齊相晏嬰。
漢仙人丹丘子。
黃山君司馬文。
園令相如。
楊執戟雄。
吳歸命侯。
韋太傅弘嗣。
晉惠帝。
劉司空琨。
琨兄子兗州刺史演。
張黃門孟陽。
傅司隸鹹。
江洗馬充。
孫參軍楚。
左記室太沖。
陸吳興納。
納兄子會稽內史俶。
謝冠軍安石。
郭弘農璞。
桓揚州溫。
杜舍人毓。
武康小山寺釋法瑤。
沛國夏侯愷。
餘姚虞洪。
北地傅巽。
丹陽弘君舉。
安任育。
宣城秦精。
敦煌單道開。
剡縣陳務妻。
廣陵老姥。
河內山謙之。
後魏琅琊王肅。
宋新安王子鸞。
鸞弟豫章王子尚。
鮑昭妹令暉。
八公山沙門譚濟。
齊世祖武帝。
樑·劉廷尉。
陶先生弘景。
皇朝徐英公績。
《神農·食經》：“茶茗久服，令人有力、悅志”。
周公《爾雅》：“檟，苦茶。
”《廣雅》雲：“荊巴間採葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之，欲煮茗飲，先灸，令赤色，搗末置瓷器中，以湯澆覆之，用蔥、姜、橘子芼之，其飲醒酒，令人不眠。
”
《晏子春秋》：“嬰相齊景公時，食脫粟之飯，灸三戈五卯茗萊而已。
”
司馬相如《凡將篇》：“烏啄桔梗芫華，款冬貝母木櫱蔞，芩草芍藥桂漏蘆，蜚廉雚菌荈詫，白斂白芷菖蒲，芒消莞椒茱萸。
”
《方言》：“蜀西南人謂茶曰葭。
”
《吳志·韋曜傳》：“孫皓每饗宴坐席，無不率以七勝爲限。
雖不盡入口，皆澆灌取盡，曜飲酒不過二升，皓初禮異，密賜茶荈以代酒。
”
《晉中興書》：“陸納爲吳興太守，時衛將軍謝安常欲詣納，納兄子俶怪納，無所備，不敢問之，乃私蓄十數人饌。
安既至，所設唯茶果而已。
俶遂陳盛饌珍羞必具，及安去，納杖俶四十，雲：‘汝既不能光益叔父，柰何穢吾素業？’”
《晉書》：“桓溫爲揚州牧，性儉，每燕飲，唯下七奠，拌茶果而已。
”
《搜神記》：“夏侯愷因疾死，宗人字苟奴，察見鬼神，見愷來收馬，並病其妻，着平上幘單衣入，坐生時西壁大牀，就人覓茶飲。
”
劉琨《與兄子南兗州刺史演書》雲：“前得安州乾薑一斤、桂一斤、黃芩一斤，皆所須也，吾體中潰悶，常仰真茶，汝可置之。
”
傅鹹《司隸教》曰：“聞南方有以困蜀嫗作茶粥賣，爲簾事打破其器具。
又賣餅於市，而禁茶粥以蜀姥何哉！”
《神異記》：“餘姚人虞洪入山採茗，遇一道士牽三青牛，引洪至瀑布山曰：‘予丹丘子也。
聞子善具飲，常思見惠。
山中有大茗可以相給，祈子他日有甌犧之餘，乞相遺也。
’因立奠祀。
後常令家人入山，獲大茗焉。
”
左思《嬌女詩》：“吾家有嬌女，皎皎頗白皙。
小字爲紈素，口齒自清歷。
有姊字惠芳，眉目粲

山南以峽州上，襄州、荊州次，衡州下，金州、梁州又下。
淮南以光州上，義陽郡、舒州次，壽州下，蘄州、黃州又下。
浙西以湖州上，常州次，宣州、杭州、睦州、歙州下，潤州、蘇州又下。
劍南以彭州上，綿州、蜀州次，邛州次，雅州、瀘州下，眉州、漢州又下。
浙東以越州上，明州、婺州次，台州下。
黔中生恩州、播州、費州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，嶺南生福州、建州、韶州、象州。
其恩、播、費、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未詳。
往往得之，其味極佳。

維太和五年歲次己亥十月乙丑朔十七日辛巳，中大夫守河南尹上柱國晉陵縣開國男食邑三百戸賜紫金魚袋白居易，以清酌庶羞之奠，敬祭於故相國鄂嶽節度使贈尚書右僕射元相微之。
惟公家積善慶，天鍾粹和，生爲國楨，出爲人瑞，行業志略，政術文華，四科全才，一時獨步。
雖曆將相，未盡謨猷，故風聲但樹於藩方，功利不周於夷夏。
噫！蒼生之不遇也，在公豈有所不足耶？《詩》云：「淑人君子，胡不萬年？」又云：「如可贖兮，人百其身。」此古人哀惜賢良之懇辭也。
若情理憤痛，過於斯者，則號呼抑鬱之不暇，又安可勝言哉？嗚呼微之！貞元季年，始定交分，行止通塞，靡所不同，金石膠漆，未足爲喻，死生契闊者三十載，歌詩唱和者九百章，播於人間，今不復敘。
至於爵祿患難之際，寤寐憂思之間，誓心同歸，交感非一，布在文翰，今不重雲。
唯近者公拜左丞，自越過洛，醉別愁淚，投我二詩云：「君應怪我留連久，我欲與君辭別難。
白頭徒侶漸稀少，明日恐君無此歡。」又曰：「自識君來三度別，這回白盡老髭須。
戀君不去君須會，知得後回相見無。」吟罷涕零，執手而去。
私揣其故，中心惕然。
及公捐館於鄂，悲訃忽至，一慟之後，萬感交懷，覆視前篇，詞意若此，得非魂兆先知之乎？無以寄悲情，作哀詞二首，今載於是，以附奠文。
其一云：「八月涼風吹白幕，寢門廊下哭微之。
妻孥親友來相吊，唯道皇天無所知。」其二云：「文章卓犖生無敵，風骨精靈歿有神。
哭送咸陽北原上，可能隨例作埃塵。」嗚呼微之！始以詩交，終以詩訣，弦筆兩絶，其今日乎？嗚呼微之！三界之間，誰不生死，四海之內，誰無交朋？然以我爾之身，爲終天之別，既往者已矣，未死者如何？嗚呼微之！六十衰翁，灰心血淚，引酒再奠，撫棺一呼。
《佛經》云：「凡有業結，無非因集。」與公緣會，豈是偶然？多生以來，幾離幾合，既有今別，寧無後期？公雖不歸，我應繼往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？嗚呼微之！言盡於此。
尚饗。

大和五年十月中，半夜時，舍外有疾呼傳緘書者。
某曰：「必有異。」亟取火來，及發之，果集賢學士沈公子明書一通，曰：「吾亡友李賀，元和中義愛甚厚，日夕相與起居飲食。
賀且死，嘗授我生平所著歌詩，離爲四編，凡千首。
數年來東西南北，良爲已失去。
今夕醉解，不復得寐，即閲理篋帙，忽得賀詩前所授我者。
思理往事，凡與賀話言嬉遊，一處所，一物候，一日夕，一觴一飯，顯顯焉無有忘棄者，不覺出涕。
賀復無家室子弟，得以給養䘏問，常恨想其人、詠其言止矣。
子厚於我，與我爲《賀集》序，盡道其所由來，亦少解我意。」某其夕不果以書道其不可，明日就公謝，且曰：「世謂賀才絶出於前。」讓。
居數日，某深惟公曰： 「公於詩爲深妙奇博，且復盡知賀之得失短長。
今實敍賀不讓，必不能當公意，如何？」復就謝，極道所不敢敍賀，公曰：「子固若是，是當慢我。」某因不敢復辭，勉爲賀敍，然其甚慙。
皇諸孫賀，字長吉。
元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。
雲煙綿聯，不足爲其態也；水之迢迢，不足爲其情也；春之盎盎，不足爲其和也；秋之明潔，不足爲其格也；風檣陣馬，不足爲其勇也；瓦棺篆鼎，不足爲其古也；時花美女，不足爲其色也；荒國陊殿，梗莽丘壠，不足爲其恨怨悲愁也；鯨呿鼇擲，牛鬼蛇神，不足爲其虛荒誕幻也。
蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之。
《騷》有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發人意。
乃賀所爲，無得有是！賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《補梁庾肩吾宮體謠》，求取情狀，離絶遠去，筆墨畦逕間，亦殊不能知之。
賀生二十七年死矣，世皆曰：「使賀且未死，少加以理，奴僕命《騷》可也。」
賀死後凡十五年，京兆杜某爲其序。

人間齷齪，抱風雲者幾人？庶俗紛紜，得英奇者何有？烟霞召我，相望道術之門；文酒起予，放浪沈潛之地。
少畱逸客，塞雁飛鳴。
北斗橫而天地秋，西金用而風露降。
幽居少事，野性多閑，登石岸而鋪筵，坐沙場而列席。
琳琅觸目，朗月清風之俊人；珠玉在傍，鸞鳳虬龍之君子。
汀洲地遠，波濤濺日月之輝；人野路殊，原隰擁神僊之氣。
平郊樹直，曲浦蓮肥；隱士泥清，僊人水綠。
越林亭而極望，生死都捐；出宇宙以長懷，心靈若喪。
悲夫！秋者愁也。
酌濁酒以蕩幽襟，志之所之；用清文而銷積恨，我之懷矣。
能無情乎？

後先生蓋千祀兮，余再逐而浮湘。
求先生之汨羅兮，攬蘅若以薦芳。
願荒忽之顧懷兮，冀陳辭而有光。
先生之不從世兮，惟道是就。
支離搶攘兮，遭世孔疚。
華蟲薦壤兮，進禦羔袖。
牝雞咿嚘兮，孤雄束咮。
哇咬環觀兮，蒙耳大呂。
堇喙以爲羞兮，焚棄稷黍。
岸獄之不知避兮，宮庭之不處。
陷塗藉穢兮，榮若繡黼。
榱折火烈兮，娛娛笑舞。
讒巧之嘵嘵兮，惑以爲鹹池。
便媚鞠恧兮，美逾西施。
謂謨言之怪誕兮，反寘瑱而遠違。
匿重痼以諱避兮，進俞緩之不可爲。
何先生之凜凜兮，厲針石而從之。
但仲尼之去魯兮，曰吾行之遲遲。
柳下惠之直道兮，又焉往而可施。
今夫世之議夫子兮，曰胡隱忍而懷斯。
惟達人之卓軌兮，固僻陋之所疑。
委故都以從利兮，吾知先生之不忍。
立而視其覆墜兮，又非先生之所志。
窮與達固不渝兮，夫惟服道以守義。
矧先生之悃愊兮，蹈大故而不貳。
沈璜瘞佩兮，孰幽而不光。
荃蕙蔽匿兮，胡久而不芳。
先生之貌不可得兮，猶彷彿其文章。
托遺編而歎喟兮，渙餘涕之盈眶。
嗬星辰而驅詭怪兮，夫孰救於崩亡。
何揮霍夫雷電兮，苟爲是之荒茫。
耀誇辭之黨朗兮，世果以是之爲狂。
哀餘衷之坎坎兮，獨蘊憤而增傷。
諒先生之不言兮，後之人又何望。
忠誠之既內激兮，抑銜忍而不長。
芊爲屈之幾何兮，胡獨焚其中腸。
吾哀今之爲仕兮，庸有慮時之否臧。
食君之祿畏不厚兮，悼爾位之不昌。
退自服以默默兮，曰吾言之不行。
既俞風之不可去兮，懷先生之可忘。

會昌五年十二月，某自秋浦守桐廬，路田錢塘，龔軺袖詩以進士名來謁，時刺史趙郡李播曰：「龔秀才詩人，兼善鼓琴。」因令操《流波弄》，清越可聽。
及飲酒，頗攻章程，謹雅而和。
飲罷，某南去，舟中閲其詩，有山水閑淡之思。
後四年，守吳興，因與進士嚴惲言及鬼神事，嚴生曰：「有進士龔軺，去歲來此，晝坐客館中，若有二人召軺者，軺命駕甚速，始跨鞍，馬驚墮地，折左脛，旬日卒。」余始了然。
憶錢塘見軺時，徐徐尋思，如昨日事，因知尚殯於野，乃命軍吏徐良改葬於卞山南，去州城西北一十五里。
嚴生與軺善，亦不知其鄕里源流，故不得記。
嗚呼！胡爲而來二鬼，驚馬折脛而死哉？大中五年辛未歲五月二日記。

昔歳吾行呉江上，得亭長所貽劍，心知其不莽鹵，匣藏愛重，未曾褻視。
今年秋在秦，無何發開，見慘翳積蝕，僅成死鐵。
意慚身將利器，而使其不光明之若此，常緘求淬磨之心於胸中。
數月後，因過岐山下，得片石如緑水色，長不滿尺，闊厚半之，試以手磨，理甚膩，文甚密。
吾意其異石，遂攜入城，問於切磋工。
工以爲可爲砥，吾遂取劍發之。
初數日，浮埃薄落，未見快意。
意工者相紿，復就問之。
工曰：「此石至細，故不能速利堅鐵，但積漸發之，未一月，當見眞貌。」 歸如其言，果睹變化。
蒼慘剝落，若靑蛇退鱗，光勁一水，泳涵星斗。
持之切金錢三十枚，皆無聲而斷，愈始得之利數十百倍。
吾因歎以爲金剛首五材，及爲工人鑄爲器，復得首出利物，以剛質鋩利。
苟暫不砥礪，尚與鐵無以異，況質柔鋩鈍，而又不能砥礪，當化爲糞土耳，又安得與死鐵倫齒耶！以此益知人之生於代，苟不病盲聾瘖啞，則五常之性全，性全則豺狼燕雀亦云異矣。
而或公然忘棄礪名砥行之道，反用狂言放情爲事，蒙蒙外埃，積成垢惡。
日不覺寤，以至於戕正性，賊天理。
生前爲造化剩物，歿復與灰土俱委。
此豈不爲辜負日月之光景耶！
吾常睹汝輩趨向，爾誠全得天性者。
況夙能承順嚴訓，皆解甘心服食古聖人道，知其必非雕缺道義，自埋於偷薄之倫者。
然吾自千名在京城，兔魄已十九晦矣。
知爾輩懼旨甘不繼，困於薪粟，日丐於他人之門。
吾聞此，益悲此身使爾輩承順供養至此，亦益憂爾輩爲窮窶而斯須忘其節，爲苟得眩惑而容易徇於人，爲投刺牽役而造次惰其業。
日夜憶念，心力全耗。
且欲書此爲戒，又慮爾輩年未甚長成，不深諭解。
今會鄂騎歸去，窴置石於書函中，乃筆用砥之功，以寓往意。
欲爾輩定持剛質，晝夜淬礪，使塵埃不得間發而入。
爲吾守固窮之節，慎臨財之苟，積習肄之業，上不貽庭闈憂，次不貽手足病，下不貽心意愧。
欲三者不貽，秪在爾砥之而已，不關他人。
若砥之不已，則向之所謂切金涵星之用，又甚瑣屑，安足以諭之，然吾固欲爾輩常置砥於左右，造次顛沛，必於是思之，亦古人韋弦銘座之義也。
因書爲砥石命，以勖爾輩，兼刻辭於其側曰：
劍之鍔，砥之而光；人之名，砥之而揚。
砥乎砥乎，爲吾之師乎！仲兮季兮，無墜吾命乎！

太和五年十月中，半夜時，舍外有疾呼傳緘書者，牧曰：“必有異，亟取火來！”及發之，果集賢學士沈公子明書一通，曰：“我亡友李賀，元和中，義愛甚厚，日夕相與起居飲食。
賀且死，嘗授我平生所著歌詩，離爲四編，凡二百三十三首。
數年來東西南北，良爲已失去；今夕醉解，不復得寐，即閱理篋帙，忽得賀詩前所授我者。
思理往事，凡與賀話言嬉遊，一處所，一物候，一日一夕，一觴一飯，顯顯然無有忘棄者，不覺出涕。
賀復無家室子弟，得以給養恤問。
嘗恨想其人詠味其言止矣！子厚於我，與我爲賀序，盡道其所來由，亦少解我意。
”牧其夕不果以書道不可，明日就公謝，且曰“世謂賀才絕出於前”讓。
居數日，牧深惟公曰“公於詩爲深妙奇博，且復盡知賀之得失短長。
今實敘賀不讓，必不能當公意，如何？”復就謝，極道所不敢敘賀。
公曰：“子固若是，是當慢我。
”牧因不敢復辭，勉爲賀敘，終甚慚。
賀，唐皇諸孫，字長吉。
元和中，韓吏部亦頗道其歌詩。
雲煙綿聯，不足爲其態也；水之迢迢，不足爲其情也；春之盎盎，不足爲其和也；秋之明潔，不足爲其格也；風檣陣馬，不足爲其勇也；瓦棺篆鼎，不足爲其古也；時花美女，不足爲其色也；荒國陊殿，梗莽邱壟，不足爲其怨恨悲愁也；鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足爲其虛荒誕幻也。
蓋騷之苗裔，理雖不及，辭或過之。
騷有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發人意。
乃賀所爲，得無有是？賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經道者，如金銅仙人辭漢歌、補樑庾肩吾宮體謠。
求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。
賀生二十七年死矣！世皆曰：使賀且未死，少加以理，奴僕命騷可也。
賀死後凡十有五年，京兆杜牧爲其敘。