柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。

子畏于匡，颜渊后。
子曰：“吾以女为死矣。
”曰：“子在，回何敢死？”

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”

子路使子羔为费宰。
子曰：“贼夫人之子。
”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。
”

南容三复“白圭”，孔子以其兄之子妻之。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’，求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”

君子素其位而行，不愿乎其外。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。
君子无入而不自得焉！在上位，不陵下；在下位，不援上。
正己而不求于人，则无怨。
上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
”

子曰：“道不远人。
人之为道而远人，不可以为道。
”“《诗》云：'伐柯伐柯，其则不远。
’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
故君子以人治人。
改而止。
”“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
”“君子之道四，丘未能一焉。
所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。
庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。
言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔？”