古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已
故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染
不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也
予观而喜之
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也
至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子
信乎，有诸中，形于外，为能践其形也
然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣
中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也
草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑
故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒为液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣
是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也
人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉
故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过
必有义焉，不可胶也
择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传曰：“行前定则不困
”平居而讲之，他日处之裕如也
然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？
故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染
不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也
予观而喜之
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也
至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子
信乎，有诸中，形于外，为能践其形也
然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣
中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也
草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑
故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒为液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣
是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也
人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉
故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过
必有义焉，不可胶也
择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传曰：“行前定则不困
”平居而讲之，他日处之裕如也
然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？
水居一室耳，高其左偏为楼
楼可方丈，窗疏四辟
其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉
楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也
曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉
北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣
凡人之大患，生于有所不足
意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣
今人极力以营其口腹，而所得止于一饱
极力以营居处，而所安止几席之地
极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！
且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止
凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣
虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也
吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其赘矣
楼可方丈，窗疏四辟
其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉
楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也
曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉
北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣
凡人之大患，生于有所不足
意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣
今人极力以营其口腹，而所得止于一饱
极力以营居处，而所安止几席之地
极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！
且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止
凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣
虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也
吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其赘矣
越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计
至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣
郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处
语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄
而近俯雉堞，远问村落
其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦
数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上
或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中
于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消
而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此
独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯
客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失
是为坐斥旷明，而自取晦塞
予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去
而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明
工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜
既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳
当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者，不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳
而私一己、公万物之几系焉
此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记
至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣
郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处
语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄
而近俯雉堞，远问村落
其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦
数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上
或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中
于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消
而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此
独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯
客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失
是为坐斥旷明，而自取晦塞
予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去
而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明
工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜
既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳
当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者，不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳
而私一己、公万物之几系焉
此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？”既以名于是义，将以共于人也，次而为之记
出成都南门，左为万里桥
西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也
然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳
行三四里为青羊宫，溪时远时近
竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠
水木清华，神肤洞达
自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里
舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也
人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪
如是者数处，缚柴编竹，颇有次第
桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”
过此则武侯祠
祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜
过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”
由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠
像颇清古，不必求肖，想当尔尔
石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也
碑皆不堪读
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭
严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳
穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也
时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁
使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归
是日清晨，偶然独往
楚人钟惺记
西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也
然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳
行三四里为青羊宫，溪时远时近
竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠
水木清华，神肤洞达
自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里
舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也
人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪
如是者数处，缚柴编竹，颇有次第
桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”
过此则武侯祠
祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜
过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”
由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠
像颇清古，不必求肖，想当尔尔
石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也
碑皆不堪读
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭
严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳
穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也
时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁
使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归
是日清晨，偶然独往
楚人钟惺记