目不能識字，其悶尤過於盲；手不能執管，其苦更甚於啞。

《水滸傳》，武松詰蔣門神雲：「爲何不姓李？」此語殊妙。
蓋姓實有佳有劣，如華、如柳、如雲、如蘇、如喬，皆極風韻。
若夫毛也、賴也、焦也、牛也，則皆塵於目而棘於耳者也。

十歲爲神童，二十、三十爲才子，四十、五十爲名臣，六十爲神仙，可謂全人矣。

積畫以成字，積字以成句，積句以成篇，爲之文。
文體日增，至八股而遂止。
如古文、如詩、如賦、如詞、如曲、如說部、如傳奇小說，皆自無而有。
方其未有之時，固不料後來之有此一體也。
逮既有此一體之後，又若天造地設，爲世必應有之物。
然自明以來，未見有創一體裁新人耳目者。
遙計百年之後，必有其人，惜乎不及見耳。

爲濁富不若爲清貧；以憂生不若以樂死。

花與葉俱可觀者：秋海棠爲最，荷次之，海棠、酴醾、虞美人、水仙又次之。
葉勝於花者，止雁來紅、美人蕉而已。
花與葉俱不足觀者：紫薇也、辛夷也。

莊周夢爲蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢爲莊周，蝴蝶之不幸也。

景有言之極幽，而實蕭索者，煙雨也；境有言之極雅，而實難堪者，貧病也；聲有言之極韻，而實粗鄙者，賣花聲也。

躬耕，吾所不能，學灌園而已矣；樵薪，吾所不能，學薙草而已矣。