杭州西湖古稱秀麗甲於江南，環湖多仙佛之居，宅幽臨曠，金碧相望。
宋祠太乙神爲宮者二，其在孤山者，表曰西太乙宮，宮之北曰爲斷橋，橋左爲福神觀，本宋趙氏故宅。
長堤古柳映帶檐梠，居遊者以爲距城密邇，而盡挹湖山之勝，宜爲明靈宴娭之所。
至元宮自孤山徏焉，學道修真之士巾屨雲會顧，褊隘不能容，乃購黃山橋楊氏故園，劗夷經度，大弘廞規。
凡觀之層樓廈屋、榱桷甓瓦，悉撤其舊，以營新構。
而觀所存，僅頹垣敝宇，雜以蓁薉。
雖神無定在，不囿形跡，而人事興廢，過者亦爲之嘆惋。
大德丁未，全德靖明弘道真人張公惟一，榮被璽書，領西太乙宮事。
公以祠官祝釐，便蕃錫寵，黃冠羽服。
邈自山林，來遊京國者，公與語輒少許：“可有以錢唐崔君汝晉名聞？”公喜溢顏面曰：“福神觀吾有屬矣！支傾補壞，惟汝晉其能。
”使者奉書幣，以禮命崔君曰：“公實知我其何辭。
”於是，卜吉肇工、傾貲掄材，重門外扃，兩廡翼衛，爲殿周阿，以奉三清。
又建福神觀殿，以祀玄武。
像設邃嚴，圬塓完美，懸鐘有亭，函丈有室，堂、庫、庖、湢，各有攸處。
始延祐戊午八月，未期年而大備。
張公惟一奏曰：“明道衝正玄逸法師，西湖福神觀主持，提點臣崔汝晉，重建福神觀成。
乞降綸音，輝賁林谷，以振玄風，以崇毖祀。
”制曰：“可。
”惟張公克知崔君，君亦不負所知。
古之人神交氣，應有不一接言笑，而意已孚者，信若此者哉！
吾嘗觀老氏之道，以虛無爲宗，以清靜無爲爲用。
後世殊庭珍館，儗諸神山務極繕治，其說始於學仙者流。
然知道者，則曰：“吾恬澹衝寂，見素而抱朴，雖混跡列肆之市，連雲之第，而是心常泊如，故曰：宇泰定者，發乎天光。
吾於是得道之妙焉，廞有矯亢之倫未忘乎？世故則內熱而外膠，雖草衣糲食、巖居川飲，其於道猶拾瀋也。
”
今崔君捐厚積以飾靈宮，外雜囂氛，而中慕玄奧，抑亦有見於此乎？餘又以知，事之成虧，皆系乎得人與否。
今之輪奐翬飛，皆昔之荒蹊蔓草也。
神依人而行，人事興則神道立，山明波淨，壇宇穆清。
羽蓋蜺旌，肸蠁來假，將導迎景況於無有窮已。
崔君來謁余文勒諸貞石，乃爲具識顛末，以昭示來者。
祠有林山處士像，崔君以事其父，亦庶幾老氏孝慈之旨雲。
延祐七年正月望，承德郎僉、江東建康，道肅政廉，訪司事。
鄧文原記，翰林學士承旨，榮祿大夫知制誥、兼修國史趙孟頫書並篆題。