小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。
雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。
使民復結繩而用之。
至治之極。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

信言不美，美言不信。
善者不辯，辯者不善。
知者不博，博者不知。
聖人不積，既以爲人，己愈有，既以與人，己愈多。
天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。

有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母。
吾不知其名，字之曰道，強爲之，名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。

以道佐人主者，不以兵強天下。
其事好還。
師之所處，荊棘生焉。
大軍之後，必有凶年。
善者果而已，不敢以取強。
果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。
果而不得已，果而勿強。
物壯則老，是謂不道，不道早已。

大道泛兮，其可左右。
萬物恃之以生而不辭，功成而不有。
衣養萬物而不爲主，可名於小；萬物歸焉而不爲主，可名爲大。
以其終不自爲大，故能成其大。

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。
大道甚夷，而人好徑。
朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是爲盜誇。
非道也哉！

持而盈之，不如其已。
揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守。
富貴而驕，自遺其咎。
功成身退，天之道。

重爲輕根，靜爲躁君。
是以君子終日行不離輜重。
雖有榮觀，燕處超然，奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
上德無爲而無以爲；下德無爲而有以爲。
上仁爲之而無以爲；上義爲之而有以爲。
上禮爲之而莫之應，則攘臂而扔之。
故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
前識者，道之華，而愚之始。
是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
故去彼取此。