人非聖賢,安能無所不知?祇知其一,惟恐不止其一,復求知其二者,上也;止知其一,因人言始知有其二者,次也;止知其一,人言有其二而莫之信者,又其次也;止知其一,惡人言有其二者,斯下之下矣。
求知己於朋友,易;求知己於妻妾,難;求知己於君臣,則尤難之難。
文章是案頭之山水,山水是地上之文章。
玩月之法,皎潔則仰觀,朦朧則宜俯視。
凡事不宜刻,若讀書則不可不刻;凡事不宜貪,若買書則不可不貪;凡事不宜癡,若行善則不可不癡。
有地上之山水,有畫上之山水,有夢中之山水,有胸中之山水。
地上者,妙在邱壑深邃;畫上者,妙在筆墨淋漓;夢中者,妙在景象變幻;胸中者,妙在位置自如。
我不知我之生前,當春秋之季,曾一識西施否?當典午之時,曾一看衛玠否?當義熙之世,曾一醉淵明否?當天寶之代,曾一睹太真否?當元豐之朝,曾一晤東坡否?千古之上,相思者不止此,數人則其尤甚者,故姑舉之,以概其餘也。
胸中小不平,可以酒消之;世間大不平,非劍不能消也。
涉獵雖曰無用,猶勝於不通古今;清高固然可嘉,莫流於不識時務。

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