六桥桃花，人争艳赏，其幽趣数种，赏或未尽得也。
若桃花妙观，其趣有六：其一，在晓烟初破，霞彩影红，微露轻匀，风姿潇洒，若美人初起，娇怯新妆。
其二，明月浮花，影笼香雾，色态嫣然，夜容芳润，若美人步月，风致幽闲。
其三，夕阳在山，红影花艳，酣春力倦，妩媚不胜，若美人微醉，风度羞涩。
其四，细雨湿花，粉容红腻，鲜洁华滋，色更烟润，若美人浴罢，暖艳融酥。
其五，高烧庭燎，把酒看花，瓣影红绡，争妍弄色，若美人晚妆，容冶波俏。
其六，花事将阑，残红零落，辞条未脱，半落半留。
兼之封家姨无情，高下陡作，使万点残红，纷纷飘泊，或扑面撩人，或浮樽沾席，意恍萧骚，若美人病怯，铅华销减。
六者惟真赏者得之。
又若芳草留春，翠裀堆锦，我当醉眠席地，放歌咏怀，使花片历乱满衣，残香隐隐扑鼻，梦与花神携手巫阳，思逐彩云飞动，幽欢流畅，此乐何极。

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治；而郡西诸山，皆在吴县。
其最高者：穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井，而灵岩，吴之故宫在焉。
尚有西子之遗迹；若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也；而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。
君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民；由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民诚重矣。
令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。
君于吴之山川，盖增重矣。
异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠老子之宫也，固宜。
而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉。
昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘，至以为《思黄州》诗；子瞻为黄人刻之于石。
然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣。
一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。
噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也！

嘉靖辛卯，余自南都下第归。
闭门扫轨，朋旧少过。
家无闲室，昼居于内，日抱小女儿以嬉。
儿欲睡，或乳于母，即读《尚书》。
儿亦爱弄书，见书辄以指循行，口作声，若甚解者。
故余读常不废，时有所见，用著于录。
意到即笔，不得留，昔人所谓兔起鹘落时也。
无暇为文章，留之箱筥，以备温故。
章分句析，有古之诸家在，不敢以比拟，号曰《别解》。
余尝谓：观书若画工之有画，耳目口鼻大小肥瘠无不似者，而人见之，不以为似也，其必有得其形而不得其神者矣。
余之读书也，不敢谓得其神，乃有意于以神求之云。

灵鹫山下，岩洞玲珑，周回虚敞，指为西域飞来一小岩也。
气凉石冷，入径凛然。
洞中陡处，高空若堂，窄处方斗若室，俱可人行无碍顶处。
三伏熏人，燎肌燔骨，坐此披襟散发，把酒放歌，俾川呜谷应，清冷洒然，不知人世今为何月。
顾我絺綌，不胜秋尽矣。
初入体凉，再入心凉，深入毛骨俱凉哉。
人间抱暑焦烁，虽啖冰雪不解，而严冬犹然者，勿令知此清凉乐国。

浙江潮汛，人多从八月昼观，鲜有知夜观者，余昔焚修寺中，燃点塔灯，夜午月色横空，江波静寂，悠悠逝水，吞吐蟾光，自是一段奇景。
顷焉风色陡寒，海门潮起，月影银涛，光摇喷雪，云移玉岸，浪卷轰雷，白练风扬，奔飞屈折，势若山岳声腾，使人毛骨欲竖。
古云：“十万军声半夜潮。
”信哉！过眼惊心。
因忆当年浪游，身共水天飘泊，随潮逐浪，不知几作泛泛中人。
此际沉吟，始觉利名误我不浅。
遥见浪中数点浮沤，是皆南北去来舟楫。
悲夫二字，搬弄人间，千古曾无英雄打破，尽为名利之梦沉酣，风波自不容人唤醒。

保俶塔游人罕登其颠，能穷七级，四望神爽。
初秋时，夜宿僧房，至五鼓起登绝顶，东望海日将起，紫雾氤氲，金霞漂荡，漫天光彩，状若长横匹练，圆走车轮，或肖虎豹超骧，鸾鹤飞舞，五色鲜艳，过目改观，瞬息幻化，变迁万状。
顷焉阳谷吐火，千山影赤，金轮浴海，闪烁荧煌，火镜浮空，朣胧辉映，丹焰炯炯弥天，流光赫赫动地。
斯时惟启明在东，晶丸灿烂，众星隐隐，不敢为颜矣。
长望移时，令我目乱神骇，陡然狂呼，声振天表。
忽听筹报鸣鸡，树喧宿乌，大地云开，露华影白。
回顾城市嚣尘，万籁滚滚生动，空中新凉逼人，凛乎不可留也。
下塔闭息敛神，迷目尚为云霞眩彩。

三月结缡，便遭大变，而累淑女相依外家。
未尝以家门盛衰，微见颜色。
虽德曜齐眉，未可相喻；贤淑和孝，千古所难。
不幸至今吾又不得不死；吾死之后，夫人又不得不生。
上有双慈，下有一女，则上养下育，托之谁乎？然相劝以生，复何聊赖！芜田废地，已委之蔓草荒烟；同气连枝，原等于隔肤行路。
青年丧偶，才及二九之期；沧海横流，又丁百六之会。
茕茕一人，生理尽矣。
呜呼，言至此，肝肠寸断，执笔心酸，对纸泪滴。
欲书则一字俱无，欲言则万般难吐。
吾死矣！吾死矣！方寸已乱。
平生为他人指画了了，今日为夫人一思究竟，便如乱丝积麻。
身后之事，一听裁断，我不能道一语也！停笔欲绝。
去年江东储贰诞生，名官封典俱有，我不曾得。
夫人，夫人！汝亦先朝命妇也。
吾累汝，吾误汝！复何言哉？呜呼，见此纸如见吾也！外书奉秦篆细君。

蜀人张岱，陶庵其号也。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
布衣蔬食，常至断炊。
回首二十年前，真如隔世。
常自评之，有七不可解：向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此缓急谬矣，不可解六；博弈摴蒱，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄，如此则智愚杂矣，不可解七。
有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。
学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。
初字宗子，人称石公，即字石公。
好著书，其所成者，有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅嬛文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。
生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。
幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。
外太祖云谷公宦两广，藏生牛黄丸盈数簏，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。
六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。
”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。
”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。
”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。
”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？
甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。
恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。
甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔

陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。
故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。
作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。
然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
饥饿之余，好弄笔墨。
因思昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也。
以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也。
以藿报肉，以粝报<米长>，仇甘旨也。
以荐报床，以石报枕，仇温柔也。
以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也。
以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。
以途报足，以囊报肩，仇舆从也。
种种罪案，从种种果报中见之。
鸡鸣枕上，夜气方回。
因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受。
遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。
不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。
偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。
真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮。
念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。
因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。