是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋
二客从予,过黄泥之坂
霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈
顾安所得酒乎?”归而谋诸妇
妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需
”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下
江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出
曾日月之几何,而江山不可复识矣
予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫
盖二客不能从焉
划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌
予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也
反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉
时夜将半,四顾寂寥
适有孤鹤,横江东来
翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也
须臾客去,予亦就睡
梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答
“呜呼!噫嘻!我知之矣
畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤
开户视之,不见其处
天有不测风云,人有旦夕祸福
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移
文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水
颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈
尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子
张良原是布衣,萧何称谓县吏
晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师
楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇
韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手
有先贫而后富,有老壮而少衰
满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科
深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人
青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下
衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量
时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气
初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体
天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通
注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也
今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥
人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也
嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声
予谓童子:“此何声也?汝出视之
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间

余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱
其所以摧败零落者,乃其一气之馀烈
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀

“嗟乎!草木无情,有时飘零
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息
庖丁鼓刀,易牙烹熬
水欲新而釜欲洁,火恶陈而薪恶劳
九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖
尝项上之一脔,嚼霜前之两螯
烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔
蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟
盖聚物之夭美,以养吾之老饕
婉彼姬姜,颜如李桃
弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈
命仙人之萼绿华,舞古曲之郁轮袍
引南海之玻黎,酌凉州之蒲萄
愿先生之耆寿,分余沥于两髦
候红潮于玉颊,惊暖响于檀槽
忽累珠之妙唱,抽独茧之长缫
闵手倦而少休,疑吻燥而当膏
倒一缸之雪乳,列百柂之琼艘
各眼滟于秋水,咸骨醉于春醪
美人告去已而云散,先生方兀然而禅逃
响松风于蟹眼,浮雪花于兔毫
先生一笑而起,渺海阔而天高
苏子夜坐,有鼠方啮
拊床而止之,既止复作
使童子烛之,有橐中空
嘐嘐聱聱,声在橐中
曰:「噫!此鼠之见闭而不得去者也
」发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠
童子惊曰:「是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?」覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手
苏子叹曰:「异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也
故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也
吾闻有生,莫智于人
扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?」
坐而假寐,私念其故
若有告余者,曰:「汝为多学而识之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也
人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿,此不一之患也
言出于汝而忘之耶!」余俯而笑,仰而觉
使童子执笔,记余之作
龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章
惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊
变而不可测,动而不可驯
则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁
为仁无已,则常至乎害己,而未始至乎丧己,夫此所以为智
止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时
然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之
龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章
惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊
变而不可测,动而不可驯
则常出乎害人,而未始出乎害人,夫此所以为仁
为仁无已,则常至乎害己,而未始至乎丧己,夫此所以为智
止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时
然则,龙终不可见乎,曰:与为类者常见之
岁令云徂,卢或可呼,千金一掷,百万十都
樽俎具陈,已行揖让之礼;主宾既醉,不有博弈者乎?
打马爰兴,摴蒲遂废
实博奕之上流,乃闺房之雅戏
齐驱骥騄,疑穆王万里之行;间列玄黄,类杨氏五家之队,
珊珊佩响,方惊玉蹬之敲;落落星罗,忽见连钱之碎
若乃吴江枫冷,胡山叶飞;玉门关闭,沙苑草肥;临波不渡,似惜障泥
或出入用奇,有类昆阳之战;或优游仗义,正如涿路之师;
或闻望九高,脱复庾郎之失,或声明素昧,便同痴叔之奇
亦有缓缓而归,昂昂而出,鸟道惊驰,蚁封安步
崎岖俊坂,未遇王良;局促盐车,难逢造父
且夫丘陵云远,白云在天,心存恋豆,志在着鞭
止蹄黄叶,何异金钱?
用五十六采之间,行九十一路之内
明以赏罚,核其殿最
运指麾于方寸之中,决胜负于几微之外
且好胜者人之常情,小艺者士之末技
说梅止渴,稍苏奔竞之心,画饼充饥,少谢腾骧之志
将图实效,故临难而不回;欲报厚恩,故知机而先退
或衔枚进,以逾关塞之间;或贾勇争先,莫悟穽堑之墬
皆由不知止足自贻尤悔
况为之不已,事实见于正经;用之以诚,义必合于天德
故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼,六子尽赤
平生不负,遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼
今日岂无元子,明时不乏安石
又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也
辞约:
佛狸定见卯年死,贵贱纷纷尚流徙
满眼骅骝杂騄駬,时危安得真致此
老矣谁能志千里?但愿相将过淮水
贤者之乐,快哉此风
虽庶民之不共,眷佳客以攸同
穆如其来,既偃小人之德;飒然而至,岂独大王之雄
若夫鷁退宋都之上,云飞泗水之湄
寥寥南郭,怒号于万窍;飒飒东海,鼓舞于四维
固以陋晋人一吷之小,笑玉川两腋之卑
野马相吹,搏羽毛于汗漫;应龙作处,作鳞甲以参差

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