三皇炎帝。
神农氏。
周鲁周公旦。
齐相晏婴。
汉仙人丹丘子。
黄山君司马文。
园令相如。
杨执戟雄。
吴归命侯。
韦太傅弘嗣。
晋惠帝。
刘司空琨。
琨兄子兖州刺史演。
张黄门孟阳。
傅司隶咸。
江洗马充。
孙参军楚。
左记室太冲。
陆吴兴纳。
纳兄子会稽内史俶。
谢冠军安石。
郭弘农璞。
桓扬州温。
杜舍人毓。
武康小山寺释法瑶。
沛国夏侯恺。
馀姚虞洪。
北地傅巽。
丹阳弘君举。
安任育。
宣城秦精。
敦煌单道开。
剡县陈务妻。
广陵老姥。
河内山谦之。
后魏琅琊王肃。
宋新安王子鸾。
鸾弟豫章王子尚。
鲍昭妹令晖。
八公山沙门谭济。
齐世祖武帝。
梁·刘廷尉。
陶先生弘景。
皇朝徐英公绩。
《神农·食经》：“茶茗久服，令人有力、悦志”。
周公《尔雅》：“槚，苦茶。
”《广雅》云：“荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之，欲煮茗饮，先灸，令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、橘子芼之，其饮醒酒，令人不眠。
”
《晏子春秋》：“婴相齐景公时，食脱粟之饭，灸三戈五卯茗莱而已。
”
司马相如《凡将篇》：“乌啄桔梗芫华，款冬贝母木蘖蒌，芩草芍药桂漏芦，蜚廉雚菌荈诧，白敛白芷菖蒲，芒消莞椒茱萸。
”
《方言》：“蜀西南人谓茶曰葭。
”
《吴志·韦曜传》：“孙皓每飨宴坐席，无不率以七胜为限。
虽不尽入口，皆浇灌取尽，曜饮酒不过二升，皓初礼异，密赐茶荈以代酒。
”
《晋中兴书》：“陆纳为吴兴太守，时卫将军谢安常欲诣纳，纳兄子俶怪纳，无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔。
安既至，所设唯茶果而已。
俶遂陈盛馔珍羞必具，及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，柰何秽吾素业？’”
《晋书》：“桓温为扬州牧，性俭，每燕饮，唯下七奠，拌茶果而已。
”
《搜神记》：“夏侯恺因疾死，宗人字苟奴，察见鬼神，见恺来收马，并病其妻，着平上帻单衣入，坐生时西壁大床，就人觅茶饮。
”
刘琨《与兄子南兖州刺史演书》云：“前得安州干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤，皆所须也，吾体中溃闷，常仰真茶，汝可置之。
”
傅咸《司隶教》曰：“闻南方有以困蜀妪作茶粥卖，为帘事打破其器具。
又卖饼于市，而禁茶粥以蜀姥何哉！”
《神异记》：“馀姚人虞洪入山采茗，遇一道士牵三青牛，引洪至瀑布山曰：‘予丹丘子也。
闻子善具饮，常思见惠。
山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。
’因立奠祀。
后常令家人入山，获大茗焉。
”
左思《娇女诗》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。
小字为纨素，口齿自清历。
有姊字惠芳，眉目粲

山南以峡州上，襄州、荆州次，衡州下，金州、梁州又下。
淮南以光州上，义阳郡、舒州次，寿州下，蕲州、黄州又下。
浙西以湖州上，常州次，宣州、杭州、睦州、歙州下，润州、苏州又下。
剑南以彭州上，绵州、蜀州次，邛州次，雅州、泸州下，眉州、汉州又下。
浙东以越州上，明州、婺州次，台州下。
黔中生恩州、播州、费州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，岭南生福州、建州、韶州、象州。
其恩、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未详。
往往得之，其味极佳。

维太和五年岁次己亥十月乙丑朔十七日辛巳，中大夫守河南尹上柱国晋陵县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋白居易，以清酌庶羞之奠，敬祭于故相国鄂岳节度使赠尚书右仆射元相微之。
惟公家积善庆，天钟粹和，生为国桢，出为人瑞，行业志略，政术文华，四科全才，一时独步。
虽历将相，未尽谟猷，故风声但树于藩方，功利不周于夷夏。
噫！苍生之不遇也，在公岂有所不足耶？《诗》云：「淑人君子，胡不万年？」又云：「如可赎兮，人百其身。」此古人哀惜贤良之恳辞也。
若情理愤痛，过于斯者，则号呼抑郁之不暇，又安可胜言哉？呜呼微之！贞元季年，始定交分，行止通塞，靡所不同，金石胶漆，未足为喻，死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章，播于人间，今不复叙。
至于爵禄患难之际，寤寐忧思之间，誓心同归，交感非一，布在文翰，今不重云。
唯近者公拜左丞，自越过洛，醉别愁泪，投我二诗云：「君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。」又曰：「自识君来三度别，这回白尽老髭须。
恋君不去君须会，知得后回相见无。」吟罢涕零，执手而去。
私揣其故，中心惕然。
及公捐馆于鄂，悲讣忽至，一恸之后，万感交怀，覆视前篇，词意若此，得非魂兆先知之乎？无以寄悲情，作哀词二首，今载于是，以附奠文。
其一云：「八月凉风吹白幕，寝门廊下哭微之。
妻孥亲友来相吊，唯道皇天无所知。」其二云：「文章卓荦生无敌，风骨精灵殁有神。
哭送咸阳北原上，可能随例作埃尘。」呜呼微之！始以诗交，终以诗诀，弦笔两绝，其今日乎？呜呼微之！三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？然以我尔之身，为终天之别，既往者已矣，未死者如何？呜呼微之！六十衰翁，灰心血泪，引酒再奠，抚棺一呼。
《佛经》云：「凡有业结，无非因集。」与公缘会，岂是偶然？多生以来，几离几合，既有今别，宁无后期？公虽不归，我应继往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？呜呼微之！言尽于此。
尚飨。

大和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。
某曰：「必有异。」亟取火来，及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：「吾亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食。
贺且死，尝授我生平所著歌诗，离为四编，凡千首。
数年来东西南北，良为已失去。
今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。
思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。
贺复无家室子弟，得以给养恤问，常恨想其人、咏其言止矣。
子厚于我，与我为《贺集》序，尽道其所由来，亦少解我意。」某其夕不果以书道其不可，明日就公谢，且曰：「世谓贺才绝出于前。」让。
居数日，某深惟公曰： 「公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。
今实叙贺不让，必不能当公意，如何？」复就谢，极道所不敢叙贺，公曰：「子固若是，是当慢我。」某因不敢复辞，勉为贺叙，然其甚惭。
皇诸孙贺，字长吉。
元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。
云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。
《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。
乃贺所为，无得有是！贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》，求取情状，离绝远去，笔墨畦径间，亦殊不能知之。
贺生二十七年死矣，世皆曰：「使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。」
贺死后凡十五年，京兆杜某为其序。

人间龌龊，抱风云者几人？庶俗纷纭，得英奇者何有？烟霞召我，相望道术之门；文酒起予，放浪沈潜之地。
少留逸客，塞雁飞鸣。
北斗横而天地秋，西金用而风露降。
幽居少事，野性多闲，登石岸而铺筵，坐沙场而列席。
琳琅触目，朗月清风之俊人；珠玉在傍，鸾凤虬龙之君子。
汀洲地远，波涛溅日月之辉；人野路殊，原隰拥神仙之气。
平郊树直，曲浦莲肥；隐士泥清，仙人水绿。
越林亭而极望，生死都捐；出宇宙以长怀，心灵若丧。
悲夫！秋者愁也。
酌浊酒以荡幽襟，志之所之；用清文而销积恨，我之怀矣。
能无情乎？

后先生盖千祀兮，余再逐而浮湘。
求先生之汨罗兮，揽蘅若以荐芳。
愿荒忽之顾怀兮，冀陈辞而有光。
先生之不从世兮，惟道是就。
支离抢攘兮，遭世孔疚。
华虫荐壤兮，进御羔袖。
牝鸡咿嚘兮，孤雄束咮。
哇咬环观兮，蒙耳大吕。
堇喙以为羞兮，焚弃稷黍。
岸狱之不知避兮，宫庭之不处。
陷涂藉秽兮，荣若绣黼。
榱折火烈兮，娱娱笑舞。
谗巧之哓哓兮，惑以为咸池。
便媚鞠恧兮，美逾西施。
谓谟言之怪诞兮，反寘瑱而远违。
匿重痼以讳避兮，进俞缓之不可为。
何先生之凛凛兮，厉针石而从之。
但仲尼之去鲁兮，曰吾行之迟迟。
柳下惠之直道兮，又焉往而可施。
今夫世之议夫子兮，曰胡隐忍而怀斯。
惟达人之卓轨兮，固僻陋之所疑。
委故都以从利兮，吾知先生之不忍。
立而视其覆坠兮，又非先生之所志。
穷与达固不渝兮，夫惟服道以守义。
矧先生之悃愊兮，蹈大故而不贰。
沈璜瘗佩兮，孰幽而不光。
荃蕙蔽匿兮，胡久而不芳。
先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。
托遗编而叹喟兮，涣馀涕之盈眶。
呵星辰而驱诡怪兮，夫孰救于崩亡。
何挥霍夫雷电兮，苟为是之荒茫。
耀夸辞之党朗兮，世果以是之为狂。
哀馀衷之坎坎兮，独蕴愤而增伤。
谅先生之不言兮，后之人又何望。
忠诚之既内激兮，抑衔忍而不长。
芊为屈之几何兮，胡独焚其中肠。
吾哀今之为仕兮，庸有虑时之否臧。
食君之禄畏不厚兮，悼尔位之不昌。
退自服以默默兮，曰吾言之不行。
既俞风之不可去兮，怀先生之可忘。

会昌五年十二月，某自秋浦守桐庐，路田钱塘，龚轺袖诗以进士名来谒，时刺史赵郡李播曰：「龚秀才诗人，兼善鼓琴。」因令操《流波弄》，清越可听。
及饮酒，颇攻章程，谨雅而和。
饮罢，某南去，舟中阅其诗，有山水闲淡之思。
后四年，守吴兴，因与进士严恽言及鬼神事，严生曰：「有进士龚轺，去岁来此，昼坐客馆中，若有二人召轺者，轺命驾甚速，始跨鞍，马惊堕地，折左胫，旬日卒。」余始了然。
忆钱塘见轺时，徐徐寻思，如昨日事，因知尚殡于野，乃命军吏徐良改葬于卞山南，去州城西北一十五里。
严生与轺善，亦不知其乡里源流，故不得记。
呜呼！胡为而来二鬼，惊马折胫而死哉？大中五年辛未岁五月二日记。

昔岁吾行吴江上，得亭长所贻剑，心知其不莽卤，匣藏爱重，未曾亵视。
今年秋在秦，无何发开，见惨翳积蚀，仅成死铁。
意惭身将利器，而使其不光明之若此，常缄求淬磨之心于胸中。
数月后，因过岐山下，得片石如绿水色，长不满尺，阔厚半之，试以手磨，理甚腻，文甚密。
吾意其异石，遂携入城，问于切磋工。
工以为可为砥，吾遂取剑发之。
初数日，浮埃薄落，未见快意。
意工者相绐，复就问之。
工曰：「此石至细，故不能速利坚铁，但积渐发之，未一月，当见真貌。」 归如其言，果睹变化。
苍惨剥落，若青蛇退鳞，光劲一水，泳涵星斗。
持之切金钱三十枚，皆无声而断，愈始得之利数十百倍。
吾因叹以为金刚首五材，及为工人铸为器，复得首出利物，以刚质铓利。
苟暂不砥砺，尚与铁无以异，况质柔铓钝，而又不能砥砺，当化为粪土耳，又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之生于代，苟不病盲聋喑哑，则五常之性全，性全则豺狼燕雀亦云异矣。
而或公然忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶。
日不觉寤，以至于戕正性，贼天理。
生前为造化剩物，殁复与灰土俱委。
此岂不为辜负日月之光景耶！
吾常睹汝辈趋向，尔诚全得天性者。
况夙能承顺严训，皆解甘心服食古圣人道，知其必非雕缺道义，自埋于偷薄之伦者。
然吾自千名在京城，兔魄已十九晦矣。
知尔辈惧旨甘不继，困于薪粟，日丐于他人之门。
吾闻此，益悲此身使尔辈承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇于人，为投刺牵役而造次惰其业。
日夜忆念，心力全耗。
且欲书此为戒，又虑尔辈年未甚长成，不深谕解。
今会鄂骑归去，窴置石于书函中，乃笔用砥之功，以寓往意。
欲尔辈定持刚质，昼夜淬砺，使尘埃不得间发而入。
为吾守固穷之节，慎临财之苟，积习肄之业，上不贻庭闱忧，次不贻手足病，下不贻心意愧。
欲三者不贻，只在尔砥之而已，不关他人。
若砥之不已，则向之所谓切金涵星之用，又甚琐屑，安足以谕之，然吾固欲尔辈常置砥于左右，造次颠沛，必于是思之，亦古人韦弦铭座之义也。
因书为砥石命，以勖尔辈，兼刻辞于其侧曰：
剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬。
砥乎砥乎，为吾之师乎！仲兮季兮，无坠吾命乎！

太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。
贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡二百三十三首。
数年来东西南北，良为已失去；今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。
思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。
贺复无家室子弟，得以给养恤问。
尝恨想其人咏味其言止矣！子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。
”牧其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰“世谓贺才绝出于前”让。
居数日，牧深惟公曰“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。
今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。
公曰：“子固若是，是当慢我。
”牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。
元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。
云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。
骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。
乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如金铜仙人辞汉歌、补梁庾肩吾宫体谣。
求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。
贺生二十七年死矣！世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。
贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。