余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也
已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨保藏之，勿令损毁
”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱而不知羞
于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之日好古
故凡名能好古者，必非庸俗人也
以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之
于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士
而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已
夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌
故夫古之为好者，非以其物，以其人也
予观今世之所好，大率类是
不能尽述，述其近似者，作古砚说
已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨保藏之，勿令损毁
”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱而不知羞
于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之日好古
故凡名能好古者，必非庸俗人也
以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之
于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士
而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已
夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌
故夫古之为好者，非以其物，以其人也
予观今世之所好，大率类是
不能尽述，述其近似者，作古砚说
“天际识归舟，云中辨江树”，不道宣城，不知言之赏心也
姑孰据江之上游，山魁而水怒，从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀丽清矣
曾过响潭，鸟语入流，两壁互答
望敬亭绛雰浮（山急），令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动
既束带竣谒事，乃以青蛙走眺之
一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆为蒏碧，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处？厨人尾我，以一觞劳之留云阁上
至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也
朓乎白乎！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也
日暮景收，峰涛沸乱，饥猿出啼，予栗然不能止，归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又与予所者异
嗟乎！昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔
姑孰据江之上游，山魁而水怒，从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀丽清矣
曾过响潭，鸟语入流，两壁互答
望敬亭绛雰浮（山急），令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动
既束带竣谒事，乃以青蛙走眺之
一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆为蒏碧，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处？厨人尾我，以一觞劳之留云阁上
至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也
朓乎白乎！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也
日暮景收，峰涛沸乱，饥猿出啼，予栗然不能止，归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又与予所者异
嗟乎！昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔
予谒告南归，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭
抵大柳树驿，时日过午矣，不欲但已，问驿吏，吏绐言，须晚，尚可及滁州也
上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶，多虎
心识之
抵关，已昏黑，退无所止
即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行
山口两峰夹峙，高数百寻，仰视不极
石栈岖崟，悉下马，累肩而上
仍相约，有警即前后呼噪为应
适有大星，光煜煜，自东西流
寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声
由是人人自危，相呼噪不已
铜征哄发，山谷响动
行六七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆
然下山犹心悸不能定者久之
予默计此关乃赵检点破南唐擒其二将处
兹游虽险，而奇当为平生绝冠
夜二鼓，抵滁阳
十七日午，过全椒，趋和州
自幸脱险即夷，无复置虑
行四十里，渡后河
见面山隐隐，问从者，云：“当陟此，乃至和州香林院
”已而，日冉冉过峰后，马入山嘴，峦岫回合，桑田秩秩，凡数村，俨若武陵、仇池，方以为喜
既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳不知其所穷，始大骇汗
过野庙，遇老叟，问此为何山，曰：“古昭关也
去香林院尚三十余里，宜急行
前山有火起者，乃烈原以驱虎也
”时铜钲、束燎皆不及备
傍山涉涧，怪石如林，马为之避易；众以为伏虎，却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也
良久乃起，复循岭以行，谛视崖堑，深不可测，涧水潺潺，与风疾徐
仰见星斗满天，自分恐不可免
且念伍员昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？尽二鼓，抵香林
灯下恍然自失，如更生者
噫！予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！谨志之，以为后戒
抵大柳树驿，时日过午矣，不欲但已，问驿吏，吏绐言，须晚，尚可及滁州也
上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶，多虎
心识之
抵关，已昏黑，退无所止
即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行
山口两峰夹峙，高数百寻，仰视不极
石栈岖崟，悉下马，累肩而上
仍相约，有警即前后呼噪为应
适有大星，光煜煜，自东西流
寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声
由是人人自危，相呼噪不已
铜征哄发，山谷响动
行六七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆
然下山犹心悸不能定者久之
予默计此关乃赵检点破南唐擒其二将处
兹游虽险，而奇当为平生绝冠
夜二鼓，抵滁阳
十七日午，过全椒，趋和州
自幸脱险即夷，无复置虑
行四十里，渡后河
见面山隐隐，问从者，云：“当陟此，乃至和州香林院
”已而，日冉冉过峰后，马入山嘴，峦岫回合，桑田秩秩，凡数村，俨若武陵、仇池，方以为喜
既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳不知其所穷，始大骇汗
过野庙，遇老叟，问此为何山，曰：“古昭关也
去香林院尚三十余里，宜急行
前山有火起者，乃烈原以驱虎也
”时铜钲、束燎皆不及备
傍山涉涧，怪石如林，马为之避易；众以为伏虎，却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也
良久乃起，复循岭以行，谛视崖堑，深不可测，涧水潺潺，与风疾徐
仰见星斗满天，自分恐不可免
且念伍员昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？尽二鼓，抵香林
灯下恍然自失，如更生者
噫！予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！谨志之，以为后戒
汝有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎
一岁，聘楚士训其子
楚士始训之搦管临朱，书一画训曰“一”字，书二画训曰“二”字，书三画训曰“三”字
其子辄欣欣然掷笔，归告其父曰：“儿得矣，儿得矣，可无烦先生，重费馆穀也，请谢去
”其父喜而从之
具币谢遣楚士
逾时，其父拟征召姻友万氏姓者饮，令子晨起治状，久之不成
父趣之，其子恚曰：“天下姓字夥矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也
”初机士偶一解，而即訑訑自矜有得
殆类是已
一岁，聘楚士训其子
楚士始训之搦管临朱，书一画训曰“一”字，书二画训曰“二”字，书三画训曰“三”字
其子辄欣欣然掷笔，归告其父曰：“儿得矣，儿得矣，可无烦先生，重费馆穀也，请谢去
”其父喜而从之
具币谢遣楚士
逾时，其父拟征召姻友万氏姓者饮，令子晨起治状，久之不成
父趣之，其子恚曰：“天下姓字夥矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也
”初机士偶一解，而即訑訑自矜有得
殆类是已