剛說
孔子曰：「剛毅木訥，近仁。」又曰：「巧言令色，鮮矣仁。」所好夫剛者，非好其剛也，好其仁也。
所惡夫佞也，非惡其佞也，惡其不仁也。
吾平生多難，常以身試之，凡免我於厄者，皆平日可畏人也；擠我於儉者，皆異時可喜人也。
吾是以知剛者之必仁，佞者之必不仁也。
建中靖國之初，吾歸自海南，見故人，問存沒，追論平生所見剛者，或不幸死矣。
若孫君介夫諱立節者，眞可謂剛者也。
始吾弟子由爲條例司屬官，以議不合引去。
王荆公謂君曰：「吾條例司當得開敏如子者。」君笑曰：「公言過矣，當求勝我者。
若我輩人，則亦不肯爲條例司矣。」公不答，徑起入戶，君亦趨出。
君爲鎮江軍書記，吾時通守錢塘，往來常、潤間，見君京口。
方新法之初，監司皆新進少年，馭吏如束濕，不復以禮遇士大夫，而獨敬憚君，曰：「是抗丞相不肯爲條例司者。」
謝麟經制溪洞事宜，州守王奇與蠻戰死，君爲桂州節度判官，被旨鞠吏士之有罪者。
麟因收大小使臣十二人付君幷按，且盡斬之。
君持不可。
麟以語侵君。
君曰：「獄當論情，吏當守法。
逗撓不進，諸將罪也。
旣伏其辜矣，餘人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經制司自爲之，我何與焉。」麟奏君抗拒，君亦奏麟侵獄事。
刑部定如君言，十二人皆不死，或以遷官。
吾以是益知剛者之必仁也。
不仁而能以一言活十二人於必死乎！
方孔子時，可謂多君子，而曰「未見剛者」，以明其難得如此。
而世乃曰「太剛則折！」士患不剛耳，長養成就，猶恐不足，當憂其太剛而懼之以折耶！折不折，天也，非剛之罪。
爲此論者，鄙夫患失者也。
所惡夫佞也，非惡其佞也，惡其不仁也。
吾平生多難，常以身試之，凡免我於厄者，皆平日可畏人也；擠我於儉者，皆異時可喜人也。
吾是以知剛者之必仁，佞者之必不仁也。
建中靖國之初，吾歸自海南，見故人，問存沒，追論平生所見剛者，或不幸死矣。
若孫君介夫諱立節者，眞可謂剛者也。
始吾弟子由爲條例司屬官，以議不合引去。
王荆公謂君曰：「吾條例司當得開敏如子者。」君笑曰：「公言過矣，當求勝我者。
若我輩人，則亦不肯爲條例司矣。」公不答，徑起入戶，君亦趨出。
君爲鎮江軍書記，吾時通守錢塘，往來常、潤間，見君京口。
方新法之初，監司皆新進少年，馭吏如束濕，不復以禮遇士大夫，而獨敬憚君，曰：「是抗丞相不肯爲條例司者。」
謝麟經制溪洞事宜，州守王奇與蠻戰死，君爲桂州節度判官，被旨鞠吏士之有罪者。
麟因收大小使臣十二人付君幷按，且盡斬之。
君持不可。
麟以語侵君。
君曰：「獄當論情，吏當守法。
逗撓不進，諸將罪也。
旣伏其辜矣，餘人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經制司自爲之，我何與焉。」麟奏君抗拒，君亦奏麟侵獄事。
刑部定如君言，十二人皆不死，或以遷官。
吾以是益知剛者之必仁也。
不仁而能以一言活十二人於必死乎！
方孔子時，可謂多君子，而曰「未見剛者」，以明其難得如此。
而世乃曰「太剛則折！」士患不剛耳，長養成就，猶恐不足，當憂其太剛而懼之以折耶！折不折，天也，非剛之罪。
爲此論者，鄙夫患失者也。
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孔子説：「剛強堅毅、樸實少言的人差不多是個仁愛的人。」孔子又説：「花言巧語、善於矯飾的人，他的仁愛之心大槪沒有了。」孔子喜歡那些剛強堅毅的人，幷不是喜歡他們的剛強堅毅，而是喜歡他們身上的仁愛之心。
孔子討厭那些花言巧語的人，幷不是討厭花言巧語，討厭他們沒有仁愛之心。
我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會這件事。
凡是在我人生困厄的時候幫助我的。
都是平時（剛強堅毅）令人敬畏的人；在我仕途艱險的時候排擠我的，都是以前（花言巧語）討人喜歡的人。
所以我知道剛毅的人一定有仁愛之心，而花言巧語的人一定沒有仁愛之心。
像孫介夫（名立節）那樣的人，眞可以算是剛毅的人了。
起初我的弟弟子由擔任條例司的屬官。
因爲與同僚評議朝政觀點不同自請離開。
王安石對孫介夫説：「我們條例司應該錄用像你一樣做事開明、敏捷的人啊。」孫介夫笑著説：「您説錯了。
一定要錄用比我強的人。
像我這樣的人，也是不肯擔任條例司屬官的。」王安石不回答，直接走進門裏，孫介夫也快步離開。
孫介夫擔任鎮江軍書記，正當新法剛剛開始實施，監司都是剛入仕的年輕人，不再對士大夫以禮相待，卻唯獨對孫介夫十分尊敬和忌憚，説：「這是那位拒絶丞相不願意擔任條例司屬官的人。」
謝麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇與蠻敵作戰陣亡，當時孫介夫擔任桂州節度判官，按照皇帝的旨意去審問有罪的官吏與士兵。
謝麟於是將抓捕了大小官吏十二人交給孫介夫審查，打算將他們全殺掉。
孫介夫堅持不可以。
謝麟用言詞威脅孫介夫。
孫介夫説：「審案應當按事實辦理，官吏更應當奉公守法。
軍隊駐畱不前是幾位將領的過錯，他們已經認罪了，其他人（難道）可以全殺掉嗎！如果一定要非法殺人，那麽經制司您自己做吧，我怎麽會參與這件事呢？」謝麟於是上奏説孫介夫抗拒上司的命令，孫介夫也上奏説謝麟侵權管理審案的事情。
刑部最後按照孫介夫的奏章定案，十二個人都免去死刑。
有人衹是被判貶官。
我因此更相信剛毅的人一定有仁愛之心。
孔子生活的年代，可以算是有許多有品德的人，可是孔子卻説「沒能見到剛毅的人」，這是爲了説明這種人很難遇到。
可是世人竟説「太剛毅的人容易被折損！」士人擔憂的是不剛毅，通過長期修養來成就這種品德還擔心不够，怎麽擔心自己太剛毅，害怕被折損呢！會不會被折損是天意，不是剛毅的過錯。
持這種觀點的人是患得患失的淺陋小人啊。
孔子討厭那些花言巧語的人，幷不是討厭花言巧語，討厭他們沒有仁愛之心。
我這一生遭遇了許多磨難，往往能親身體會這件事。
凡是在我人生困厄的時候幫助我的。
都是平時（剛強堅毅）令人敬畏的人；在我仕途艱險的時候排擠我的，都是以前（花言巧語）討人喜歡的人。
所以我知道剛毅的人一定有仁愛之心，而花言巧語的人一定沒有仁愛之心。
像孫介夫（名立節）那樣的人，眞可以算是剛毅的人了。
起初我的弟弟子由擔任條例司的屬官。
因爲與同僚評議朝政觀點不同自請離開。
王安石對孫介夫説：「我們條例司應該錄用像你一樣做事開明、敏捷的人啊。」孫介夫笑著説：「您説錯了。
一定要錄用比我強的人。
像我這樣的人，也是不肯擔任條例司屬官的。」王安石不回答，直接走進門裏，孫介夫也快步離開。
孫介夫擔任鎮江軍書記，正當新法剛剛開始實施，監司都是剛入仕的年輕人，不再對士大夫以禮相待，卻唯獨對孫介夫十分尊敬和忌憚，説：「這是那位拒絶丞相不願意擔任條例司屬官的人。」
謝麟掌管溪洞等地的事情，桂州守官王奇與蠻敵作戰陣亡，當時孫介夫擔任桂州節度判官，按照皇帝的旨意去審問有罪的官吏與士兵。
謝麟於是將抓捕了大小官吏十二人交給孫介夫審查，打算將他們全殺掉。
孫介夫堅持不可以。
謝麟用言詞威脅孫介夫。
孫介夫説：「審案應當按事實辦理，官吏更應當奉公守法。
軍隊駐畱不前是幾位將領的過錯，他們已經認罪了，其他人（難道）可以全殺掉嗎！如果一定要非法殺人，那麽經制司您自己做吧，我怎麽會參與這件事呢？」謝麟於是上奏説孫介夫抗拒上司的命令，孫介夫也上奏説謝麟侵權管理審案的事情。
刑部最後按照孫介夫的奏章定案，十二個人都免去死刑。
有人衹是被判貶官。
我因此更相信剛毅的人一定有仁愛之心。
孔子生活的年代，可以算是有許多有品德的人，可是孔子卻説「沒能見到剛毅的人」，這是爲了説明這種人很難遇到。
可是世人竟説「太剛毅的人容易被折損！」士人擔憂的是不剛毅，通過長期修養來成就這種品德還擔心不够，怎麽擔心自己太剛毅，害怕被折損呢！會不會被折損是天意，不是剛毅的過錯。
持這種觀點的人是患得患失的淺陋小人啊。