人非圣贤，安能无所不知？只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。

求知己于朋友，易；求知己于妻妾，难；求知己于君臣，则尤难之难。

文章是案头之山水，山水是地上之文章。

玩月之法，皎洁则仰观，朦胧则宜俯视。

凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。
地上者，妙在邱壑深邃；画上者，妙在笔墨淋漓；梦中者，妙在景象变幻；胸中者，妙在位置自如。

我不知我之生前，当春秋之季，曾一识西施否？当典午之时，曾一看卫玠否？当义熙之世，曾一醉渊明否？当天宝之代，曾一睹太真否？当元丰之朝，曾一晤东坡否？千古之上，相思者不止此，数人则其尤甚者，故姑举之，以概其余也。

胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。

涉猎虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。