古人言花者，牡丹未嘗與焉
蓋遁乎深山，自幽而著
以爲貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉，西河也，有衆香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉
由此京國牡丹，日月寖盛
今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，瀰漫如四瀆之流，不知其止息之地
每暮春之月，遨遊之士如狂焉
亦上國繁華之一事也
近代文士爲歌詩以詠其形容，未有能賦之者
餘獨賦之，以極其美
或曰：子常以丈夫功業自許，今則肆情於一花，無乃猶有兒女之心乎？餘應之曰：吾子獨不見張荊州之爲人乎？斯人信丈夫也
然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》
焉
荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對，餘遂賦以示之
圓玄瑞精，有星而景，有云而卿
其光下垂，遇物流形
草木得之，發爲紅英
英之甚紅，鍾乎牡丹
拔類邁倫，國香欺蘭
我研物情，次第而觀
暮春氣極，綠苞如珠
清露宵偃
韶光曉驅
動盪支節，如解凝結，百脈融暢，氣不可遏
兀然盛怒，如將憤泄
淑色披開，照曜酷烈
美膚膩體，萬狀皆絕
赤者如日，白者如月
淡者如赫，殷者如血
曏者如迎，背者如訣
坼者如語，含者如咽
俯者如愁，仰者如悅
嫋者如舞，側者如跌
亞者如醉，曲者如折
密者如織，疏者如缺
鮮者如濯，慘者如別
初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊
錦衾相覆，繡帳連接
晴籠晝薰，宿露宵袌
或灼灼騰秀，或亭亭露奇
或颭然如招，或儼然如思，或希風如吟，或泫露如悲
或垂然如縋，或爛然如披
或迎日擁砌，或照影臨池
或山雞已馴，或威鳳將飛
其態萬萬，胡可立辯？不窺天府，孰得而見？
乍遇孫武，來此教戰
教戰謂何？搖搖纖柯
玉欄風滿，流霞成波，歷階重臺，萬朵千棵
西子南威，洛神湘娥
或倚或扶，朱顏色酡
角炫紅釭，爭顰翠娥
灼灼夭夭，逶逶迤迤
漢宮三千，豔列星河，我見其少，孰雲其多
弄彩呈妍，壓景駢肩
席發銀燭，爐升絳煙
洞府真人，會於羣仙
晶熒往來，金釭列錢
凝睇相看，曾不晤言
未及行雨，先驚旱蓮
公室侯家，列之如麻
咳唾萬金，買此繁華
遑恤終日，一言相誇
列幄庭中，步障開霞
曲廡重樑，鬆篁交加
如貯深閨，似隔窗紗，彷彿息嬀，依稀館娃
我來觀之，如乘仙槎
脈脈不語，遲遲日斜
九衢遊人，駿馬香車
有酒如澠，萬坐笙歌
一醉是競，孰知其他
我案花品，此花第一
脫落羣類，獨佔春日
其大盈尺，其香滿室
葉如翠羽，擁抱櫛比
蕊如金屑，妝飾淑質
玫瑰羞死，芍藥自失
夭桃斂跡，穠李慚出
躑躅宵潰，木蘭潛逸
朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？
煥乎！美乎！后土之產物也
使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來
曷草木之命，亦有時而塞，亦有時而開？吾欲問汝，曷爲而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊
蓋遁乎深山，自幽而著
以爲貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉，西河也，有衆香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉
由此京國牡丹，日月寖盛
今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，瀰漫如四瀆之流，不知其止息之地
每暮春之月，遨遊之士如狂焉
亦上國繁華之一事也
近代文士爲歌詩以詠其形容，未有能賦之者
餘獨賦之，以極其美
或曰：子常以丈夫功業自許，今則肆情於一花，無乃猶有兒女之心乎？餘應之曰：吾子獨不見張荊州之爲人乎？斯人信丈夫也
然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》
焉
荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對，餘遂賦以示之
圓玄瑞精，有星而景，有云而卿
其光下垂，遇物流形
草木得之，發爲紅英
英之甚紅，鍾乎牡丹
拔類邁倫，國香欺蘭
我研物情，次第而觀
暮春氣極，綠苞如珠
清露宵偃
韶光曉驅
動盪支節，如解凝結，百脈融暢，氣不可遏
兀然盛怒，如將憤泄
淑色披開，照曜酷烈
美膚膩體，萬狀皆絕
赤者如日，白者如月
淡者如赫，殷者如血
曏者如迎，背者如訣
坼者如語，含者如咽
俯者如愁，仰者如悅
嫋者如舞，側者如跌
亞者如醉，曲者如折
密者如織，疏者如缺
鮮者如濯，慘者如別
初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊
錦衾相覆，繡帳連接
晴籠晝薰，宿露宵袌
或灼灼騰秀，或亭亭露奇
或颭然如招，或儼然如思，或希風如吟，或泫露如悲
或垂然如縋，或爛然如披
或迎日擁砌，或照影臨池
或山雞已馴，或威鳳將飛
其態萬萬，胡可立辯？不窺天府，孰得而見？
乍遇孫武，來此教戰
教戰謂何？搖搖纖柯
玉欄風滿，流霞成波，歷階重臺，萬朵千棵
西子南威，洛神湘娥
或倚或扶，朱顏色酡
角炫紅釭，爭顰翠娥
灼灼夭夭，逶逶迤迤
漢宮三千，豔列星河，我見其少，孰雲其多
弄彩呈妍，壓景駢肩
席發銀燭，爐升絳煙
洞府真人，會於羣仙
晶熒往來，金釭列錢
凝睇相看，曾不晤言
未及行雨，先驚旱蓮
公室侯家，列之如麻
咳唾萬金，買此繁華
遑恤終日，一言相誇
列幄庭中，步障開霞
曲廡重樑，鬆篁交加
如貯深閨，似隔窗紗，彷彿息嬀，依稀館娃
我來觀之，如乘仙槎
脈脈不語，遲遲日斜
九衢遊人，駿馬香車
有酒如澠，萬坐笙歌
一醉是競，孰知其他
我案花品，此花第一
脫落羣類，獨佔春日
其大盈尺，其香滿室
葉如翠羽，擁抱櫛比
蕊如金屑，妝飾淑質
玫瑰羞死，芍藥自失
夭桃斂跡，穠李慚出
躑躅宵潰，木蘭潛逸
朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？
煥乎！美乎！后土之產物也
使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來
曷草木之命，亦有時而塞，亦有時而開？吾欲問汝，曷爲而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊
竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者
竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者
竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受者
竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者
夫如是，故君子人多樹之，爲庭實焉
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂裏故關相國私第之東亭而處之
明日，履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色
詢於關氏之老，則曰：此相國之手植者
自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑餘之材，長無尋焉，數無百焉
又有凡草木雜生其中，菶茸薈鬱，有無竹之心焉
居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存
乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢
於是日出有清陰，風來有清聲
依依然，欣欣然，若有情於感遇也
嗟乎！竹植物也，於人何有哉？以其有似於賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之於草木，猶賢之於衆庶
嗚呼！竹不能自異，唯人異之
賢不能自異，唯用賢者異之
故作《養竹記》，書於亭之壁，以貽其後之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者雲
竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者
竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受者
竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者
夫如是，故君子人多樹之，爲庭實焉
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂裏故關相國私第之東亭而處之
明日，履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色
詢於關氏之老，則曰：此相國之手植者
自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑餘之材，長無尋焉，數無百焉
又有凡草木雜生其中，菶茸薈鬱，有無竹之心焉
居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存
乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢
於是日出有清陰，風來有清聲
依依然，欣欣然，若有情於感遇也
嗟乎！竹植物也，於人何有哉？以其有似於賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之於草木，猶賢之於衆庶
嗚呼！竹不能自異，唯人異之
賢不能自異，唯用賢者異之
故作《養竹記》，書於亭之壁，以貽其後之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者雲
錢唐湖事，刺史要知者四事，具列如左：
錢唐湖一名上湖，周廻三十里，北有石函，南有筧
凡放水溉田，每減一寸，可溉十五餘頃；每一復時，可溉五十餘頃
先須別選公勤軍吏二人，立於田次，與本所由田戶，據頃畝，定日時，量尺寸，節限而放之
若歲旱百姓請水，須令經州陳狀，刺史自便壓帖，所由即日與水
若待狀入司，符下縣，縣帖鄉，鄉差所由，動經旬日，雖得水，而旱田苗無所及也
大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及時，即瀕湖千餘頃田無凶年矣
（原注：州圖經雲：“湖水溉田五百頃
”謂系田也，今按水利所及，其公私田不啻千餘頃
）自錢唐至鹽官界，應溉夾官河田，放湖入河，從河入田
準鹽鐵使舊法，又須先量河水淺深，待溉田畢，卻還本水尺寸
往往旱甚，即湖水不充
今年修築湖堤，高加數尺，水亦隨加，即不啻足矣
脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有餘矣
雖非澆田時，若官河干淺，但放湖水添注，可以立通舟船
俗雲：決放湖水，不利錢唐縣官
縣官多假他辭以惑刺史
或雲魚龍無所託，或雲菱茭失其利
且魚龍與生民之命孰急？菱茭與稻糧之利孰多？斷可知矣
又云放湖即郭內六井無水，亦妄也
且湖底高，井管低，湖中又有泉數十眼，湖耗則泉涌，雖盡竭湖水，而泉用有餘；況前後放湖，終不致竭，而云井無水，謬矣！其郭內六井，李泌相公典郡日所作，甚利於人，與湖相通，中有陰竇，往往堙塞，亦宜數察而通理之
則雖大旱，而井水常足
湖中有無稅田約數十頃，湖淺則田出，湖深則田沒
田戶多與所由計會，盜泄湖水，以利私田
其石函、南筧，並諸小筧闥，非澆田時，並須封閉築塞，數令巡檢，小有漏泄，罪責所由，即無盜泄之弊矣
又若霖雨三日已上，即往往堤決
須所由巡守預爲之防
其筧之南，舊有缺岸，若水暴漲，即於缺岸泄之；又不減，兼於石函、南筧泄之，防堤潰也
大約水去石函口一尺爲限，過此須泄之
餘在郡三年，仍歲逢旱，湖之利害，盡究其由
恐來者要知，故書於石
欲讀者易曉，故不文其言
長慶四年三月十日，杭州刺史白居易記
錢唐湖一名上湖，周廻三十里，北有石函，南有筧
凡放水溉田，每減一寸，可溉十五餘頃；每一復時，可溉五十餘頃
先須別選公勤軍吏二人，立於田次，與本所由田戶，據頃畝，定日時，量尺寸，節限而放之
若歲旱百姓請水，須令經州陳狀，刺史自便壓帖，所由即日與水
若待狀入司，符下縣，縣帖鄉，鄉差所由，動經旬日，雖得水，而旱田苗無所及也
大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及時，即瀕湖千餘頃田無凶年矣
（原注：州圖經雲：“湖水溉田五百頃
”謂系田也，今按水利所及，其公私田不啻千餘頃
）自錢唐至鹽官界，應溉夾官河田，放湖入河，從河入田
準鹽鐵使舊法，又須先量河水淺深，待溉田畢，卻還本水尺寸
往往旱甚，即湖水不充
今年修築湖堤，高加數尺，水亦隨加，即不啻足矣
脫或水不足，即更決臨平湖，添注官河，又有餘矣
雖非澆田時，若官河干淺，但放湖水添注，可以立通舟船
俗雲：決放湖水，不利錢唐縣官
縣官多假他辭以惑刺史
或雲魚龍無所託，或雲菱茭失其利
且魚龍與生民之命孰急？菱茭與稻糧之利孰多？斷可知矣
又云放湖即郭內六井無水，亦妄也
且湖底高，井管低，湖中又有泉數十眼，湖耗則泉涌，雖盡竭湖水，而泉用有餘；況前後放湖，終不致竭，而云井無水，謬矣！其郭內六井，李泌相公典郡日所作，甚利於人，與湖相通，中有陰竇，往往堙塞，亦宜數察而通理之
則雖大旱，而井水常足
湖中有無稅田約數十頃，湖淺則田出，湖深則田沒
田戶多與所由計會，盜泄湖水，以利私田
其石函、南筧，並諸小筧闥，非澆田時，並須封閉築塞，數令巡檢，小有漏泄，罪責所由，即無盜泄之弊矣
又若霖雨三日已上，即往往堤決
須所由巡守預爲之防
其筧之南，舊有缺岸，若水暴漲，即於缺岸泄之；又不減，兼於石函、南筧泄之，防堤潰也
大約水去石函口一尺爲限，過此須泄之
餘在郡三年，仍歲逢旱，湖之利害，盡究其由
恐來者要知，故書於石
欲讀者易曉，故不文其言
長慶四年三月十日，杭州刺史白居易記
南海郡出荔枝焉，每至季夏，其實乃熟，狀甚環詭，味特甘滋，百果之中，無一可比
餘往在西掖，嘗盛稱之，諸公莫之知，而固未之信
唯舍人彭城劉侯，弱年遷累，經於南海，一聞斯談，倍復喜嘆，以爲甘旨之極也
又謂龍眼凡果，而與荔枝齊名，魏文帝方引蒲桃及龍眼相比，是時二方不通，傳聞之大謬也
每相顧閒議，欲爲賦述，而世務卒卒，此志莫就
及理郡暇日，追敘往心，夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈
況士有未效之用，而身在無譽之間，苟無深知，與彼亦何以異也？因道揚其實，遂作此賦
果之美者，厥有荔枝
雖受氣於震方，實稟精於火離
乃作酸於此裔，爰負陽以從宜
蒙休和之所播，涉寒暑而匪虧
下合圍以擢本，傍蔭畝而抱規
紫紋紺理，黛葉緗枝，蓊鬱而霮對，環合而棼纚
如蓋之張，如帷之垂，雲煙沃若，孔翠於斯
靈根所盤，不高不卑，陋下澤之沮洳，惡層崖之嶮巇，彼前志之或妄，何側生之見疵？
爾其勾芒在辰，凱風入律，肇允含滋，芬敷謐溢，綠穗靡靡，青英苾苾，不豐其華，但甘其實
如有意乎敦本，故微文而妙質
蒂藥房而攢萃，皮龍鱗以駢比，膚玉英而含津，色江萍以吐日
朱苞剖，明璫出，冏然數寸，猶不可匹
未玉齒而殆銷，雖瓊漿而可軼
彼衆味之有五，此甘滋之不一，伊醇淑之無準，非精言之能悉
聞者歡而竦企，見者訝而驚仡
心恚可以蠲忿，口爽可以忘疾
且欲神於醴露，何比數之湘橘？援蒲桃之見擬，亦古人之深疾
若乃卑軒洞開，嘉賓四會，時當燠煜，客或煩憒
而斯果在焉，莫不心侈而體忲，信雕盤之仙液，實玳筵之綺繢
有終食於累百，愈益氣而治內，故無厭於所甘，雖不貪而必愛
沉李美而莫取，浮甘瓜而自退
豈一座之所榮，冠四時而爲最
夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公，亭十里而莫致，門九重兮曷通？山五嶠兮白雲，江千里兮清楓，何斯美之獨遠？嗟爾命之不工
每被銷於凡口，罕獲知於貴躬
柿何稱乎樑侯，梨何幸乎張公？亦因人之所遇，孰能辨乎其中哉！
餘往在西掖，嘗盛稱之，諸公莫之知，而固未之信
唯舍人彭城劉侯，弱年遷累，經於南海，一聞斯談，倍復喜嘆，以爲甘旨之極也
又謂龍眼凡果，而與荔枝齊名，魏文帝方引蒲桃及龍眼相比，是時二方不通，傳聞之大謬也
每相顧閒議，欲爲賦述，而世務卒卒，此志莫就
及理郡暇日，追敘往心，夫物以不知而輕，味以無比而疑，遠不可驗，終然永屈
況士有未效之用，而身在無譽之間，苟無深知，與彼亦何以異也？因道揚其實，遂作此賦
果之美者，厥有荔枝
雖受氣於震方，實稟精於火離
乃作酸於此裔，爰負陽以從宜
蒙休和之所播，涉寒暑而匪虧
下合圍以擢本，傍蔭畝而抱規
紫紋紺理，黛葉緗枝，蓊鬱而霮對，環合而棼纚
如蓋之張，如帷之垂，雲煙沃若，孔翠於斯
靈根所盤，不高不卑，陋下澤之沮洳，惡層崖之嶮巇，彼前志之或妄，何側生之見疵？
爾其勾芒在辰，凱風入律，肇允含滋，芬敷謐溢，綠穗靡靡，青英苾苾，不豐其華，但甘其實
如有意乎敦本，故微文而妙質
蒂藥房而攢萃，皮龍鱗以駢比，膚玉英而含津，色江萍以吐日
朱苞剖，明璫出，冏然數寸，猶不可匹
未玉齒而殆銷，雖瓊漿而可軼
彼衆味之有五，此甘滋之不一，伊醇淑之無準，非精言之能悉
聞者歡而竦企，見者訝而驚仡
心恚可以蠲忿，口爽可以忘疾
且欲神於醴露，何比數之湘橘？援蒲桃之見擬，亦古人之深疾
若乃卑軒洞開，嘉賓四會，時當燠煜，客或煩憒
而斯果在焉，莫不心侈而體忲，信雕盤之仙液，實玳筵之綺繢
有終食於累百，愈益氣而治內，故無厭於所甘，雖不貪而必愛
沉李美而莫取，浮甘瓜而自退
豈一座之所榮，冠四時而爲最
夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公，亭十里而莫致，門九重兮曷通？山五嶠兮白雲，江千里兮清楓，何斯美之獨遠？嗟爾命之不工
每被銷於凡口，罕獲知於貴躬
柿何稱乎樑侯，梨何幸乎張公？亦因人之所遇，孰能辨乎其中哉！
野禽獸可馴養而有裨於人者，吾得之於狸
狸之性，憎鼠而喜愛
其體趫、其文班
予愛其能息鼠竊，近乎正且勇
嘗觀虞人有生致者，因得請歸，致新昌裏客舍
舍之初未爲某居時，曾爲富商家廩，墉堵地面，甚足鼠竅，穴之口光滑，日有鼠絡繹然
某既居，果遭其暴耗
常白日爲羣，雖敲拍叱嚇，略不畏忌
或暫黽侻跧縮，須臾復來，日數十度
其穿巾孔箱之患，繼晷而有
晝或出遊，及歸，其什器服物，悉已破碎，若夜時長留釭續晨，與役夫更吻驅呵，甚累神抱
有時或釭死睫交，黑暗中又遭其緣榻過面，泊泊上下，則不可奈何
或知之，借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣
予心深悶，當其意欲掘地誅剪，始二三十日間，未果
頗患之，若抱癢疾
自獲此狸，嘗闔關實竇，縱於室中，潛伺之
見軒首引鼻，似有鼠氣，則凝蹲不動
斯須，果有鼠數十輩接尾而出，狸忽躍起，豎瞳迸金，文毛磔班，張爪呀牙，劃泄怒聲，鼠黨帖伏不敢竄，狸遂搏擊，或目抉牙截，尾捎首擺，瞬視間，羣鼠肝腦塗地
迨夜始背釭潛窺，室內灑然，予以是益寶狸矣
常自馴飼之，到今僅半年矣，狸不復殺鼠，鼠不復出穴
穴口有土蟲絲，封閉欲合
向之韞櫝服物，皆縱橫拋擲，無所損壞
噫！微狸，鼠不獨耗吾物，亦將咬齧吾身矣
是以知吾得高枕坦臥，絕瘡痏之憂，皆斯狸之功
異乎！鼠本統乎陰蟲，其用合晝伏夕動，常怯怕人者也
向之暴耗，非有大膽壯力，能凌侮於人，以其人無御之之術，故得恣橫若此
今人之家苟無狸之用，則紅墉皓壁，固爲鼠室宅矣
甘醲鮮肥，又資鼠口腹矣，雖乏，人智其奈之何？嗚呼！覆燾之間，首圓足方，竊盜聖人之教，甚於鼠者有之矣
若時不容端人，則白日之下，故得騁於陰私
故桀朝鼠多而關龍逢斬，紂朝鼠多而王子比干剖，魯國鼠多而仲尼去，楚國鼠多而屈原沉
以此推之，明小人道長而不知用君子以正之，猶向之鼠竊而不知用狸而止遏，縱其暴橫，則五行七曜，亦必反常於天矣，豈直流患於人間耶！
某因養狸而得其道，故備錄始末
貯諸篋內，異日持諭於在位之端正君子
狸之性，憎鼠而喜愛
其體趫、其文班
予愛其能息鼠竊，近乎正且勇
嘗觀虞人有生致者，因得請歸，致新昌裏客舍
舍之初未爲某居時，曾爲富商家廩，墉堵地面，甚足鼠竅，穴之口光滑，日有鼠絡繹然
某既居，果遭其暴耗
常白日爲羣，雖敲拍叱嚇，略不畏忌
或暫黽侻跧縮，須臾復來，日數十度
其穿巾孔箱之患，繼晷而有
晝或出遊，及歸，其什器服物，悉已破碎，若夜時長留釭續晨，與役夫更吻驅呵，甚累神抱
有時或釭死睫交，黑暗中又遭其緣榻過面，泊泊上下，則不可奈何
或知之，借櫝以收拾衣服，未頃，則櫝又孔矣
予心深悶，當其意欲掘地誅剪，始二三十日間，未果
頗患之，若抱癢疾
自獲此狸，嘗闔關實竇，縱於室中，潛伺之
見軒首引鼻，似有鼠氣，則凝蹲不動
斯須，果有鼠數十輩接尾而出，狸忽躍起，豎瞳迸金，文毛磔班，張爪呀牙，劃泄怒聲，鼠黨帖伏不敢竄，狸遂搏擊，或目抉牙截，尾捎首擺，瞬視間，羣鼠肝腦塗地
迨夜始背釭潛窺，室內灑然，予以是益寶狸矣
常自馴飼之，到今僅半年矣，狸不復殺鼠，鼠不復出穴
穴口有土蟲絲，封閉欲合
向之韞櫝服物，皆縱橫拋擲，無所損壞
噫！微狸，鼠不獨耗吾物，亦將咬齧吾身矣
是以知吾得高枕坦臥，絕瘡痏之憂，皆斯狸之功
異乎！鼠本統乎陰蟲，其用合晝伏夕動，常怯怕人者也
向之暴耗，非有大膽壯力，能凌侮於人，以其人無御之之術，故得恣橫若此
今人之家苟無狸之用，則紅墉皓壁，固爲鼠室宅矣
甘醲鮮肥，又資鼠口腹矣，雖乏，人智其奈之何？嗚呼！覆燾之間，首圓足方，竊盜聖人之教，甚於鼠者有之矣
若時不容端人，則白日之下，故得騁於陰私
故桀朝鼠多而關龍逢斬，紂朝鼠多而王子比干剖，魯國鼠多而仲尼去，楚國鼠多而屈原沉
以此推之，明小人道長而不知用君子以正之，猶向之鼠竊而不知用狸而止遏，縱其暴橫，則五行七曜，亦必反常於天矣，豈直流患於人間耶！
某因養狸而得其道，故備錄始末
貯諸篋內，異日持諭於在位之端正君子
《論》曰：“忠、孝、智、勇四者，爲臣、爲子之大寶也
”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣
漢李陵策名上將，出討匈奴，竊謂不死於王事非忠，生降於戎虜非勇，棄前功非智，召後禍非孝，四者無一可，而遂亡其宗，哀哉！
予覽《史記》《漢書》，皆無明譏，竊甚惑之
司馬遷雖以陵獲罪，而無譏，可乎？班固亦從而無譏，又可乎？按《禮》雲：“謀人之軍師，敗則死之
”故敗而死者，是其所也
而陵獲所不死，得無譏焉？觀其始以步卒，深入虜庭，而能以寡擊衆，以勞破逸，再接再捷，功孰大焉
及乎兵盡力殫，摧鋒敗績，不能死戰，卒就生降
噫！墜君命，挫國威，不可以言忠；屈身於夷狄，束手爲俘虜，不可以言勇；喪戰勳於前，墜家聲於後，不可以言智；罪逭於躬，禍移於母，不可以言孝
而引范蠡、曹沫爲比，又何謬歟？且會稽之恥，蠡非其罪，魯國之羞，沫必能報，所以二子不死也
而陵苟免而微軀，受制於強虜，雖有區區之意，亦奚爲哉？夫吳齊者，越魯之敵國；匈奴者，漢之外臣，俾大漢之將，爲單于之擒，是長寇讎辱國家甚矣
況二子雖不死，無陵生降之名，二子苟生降，無陵及親之禍
酌其本末，事不相侔，而陵竅慕之，是大失臣子之義也
觀陵答子卿之書，意者但患漢之不知己，而不自內省其始終焉
何者？與其欲刺心自明，刎頸見志，曷若效節致命取信於君？與其痛母悼妻，尤君怨國，曷若忘身守死，而紓禍於親焉！或曰：“武帝不能明察，下聽流言，遽加厚誅，豈非負德？”答曰：設使陵不苟其生，能繼以死，則必賞延於世，刑不加親，戰功足以冠當時，壯節足以垂後代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！
故非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛其死
惜哉陵之不死也，失君子之道焉
故隴西士大夫以李氏爲愧，不其然乎？不其然乎？
”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣
漢李陵策名上將，出討匈奴，竊謂不死於王事非忠，生降於戎虜非勇，棄前功非智，召後禍非孝，四者無一可，而遂亡其宗，哀哉！
予覽《史記》《漢書》，皆無明譏，竊甚惑之
司馬遷雖以陵獲罪，而無譏，可乎？班固亦從而無譏，又可乎？按《禮》雲：“謀人之軍師，敗則死之
”故敗而死者，是其所也
而陵獲所不死，得無譏焉？觀其始以步卒，深入虜庭，而能以寡擊衆，以勞破逸，再接再捷，功孰大焉
及乎兵盡力殫，摧鋒敗績，不能死戰，卒就生降
噫！墜君命，挫國威，不可以言忠；屈身於夷狄，束手爲俘虜，不可以言勇；喪戰勳於前，墜家聲於後，不可以言智；罪逭於躬，禍移於母，不可以言孝
而引范蠡、曹沫爲比，又何謬歟？且會稽之恥，蠡非其罪，魯國之羞，沫必能報，所以二子不死也
而陵苟免而微軀，受制於強虜，雖有區區之意，亦奚爲哉？夫吳齊者，越魯之敵國；匈奴者，漢之外臣，俾大漢之將，爲單于之擒，是長寇讎辱國家甚矣
況二子雖不死，無陵生降之名，二子苟生降，無陵及親之禍
酌其本末，事不相侔，而陵竅慕之，是大失臣子之義也
觀陵答子卿之書，意者但患漢之不知己，而不自內省其始終焉
何者？與其欲刺心自明，刎頸見志，曷若效節致命取信於君？與其痛母悼妻，尤君怨國，曷若忘身守死，而紓禍於親焉！或曰：“武帝不能明察，下聽流言，遽加厚誅，豈非負德？”答曰：設使陵不苟其生，能繼以死，則必賞延於世，刑不加親，戰功足以冠當時，壯節足以垂後代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！
故非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛其死
惜哉陵之不死也，失君子之道焉
故隴西士大夫以李氏爲愧，不其然乎？不其然乎？
士之特立獨行，適於義而已，不顧人之是非：皆豪傑之士，信道篤而自知明者也
一家非之，力行而不惑者寡矣；至於一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至於舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳；若伯夷者，窮天地、亙萬世而不顧者也
昭乎日月不足爲明，崒乎泰山不足爲高，巍乎天地不足爲容也
當殷之亡，周之興，微子賢也，抱祭器而去之
武王、周公，聖也，從天下之賢士，與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞有非之者也
彼伯夷、叔齊者，乃獨以爲不可
殷既滅矣，天下宗周，彼二子乃獨恥食其粟，餓死而不顧
繇是而言，夫豈有求而爲哉？信道篤而自知明也
今世之所謂士者，一凡人譽之，則自以爲有餘；一凡人沮之，則自以爲不足
彼獨非聖人而自是如此
夫聖人，乃萬世之標準也
餘故曰：若伯夷者，特立獨行、窮天地、亙萬世而不顧者也
雖然，微二子，亂臣賊子接跡於後世矣
一家非之，力行而不惑者寡矣；至於一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至於舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳；若伯夷者，窮天地、亙萬世而不顧者也
昭乎日月不足爲明，崒乎泰山不足爲高，巍乎天地不足爲容也
當殷之亡，周之興，微子賢也，抱祭器而去之
武王、周公，聖也，從天下之賢士，與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞有非之者也
彼伯夷、叔齊者，乃獨以爲不可
殷既滅矣，天下宗周，彼二子乃獨恥食其粟，餓死而不顧
繇是而言，夫豈有求而爲哉？信道篤而自知明也
今世之所謂士者，一凡人譽之，則自以爲有餘；一凡人沮之，則自以爲不足
彼獨非聖人而自是如此
夫聖人，乃萬世之標準也
餘故曰：若伯夷者，特立獨行、窮天地、亙萬世而不顧者也
雖然，微二子，亂臣賊子接跡於後世矣
臣某言：臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕
陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣爲潮州刺史
既免刑誅，又獲祿食，聖恩宏大，天地莫量，破腦刳心，豈足爲謝！臣某誠惶誠恐，頓首頓首
臣以正月十四日，蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道，經涉嶺海，水陸萬里，以今月二十五日，到州上訖
與官吏百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇，雖在萬里之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之間，輦轂之下
有善必聞，有惡必見，早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之內，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面問百姓疾苦，苟有不便，得以上陳
國家憲章完具，爲治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰
聞臣所稱聖德，惟知鼓舞讙呼，不勞施爲，坐以無事
臣某誠惶誠恐，頓首頓首
臣所領州，在廣府極東界上，去廣府雖云纔二千里，然往來動皆經月
過海口，下惡水
濤瀧壯猛，難計程期；颶風鱷魚，患禍不測
州南近界，漲海連天；毒霧瘴氛，日夕發作
臣少多病，年纔五十，髮白齒落，理不久長，加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日
單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅爲群，苟非陛下哀而念之，誰肯爲臣言者？臣受性愚陋，人事多所不通，惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實爲時輩所見推許
臣於當時之文，亦未有過人者
至於論述陛下功德，與《詩》《書》相表裏；作爲歌詩，薦之郊廟；紀泰山之封，鏤白玉之牒；鋪張對天之閎休，揚厲無前之偉績，編之乎《詩》《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧
雖使古人復生，臣亦未肯多讓
伏以大唐受命有天下，四海之內，莫不臣妾，南北東西，地各萬里
自天寶之後，政治少懈，文致未優，武克不剛，孽臣奸隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順內悖，父死子代，以祖以孫，如古諸侯，自擅其地，不貢不朝，六七十年
四聖傳序，以至陛下，陛下即位以來，躬親聽斷；旋乾轉坤，關機闔開；雷厲風飛，日月所照；天戈所麾，莫不寧順；大宇之下，生息理極
高祖創制天下，其功大矣，而治未太平也；太宗太平矣，而大功所立，咸在高祖之代
非如陛下承天寶之後，接因循之餘，六七十年之外，赫然興起，南面指麾，而致此巍巍之治功也
宜定樂章，以告神明，東巡泰山，奏功皇天，具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈
當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會，而臣負罪嬰，自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫，曾不得奏薄技於從官之內、隸禦之間，窮思畢精，以贖罪過，懷痛窮天，死不閉目，瞻望宸極，魂神飛去
伏惟皇帝陛下，天地父母，哀而憐之，無任感恩戀闕慚惶懇迫之至
謹附表陳謝以聞
陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣爲潮州刺史
既免刑誅，又獲祿食，聖恩宏大，天地莫量，破腦刳心，豈足爲謝！臣某誠惶誠恐，頓首頓首
臣以正月十四日，蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道，經涉嶺海，水陸萬里，以今月二十五日，到州上訖
與官吏百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇，雖在萬里之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之間，輦轂之下
有善必聞，有惡必見，早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之內，天地之中，一物不得其所，故遣刺史面問百姓疾苦，苟有不便，得以上陳
國家憲章完具，爲治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰
聞臣所稱聖德，惟知鼓舞讙呼，不勞施爲，坐以無事
臣某誠惶誠恐，頓首頓首
臣所領州，在廣府極東界上，去廣府雖云纔二千里，然往來動皆經月
過海口，下惡水
濤瀧壯猛，難計程期；颶風鱷魚，患禍不測
州南近界，漲海連天；毒霧瘴氛，日夕發作
臣少多病，年纔五十，髮白齒落，理不久長，加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日
單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅爲群，苟非陛下哀而念之，誰肯爲臣言者？臣受性愚陋，人事多所不通，惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實爲時輩所見推許
臣於當時之文，亦未有過人者
至於論述陛下功德，與《詩》《書》相表裏；作爲歌詩，薦之郊廟；紀泰山之封，鏤白玉之牒；鋪張對天之閎休，揚厲無前之偉績，編之乎《詩》《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧
雖使古人復生，臣亦未肯多讓
伏以大唐受命有天下，四海之內，莫不臣妾，南北東西，地各萬里
自天寶之後，政治少懈，文致未優，武克不剛，孽臣奸隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順內悖，父死子代，以祖以孫，如古諸侯，自擅其地，不貢不朝，六七十年
四聖傳序，以至陛下，陛下即位以來，躬親聽斷；旋乾轉坤，關機闔開；雷厲風飛，日月所照；天戈所麾，莫不寧順；大宇之下，生息理極
高祖創制天下，其功大矣，而治未太平也；太宗太平矣，而大功所立，咸在高祖之代
非如陛下承天寶之後，接因循之餘，六七十年之外，赫然興起，南面指麾，而致此巍巍之治功也
宜定樂章，以告神明，東巡泰山，奏功皇天，具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈
當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會，而臣負罪嬰，自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫，曾不得奏薄技於從官之內、隸禦之間，窮思畢精，以贖罪過，懷痛窮天，死不閉目，瞻望宸極，魂神飛去
伏惟皇帝陛下，天地父母，哀而憐之，無任感恩戀闕慚惶懇迫之至
謹附表陳謝以聞