鄭武公、莊公爲平王卿士。
王貳於虢，鄭伯怨王。
王曰：“無之。
”故周鄭交質。
王子狐爲質於鄭，鄭公子忽爲質於周。
王崩，周人將畀虢公政。
四月，鄭祭足帥師取溫之麥。
秋，又取成周之禾。
周鄭交惡。
君子曰：“信不由中，質無益也。
明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？苟有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蘊藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？《風》有《采蘩》、《採蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。
”

楚武王侵隨，使薳章求成焉，軍於瑕以待之。
隨人使少師董成。
鬥伯比言於楚子曰：“吾不得志於漢東也，我則使然。
我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。
漢東之國，隨爲大。
隨張，必棄小國。
小國離，楚之利也。
少師侈，請羸師以張之。
”熊率且比曰:“季樑在，何益？”鬥伯比曰:“以爲後圖。
少師得其君。
”
王毀軍而納少師。
少師歸，請追楚師。
隨侯將許之。
季樑止之曰：“天方授楚。
楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。
所謂道，忠於民而信於神也。
上思利民，忠也；祝史正辭，信也。
今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。
”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？”對曰：“夫民，神之主也。
是以聖王先成民，而後致力於神。
故奉牲以告曰‘博碩肥腯。
’謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯鹹有也。
奉盛以告曰：‘潔粢豐盛。
’謂其三時不害而民和年豐也。
奉酒醴以告曰：‘嘉慄旨酒。
’謂其上下皆有嘉德而無違心也。
所謂馨香，無讒慝也。
故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。
於是乎民和而神降之福，故動則有成。
今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。
”
隨侯懼而修政，楚不敢伐。

晉侯復假道於虞以伐虢。
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。
虢亡，虞必從之。
晉不可啓，寇不可玩。
一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，脣亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。
”
公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。
大伯不從，是以不嗣。
虢仲、虢叔，王季之穆也，爲文王卿士，勳在王室，藏於盟府。
將虢是滅，何愛於虞！且虞能親於桓、莊乎？其愛之也，桓、莊之族何罪？而以爲戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”
公曰：“吾享祀豐潔，神必據我。
”對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。
故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔。
’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。
’又曰：‘民不易物，惟德繄物。
’如是，則非德，民不和，神不享矣。
神所馮依，將在德矣。
若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”
弗聽，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。
在此行也，晉不更舉矣。
”冬，晉滅虢。
師還，館於虞，遂襲虞，滅之，執虞公。

楚子伐陸渾之戎，遂至於雒，觀兵於周疆。
定王使王孫滿勞楚子。
楚子問鼎之大小輕重焉。
對曰：“在德不在鼎。
昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神奸。
故民入川澤山林，不逢不若。
螭魅罔兩，莫能逢之。
用能協於上下，以承天休。
桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百。
商紂暴虐，鼎遷於周。
德之休明，雖小，重也。
其奸回昏亂，雖大，輕也。
天祚明德，有所底止。
成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德雖衰，天命未改。
鼎之輕重，未可問也。
”

四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。
楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。
不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女實徵之，以夾輔周室。
’賜我先君履：東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。
爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵；昭王南征而不復，寡人是問。
”對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱。
”師進，次於陘。
夏，楚子使屈完如師。
師退，次於召陵。
齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。
齊侯曰：“豈不榖是爲？先君之好是繼，與不榖同好，何如？”對曰：“君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。
”齊侯曰：“以此衆戰，誰能御之！以此攻城，何城不克！”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以爲城，漢水以爲池，雖衆，無所用之！”
屈完及諸侯盟。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。
推曰：“獻公之子九人，唯君在矣。
惠、懷無親，外內棄之。
天未絕晉，必將有主。
主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以爲己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。
況貪天之功，以爲己力乎？下義其罪，上賞其奸。
上下相蒙，難與處矣。
”
其母曰：“盍亦求之？以死誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”對曰：“言，身之文也。
身將隱，焉用文之？是求顯也。
”其母曰：“能如是乎？與汝偕隱。
”遂隱而死。
晉侯求之，不獲，以綿上爲之田。
曰：“以志吾過，且旌善人。
”

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。
秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。
小人恥失其君而悼喪其親，不憚徵繕以立圉也。
曰：‘必報仇，寧事戎狄。
’君子愛其君而知其罪，不憚徵繕以待秦命。
曰：‘必報德，有死無二。
’以此不和。
”秦伯曰：“國謂君何？”對曰：“小人戚，謂之不免；君子恕，以爲必歸。
小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。
貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。
服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸。
納而不定，廢而不立，以德爲怨，秦不其然。
’”秦伯曰：“是吾心也。
”
改館晉侯，饋七牢焉。

呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。
寺人披請見。
公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。
其後餘從狄君以田渭濱，女爲惠公來求殺餘，命女三宿，女中宿至。
雖有君命何其速也？夫袪猶在，女其行乎！”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣。
若猶未也，又將及難。
君命無二，古之制也。
除君之惡，唯力是視。
蒲人、狄人、餘何有焉？即位，其無蒲、狄乎！齊桓公置射鉤，而使管仲相。
君若易之，何辱命焉？行者甚衆，豈唯刑臣？”公見之，以難告。
晉侯潛會秦伯於王城。
己丑晦，公宮火。
瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。

杞子自鄭使告於秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。
”穆公訪諸蹇叔。
蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。
師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所爲，鄭必知之。
勤而無所，必有悖心。
且行千里，其誰不知？”公辭焉。
召孟明、西乞、白乙使出師於東門之外。
蹇叔哭之曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也。
”公使謂之曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！”
蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必於崤，崤有二陵焉。
其南陵，夏後皋之墓地；其北陵，文王之所闢風雨也，必死是間，餘收爾骨焉！”秦師遂東。