靈峰之山，其上曰金雞之峰。
其草多竹；其木多楓櫧，多松；其鳥多竹雞。
其狀如雞而小，有文采，善鳴。
寺居山中，山四面環之。
其前山曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。
其東南山曰日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。
寺之後，薄崖石有閣曰松風閣，奎上人居之。
有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。
浸爲小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出爲四小池，東至山麓，瀦爲大池，又東注於若耶之溪，又東北入於湖。
其初爲渠時，深不逾尺，而澄澈可鑑；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。
故秘書卿白野公恆來遊，終日坐水旁，名之曰活水源。
其中有石蟹，大如錢，有小鱝魚，色正黑，居石穴中，有水鼠常來食之。
其草多水松、菖蒲。
有鳥大如鸜鵒，黑色而赤觜，恆鳴其上，其音如竹雞而滑。
有二脊令，恆從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。
予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。
至是，悉出。
又有蟲四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲也。
予旣愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動咸來依，有君子之德焉。
上人又曰：“屬歲旱時，水所出，能漑田數十畝。
”則其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。
其草多竹；其木多楓櫧，多松；其鳥多竹雞。
其狀如雞而小，有文采，善鳴。
寺居山中，山四面環之。
其前山曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。
其東南山曰日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。
寺之後，薄崖石有閣曰松風閣，奎上人居之。
有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。
浸爲小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出爲四小池，東至山麓，瀦爲大池，又東注於若耶之溪，又東北入於湖。
其初爲渠時，深不逾尺，而澄澈可鑑；俯視，則崖上松竹花木皆在水底。
故秘書卿白野公恆來遊，終日坐水旁，名之曰活水源。
其中有石蟹，大如錢，有小鱝魚，色正黑，居石穴中，有水鼠常來食之。
其草多水松、菖蒲。
有鳥大如鸜鵒，黑色而赤觜，恆鳴其上，其音如竹雞而滑。
有二脊令，恆從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。
予早春來時方甚寒，諸水族皆隱不出。
至是，悉出。
又有蟲四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲也。
予旣愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動咸來依，有君子之德焉。
上人又曰：“屬歲旱時，水所出，能漑田數十畝。
”則其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。
南京柳麻子，黧黑，滿面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸。
善說書。
一日說書一回，定價一兩。
十日前先送書帕下定，常不得空。
南京一時有兩行情人，王月生、柳麻子是也。
餘聽其說景陽岡武松打虎白文，與本傳大異。
其描寫刻畫，微入毫髮；然又找截乾淨，並不嘮叨。
哱夬聲如巨鍾，說至筋節處，叱吒叫喊，洶洶崩屋。
武松到店沽酒，店內無人，謈地一吼，店中空缸空甓皆甕甕有聲。
閒中着色，細微至此。
主人必屏息靜坐，傾耳聽之，彼方掉舌；稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言，故不得強。
每至丙夜，拭桌剪燈，素瓷靜遞，款款言之。
其疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理，入筋入骨，摘世上說書之耳，而使之諦聽，不怕其不齰舌死也。
柳麻貌奇醜，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜，直與王月生同其婉孌，故其行情正等。
善說書。
一日說書一回，定價一兩。
十日前先送書帕下定，常不得空。
南京一時有兩行情人，王月生、柳麻子是也。
餘聽其說景陽岡武松打虎白文，與本傳大異。
其描寫刻畫，微入毫髮；然又找截乾淨，並不嘮叨。
哱夬聲如巨鍾，說至筋節處，叱吒叫喊，洶洶崩屋。
武松到店沽酒，店內無人，謈地一吼，店中空缸空甓皆甕甕有聲。
閒中着色，細微至此。
主人必屏息靜坐，傾耳聽之，彼方掉舌；稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言，故不得強。
每至丙夜，拭桌剪燈，素瓷靜遞，款款言之。
其疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理，入筋入骨，摘世上說書之耳，而使之諦聽，不怕其不齰舌死也。
柳麻貌奇醜，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜，直與王月生同其婉孌，故其行情正等。
盤山外骨而中膚。
外骨，故峭石危立，望之若劍戟罷虎之林。
中膚，故果木繁，而松之抉石罅出者，欹嶔虬曲，與石爭怒，其幹壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十餘丈。
其面削，不受足，其背坦，故遊者可迂而達。
其石皆鋭下而豐上，故多飛動。
其疊而上者，漸高則漸出。
高者屢數十尋，則其出必半仄焉。
若半圮之橋，故登者慄。
其下皆奔泉，夭矯曲折，觸巨細石皆鬥，故鳴聲徹晝夜不休。
其山高古幽奇，無所不極。
述其最者：初入得盤泉，次曰懸空石，最高曰盤頂也。
泉莽莽行，至是落爲小潭，白石卷而出，底皆金沙，纖魚數頭，尾鬣可數，落花漾而過，影徹底，忽與之亂。
遊者樂，釋衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，則皆躍入，沒胸，稍溯而上，逾三四石，水益嘩，語不得達。
間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。
懸空石數峰，一壁靑削到地，石粘空而立，如有神氣性情者。
亭負壁臨絶澗，澗聲上徹，與松韻答。
其旁爲上方精舍，盤之絶勝處也。
盤頂如初抽笋，鋭而規，上爲窣諸波，日光橫射，影落塞外，奔風忽來，翻雲抹海。
住足不得久，乃下。
迂而僻，且無石級者，曰天門開。
從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，大石中絶者數。
先與導僧約，遇絶嶮處，當大笑。
每聞笑聲，皆膽落。
捫蘿探棘，更上下僅得度。
兩巖秀削立，太古雲嵐，蝕壁皆翠。
下得枰石，方廣可幾筵。
撫松下瞰，驚定乃笑。
世上無拼命人，惡得有此奇觀也。
面有洞嵌絶壁，不甚闊，一衲攀而登，如獼猴。
余不往，謂導僧曰：“上山險在背，肘行可達。
下則目不謀足，殆已，將奈何？”僧指其凸曰：“有微徑，但一壁峭而油，不受履，過此，雖險，可攀至脊。
迂之即山行道也。
”僧乃跣，蛇矯而登。
下布以縋，健兒以手送余足，腹貼石，石膩且外欹，至半，體殭，良久足縮，健兒努以手從，遂上。
迨至脊，始咋指相賀，且相戒也。
峰名不甚雅，不盡載。
其洞壑初不名，而新其目者，曰石雨洞，曰慧石亭。
洞在下盤，道聽澗聲，覓之可得。
石距上方百步，纖瘦豐姸不一態，生動如欲語。
下臨飛澗，松鬣覆之，如亭。
寐可憑，坐可茵，閑可侶，故慧之也。
其石泉奇僻，而蛇足之者，曰紅龍池。
其洞天成可庵者，曰瑞雲庵之前洞，次則中盤之後嶺也。
其山壁窈窕秀出而寺廢者，曰九華頂，不果上。
其刹宇多，不錄。
寄投者，曰千像，曰中盤，曰上方，曰塔院也。
其日爲七月朔，數得十。
偕遊者，曰蘇潛夫、小修、僧死心、寶方、寂子也。
其官於斯而以舊雅來者，曰鍾刺史君威也。
其不能來，而以書訊且以蔬品至者，曰李郎
外骨，故峭石危立，望之若劍戟罷虎之林。
中膚，故果木繁，而松之抉石罅出者，欹嶔虬曲，與石爭怒，其幹壓霜雪不得伸，故旁行側偃，每十餘丈。
其面削，不受足，其背坦，故遊者可迂而達。
其石皆鋭下而豐上，故多飛動。
其疊而上者，漸高則漸出。
高者屢數十尋，則其出必半仄焉。
若半圮之橋，故登者慄。
其下皆奔泉，夭矯曲折，觸巨細石皆鬥，故鳴聲徹晝夜不休。
其山高古幽奇，無所不極。
述其最者：初入得盤泉，次曰懸空石，最高曰盤頂也。
泉莽莽行，至是落爲小潭，白石卷而出，底皆金沙，纖魚數頭，尾鬣可數，落花漾而過，影徹底，忽與之亂。
遊者樂，釋衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，則皆躍入，沒胸，稍溯而上，逾三四石，水益嘩，語不得達。
間或取梨李擲以觀，旋折奔舞而已。
懸空石數峰，一壁靑削到地，石粘空而立，如有神氣性情者。
亭負壁臨絶澗，澗聲上徹，與松韻答。
其旁爲上方精舍，盤之絶勝處也。
盤頂如初抽笋，鋭而規，上爲窣諸波，日光橫射，影落塞外，奔風忽來，翻雲抹海。
住足不得久，乃下。
迂而僻，且無石級者，曰天門開。
從髻石取道，闊以掌，山石礙右臂，左履虛不見底，大石中絶者數。
先與導僧約，遇絶嶮處，當大笑。
每聞笑聲，皆膽落。
捫蘿探棘，更上下僅得度。
兩巖秀削立，太古雲嵐，蝕壁皆翠。
下得枰石，方廣可幾筵。
撫松下瞰，驚定乃笑。
世上無拼命人，惡得有此奇觀也。
面有洞嵌絶壁，不甚闊，一衲攀而登，如獼猴。
余不往，謂導僧曰：“上山險在背，肘行可達。
下則目不謀足，殆已，將奈何？”僧指其凸曰：“有微徑，但一壁峭而油，不受履，過此，雖險，可攀至脊。
迂之即山行道也。
”僧乃跣，蛇矯而登。
下布以縋，健兒以手送余足，腹貼石，石膩且外欹，至半，體殭，良久足縮，健兒努以手從，遂上。
迨至脊，始咋指相賀，且相戒也。
峰名不甚雅，不盡載。
其洞壑初不名，而新其目者，曰石雨洞，曰慧石亭。
洞在下盤，道聽澗聲，覓之可得。
石距上方百步，纖瘦豐姸不一態，生動如欲語。
下臨飛澗，松鬣覆之，如亭。
寐可憑，坐可茵，閑可侶，故慧之也。
其石泉奇僻，而蛇足之者，曰紅龍池。
其洞天成可庵者，曰瑞雲庵之前洞，次則中盤之後嶺也。
其山壁窈窕秀出而寺廢者，曰九華頂，不果上。
其刹宇多，不錄。
寄投者，曰千像，曰中盤，曰上方，曰塔院也。
其日爲七月朔，數得十。
偕遊者，曰蘇潛夫、小修、僧死心、寶方、寂子也。
其官於斯而以舊雅來者，曰鍾刺史君威也。
其不能來，而以書訊且以蔬品至者，曰李郎
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制。
自五大都督府，至於上中下那司馬之職盡去，惟員與體在。
余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州。
明年夏五月茬任，實司那之馬政。
今馬政無所爲也，獨承奉太僕寺上下文移而已。
所謂司馬之職盡去，眞如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境。
守土臣不可觀遊，惟司馬得從容山水間，以足爲樂。
而邢，古河內，在太行山麓。
《禹貢》衡津、大陸，幷其境內。
太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謡俗猶有趙之風”。
余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。
然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所爲詩，絶不類古遷謫者，有無聊不平之意。
則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳!雖微江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。
顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。
几榻亦不能具。
月得俸黍米二石。
余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧於樂天。
因誦其語以爲《廳記》。
使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
自五大都督府，至於上中下那司馬之職盡去，惟員與體在。
余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州。
明年夏五月茬任，實司那之馬政。
今馬政無所爲也，獨承奉太僕寺上下文移而已。
所謂司馬之職盡去，眞如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境。
守土臣不可觀遊，惟司馬得從容山水間，以足爲樂。
而邢，古河內，在太行山麓。
《禹貢》衡津、大陸，幷其境內。
太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謡俗猶有趙之風”。
余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。
然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所爲詩，絶不類古遷謫者，有無聊不平之意。
則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳!雖微江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。
顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。
几榻亦不能具。
月得俸黍米二石。
余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧於樂天。
因誦其語以爲《廳記》。
使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
余妻之曾大父王翁致謙，宋丞相魏公之後。
自大名徙宛丘，後又徙餘姚。
元至順間，有官平江者，因家昆山之南戴，故縣人謂之南戴王氏。
翁爲人倜儻奇偉，吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格一時名德，皆相友善，爲與連姻。
成化初，築室百楹於安亭江上，堂宇閎敞，極幽雅之致，題其扁曰“世美”。
四明楊太史守阯爲之記。
嘉靖中，曾孫某以逋官物粥於人。
余適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有《黍離》之悲。
”余聞之，固已惻然，然亦自愛其居閑靚，可以避俗囂也。
乃謀質金以償粥者，不足，則歲質貸。
五六年，始盡讎其直。
安亭俗呰窳而田惡。
先是縣人爭以不利阻余，余稱孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田之語以爲言，眾莫不笑之。
余於家事，未嘗訾省。
吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收。
每稻熟，先以爲吾父母酒醴，乃敢嘗酒。
獲二麥，以爲舅姑羞醬，乃烹飪。
祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學者館餼莫不得所。
有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。
以余好書，故家有零落篇牘，輒令裏媼訪求，遂置書無慮數千卷。
庚戌歲，余落第出都門，從陸道旬日至家。
時芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。
余謂：“得無有所恨耶？”曰：“方共采藥鹿門，何恨也？”長沙張文隱公薨，余哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無知君者矣！然張公負君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，實張文隱公薨之明年也。
後三年，倭奴犯境，一日抄掠數過，而宅不毁，堂中書亦無恙。
然余遂居縣城，歲一再至而已。
辛酉清明日，率子婦來省祭，畱修圮壞，居久之不去。
一日，家君燕坐堂中，慘然謂余曰：“其室在，其人亡，吾念汝婦耳！”余退而傷之，述其事，以爲《世美堂後記》。
自大名徙宛丘，後又徙餘姚。
元至順間，有官平江者，因家昆山之南戴，故縣人謂之南戴王氏。
翁爲人倜儻奇偉，吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格一時名德，皆相友善，爲與連姻。
成化初，築室百楹於安亭江上，堂宇閎敞，極幽雅之致，題其扁曰“世美”。
四明楊太史守阯爲之記。
嘉靖中，曾孫某以逋官物粥於人。
余適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有《黍離》之悲。
”余聞之，固已惻然，然亦自愛其居閑靚，可以避俗囂也。
乃謀質金以償粥者，不足，則歲質貸。
五六年，始盡讎其直。
安亭俗呰窳而田惡。
先是縣人爭以不利阻余，余稱孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田之語以爲言，眾莫不笑之。
余於家事，未嘗訾省。
吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收。
每稻熟，先以爲吾父母酒醴，乃敢嘗酒。
獲二麥，以爲舅姑羞醬，乃烹飪。
祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學者館餼莫不得所。
有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。
以余好書，故家有零落篇牘，輒令裏媼訪求，遂置書無慮數千卷。
庚戌歲，余落第出都門，從陸道旬日至家。
時芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。
余謂：“得無有所恨耶？”曰：“方共采藥鹿門，何恨也？”長沙張文隱公薨，余哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無知君者矣！然張公負君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，實張文隱公薨之明年也。
後三年，倭奴犯境，一日抄掠數過，而宅不毁，堂中書亦無恙。
然余遂居縣城，歲一再至而已。
辛酉清明日，率子婦來省祭，畱修圮壞，居久之不去。
一日，家君燕坐堂中，慘然謂余曰：“其室在，其人亡，吾念汝婦耳！”余退而傷之，述其事，以爲《世美堂後記》。
由義興而左泛，曰東久。
九者，九里袤也，水皆縹碧，兩山旁襲之，掩映喬木，黃雲儲野，得夕照爲益奇。
時余病足，李生亦病，爲李覓一兜子，並余弟所攜筍輿三，爲一行，其三人爲一行，可四里許，抵洞，始隆然若覆墩耳。
張生者，故嘗遊焉，謂余當從後洞入，毋從前洞入。
所以毋從前洞者，前路寬，一覽意輒盡，無復餘。
意盡而穿橫關，險狹甚多，中悔不能達。
余乃決策從後入。
多到炬火前導，始委身一竅，魚貫而下。
漸下漸滑，且峻級不能盡受足。
後趾俟前趾發乃發，迫則以肩相輔。
其上隘，又不能盡受肩。
如是數十百級，稍稍睹前行人，如煙霞中鳥；又聞若甕中語者。
發炬則大叫驚絕。
巨乃乳皆下垂，崛㠥甗錡，玲瓏晶瑩，不可名狀。
大抵色若漁陽媚玉，而潤過之。
稍西南爲大盤石，石柱踞其上，旁有所謂牀及丹竈、鹽廩者。
稍東，地欹下而溼，跡之則益溼，且益窪不可究，即所謂僊人田也。
回顧所入竅，不知幾百丈，熒熒若日中沬，時現時滅。
久之，路幾斷。
其下穿不二尺所，余扶服過，下上凡百餘級。
忽呀然中闢，可容萬人坐。
石乳之下垂者，愈益奇，爲五色自然，丹雘晃爛刺人眼。
大者如玉柱，或下垂至地，所不及者尺所；或怒發上，不及者亦尺所；或上下際不接者僅一發。
石狀如虯，如躍龍，如奔獅，如踞象，如蓮花，如鐘鼓，如飛仙，如僧胡，詭不可勝紀。
餘時憊足益蹇，強作氣而上，至石臺，俯視朗然。
洞之勝，至是而既矣。
會所齎酒脯誤失道，呼水飲之，乃出。
張公者，故漢張道陵，或曰張果；非也。
道陵事在蜀頗著。
許遠遊貽逸少書稱：“金堂玉室，僊人芝草，左元放漢末得道之徒多在焉。
”此亦豈其一耶？王子曰，余向所睹石牀、丹竈、鹽米廩及棋局者，彷彿貌之耳。
烏言僊蹟哉！烏言僊蹟哉！
九者，九里袤也，水皆縹碧，兩山旁襲之，掩映喬木，黃雲儲野，得夕照爲益奇。
時余病足，李生亦病，爲李覓一兜子，並余弟所攜筍輿三，爲一行，其三人爲一行，可四里許，抵洞，始隆然若覆墩耳。
張生者，故嘗遊焉，謂余當從後洞入，毋從前洞入。
所以毋從前洞者，前路寬，一覽意輒盡，無復餘。
意盡而穿橫關，險狹甚多，中悔不能達。
余乃決策從後入。
多到炬火前導，始委身一竅，魚貫而下。
漸下漸滑，且峻級不能盡受足。
後趾俟前趾發乃發，迫則以肩相輔。
其上隘，又不能盡受肩。
如是數十百級，稍稍睹前行人，如煙霞中鳥；又聞若甕中語者。
發炬則大叫驚絕。
巨乃乳皆下垂，崛㠥甗錡，玲瓏晶瑩，不可名狀。
大抵色若漁陽媚玉，而潤過之。
稍西南爲大盤石，石柱踞其上，旁有所謂牀及丹竈、鹽廩者。
稍東，地欹下而溼，跡之則益溼，且益窪不可究，即所謂僊人田也。
回顧所入竅，不知幾百丈，熒熒若日中沬，時現時滅。
久之，路幾斷。
其下穿不二尺所，余扶服過，下上凡百餘級。
忽呀然中闢，可容萬人坐。
石乳之下垂者，愈益奇，爲五色自然，丹雘晃爛刺人眼。
大者如玉柱，或下垂至地，所不及者尺所；或怒發上，不及者亦尺所；或上下際不接者僅一發。
石狀如虯，如躍龍，如奔獅，如踞象，如蓮花，如鐘鼓，如飛仙，如僧胡，詭不可勝紀。
餘時憊足益蹇，強作氣而上，至石臺，俯視朗然。
洞之勝，至是而既矣。
會所齎酒脯誤失道，呼水飲之，乃出。
張公者，故漢張道陵，或曰張果；非也。
道陵事在蜀頗著。
許遠遊貽逸少書稱：“金堂玉室，僊人芝草，左元放漢末得道之徒多在焉。
”此亦豈其一耶？王子曰，余向所睹石牀、丹竈、鹽米廩及棋局者，彷彿貌之耳。
烏言僊蹟哉！烏言僊蹟哉！
崇禎二年中秋後一日，余道鎮江往兗。
日晡，至北固，艤舟江口。
月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天爲白。
余大驚喜。
移舟過金山寺，已二鼓矣。
經龍王堂，入大殿，皆漆靜。
林下漏月光，疏疏如殘雪。
余呼小傒攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰諸劇。
鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。
有老僧以手背採眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。
徐定睛，視爲何許人，以何事何時至，皆不敢問。
劇完，將曙，解纜過江。
山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。
日晡，至北固，艤舟江口。
月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天爲白。
余大驚喜。
移舟過金山寺，已二鼓矣。
經龍王堂，入大殿，皆漆靜。
林下漏月光，疏疏如殘雪。
余呼小傒攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰諸劇。
鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。
有老僧以手背採眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。
徐定睛，視爲何許人，以何事何時至，皆不敢問。
劇完，將曙，解纜過江。
山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。