杭州西湖古称秀丽甲于江南，环湖多仙佛之居，宅幽临旷，金碧相望。
宋祠太乙神为宫者二，其在孤山者，表曰西太乙宫，宫之北曰为断桥，桥左为福神观，本宋赵氏故宅。
长堤古柳映带檐梠，居游者以为距城密迩，而尽挹湖山之胜，宜为明灵宴娭之所。
至元宫自孤山徏焉，学道修真之士巾屦云会顾，褊隘不能容，乃购黄山桥杨氏故园，劗夷经度，大弘廞规。
凡观之层楼厦屋、榱桷甓瓦，悉撤其旧，以营新构。
而观所存，仅颓垣敝宇，杂以蓁薉。
虽神无定在，不囿形迹，而人事兴废，过者亦为之叹惋。
大德丁未，全德靖明弘道真人张公惟一，荣被玺书，领西太乙宫事。
公以祠官祝釐，便蕃锡宠，黄冠羽服。
邈自山林，来游京国者，公与语辄少许：“可有以钱唐崔君汝晋名闻？”公喜溢颜面曰：“福神观吾有属矣！支倾补坏，惟汝晋其能。
”使者奉书币，以礼命崔君曰：“公实知我其何辞。
”于是，卜吉肇工、倾赀抡材，重门外扃，两庑翼卫，为殿周阿，以奉三清。
又建福神观殿，以祀玄武。
像设邃严，圬塓完美，悬钟有亭，函丈有室，堂、库、庖、湢，各有攸处。
始延祐戊午八月，未期年而大备。
张公惟一奏曰：“明道冲正玄逸法师，西湖福神观主持，提点臣崔汝晋，重建福神观成。
乞降纶音，辉贲林谷，以振玄风，以崇毖祀。
”制曰：“可。
”惟张公克知崔君，君亦不负所知。
古之人神交气，应有不一接言笑，而意已孚者，信若此者哉！
吾尝观老氏之道，以虚无为宗，以清静无为为用。
后世殊庭珍馆，儗诸神山务极缮治，其说始于学仙者流。
然知道者，则曰：“吾恬澹冲寂，见素而抱朴，虽混迹列肆之市，连云之第，而是心常泊如，故曰：宇泰定者，发乎天光。
吾于是得道之妙焉，廞有矫亢之伦未忘乎？世故则内热而外胶，虽草衣粝食、岩居川饮，其于道犹拾沈也。
”
今崔君捐厚积以饰灵宫，外杂嚣氛，而中慕玄奥，抑亦有见于此乎？余又以知，事之成亏，皆系乎得人与否。
今之轮奂翚飞，皆昔之荒蹊蔓草也。
神依人而行，人事兴则神道立，山明波净，坛宇穆清。
羽盖蜺旌，肸蠁来假，将导迎景况于无有穷已。
崔君来谒余文勒诸贞石，乃为具识颠末，以昭示来者。
祠有林山处士像，崔君以事其父，亦庶几老氏孝慈之旨云。
延祐七年正月望，承德郎佥、江东建康，道肃政廉，访司事。
邓文原记，翰林学士承旨，荣禄大夫知制诰、兼修国史赵孟頫书并篆题。
