是圖，唐、宋、金源諸畫譜皆有，評識者謂惟李伯時山莊可以比之，蓋維平生得意畫也。
癸酉之春，予得觀之。
唐史暨維集之所謂“竹館”“柳浪”等皆可考，其一人與之對談或泛舟者，疑裴迪也。
江山雄勝，草木潤秀，使人徘徊撫卷而忘倦，浩然有結廬終焉之想，而不知秦之非吾土也。
物之移人觀者如是。
而彼方以是自嬉者，固宜疲精極思而不知其勞也。
嗚呼！古人之於藝也，適意玩情而已矣。
若畫，則非如書計樂舞之可爲修己治人之資，則又所不暇而不屑爲者。
魏晉以來，雖或爲之，然而如閻立本者，已知所以自恥矣。
維以清才位通顯，而天下復以高人目之，彼方偃然以前身畫師自居，其人品已不足道。
然使其移繪一水一石一草一木之精緻，而思所以文其身，則亦不至於陷賊而不死，苟免而不恥。
其紊亂錯逆如是之甚也。
豈其自負者固止於此，而不知世有大節，將處己於名臣乎？斯亦不足議者。
予特以當時朝廷之所以享盛名，而豪貴之所以虛左而迎⑩，親王之所以師友而待者，則能詩能畫、背主事賊之維輩也。
如顏太師之守孤城，倡大義，忠誠蓋一世，遺烈振萬古，則不知其作何狀。
其時事可知矣！後世論者，喜言文章以氣爲主，又喜言境因人勝，故朱子謂維詩雖清雅，亦萎弱少氣骨；程子謂綠野堂宜爲後人所存，若王維莊，雖取而有之可也。
嗚呼！人之大節一虧，百事塗地，凡可以爲百世之甘棠者，而人皆得以芻狗之。
彼將以文藝高逸自名者，亦當以此自反也。
予以他日之經行，或有可以按之，以考夫俯仰間已有古今之異者，欲如韓文公《畫記》，以譜其次第之大概而未暇，姑書此於後。
庶幾士大夫不以此自負，而亦不復重此，而向之所謂豪貴王公，或亦有所感而知所趨向焉。
三月望日記。
癸酉之春，予得觀之。
唐史暨維集之所謂“竹館”“柳浪”等皆可考，其一人與之對談或泛舟者，疑裴迪也。
江山雄勝，草木潤秀，使人徘徊撫卷而忘倦，浩然有結廬終焉之想，而不知秦之非吾土也。
物之移人觀者如是。
而彼方以是自嬉者，固宜疲精極思而不知其勞也。
嗚呼！古人之於藝也，適意玩情而已矣。
若畫，則非如書計樂舞之可爲修己治人之資，則又所不暇而不屑爲者。
魏晉以來，雖或爲之，然而如閻立本者，已知所以自恥矣。
維以清才位通顯，而天下復以高人目之，彼方偃然以前身畫師自居，其人品已不足道。
然使其移繪一水一石一草一木之精緻，而思所以文其身，則亦不至於陷賊而不死，苟免而不恥。
其紊亂錯逆如是之甚也。
豈其自負者固止於此，而不知世有大節，將處己於名臣乎？斯亦不足議者。
予特以當時朝廷之所以享盛名，而豪貴之所以虛左而迎⑩，親王之所以師友而待者，則能詩能畫、背主事賊之維輩也。
如顏太師之守孤城，倡大義，忠誠蓋一世，遺烈振萬古，則不知其作何狀。
其時事可知矣！後世論者，喜言文章以氣爲主，又喜言境因人勝，故朱子謂維詩雖清雅，亦萎弱少氣骨；程子謂綠野堂宜爲後人所存，若王維莊，雖取而有之可也。
嗚呼！人之大節一虧，百事塗地，凡可以爲百世之甘棠者，而人皆得以芻狗之。
彼將以文藝高逸自名者，亦當以此自反也。
予以他日之經行，或有可以按之，以考夫俯仰間已有古今之異者，欲如韓文公《畫記》，以譜其次第之大概而未暇，姑書此於後。
庶幾士大夫不以此自負，而亦不復重此，而向之所謂豪貴王公，或亦有所感而知所趨向焉。
三月望日記。
居易，字樂天，太原下邽人。
弱冠名未振，觀光上國，謁顧況。
況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰："長安百物皆貴，居大不易！"及覽詩卷，至"離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生，"乃嘆曰："有句如此，居天下亦不難。
老夫前言戲之爾。
"
貞元十六年，中書舍人高郢下進士、拔萃皆中，補校書郎。
元和元年，作樂府及詩百餘篇，規諷時事，流聞禁中，上悅之。
召拜翰林學士，歷左拾遺。
時盜殺宰相，京師洶洶，居易首上疏，請亟捕賊。
權臣有嫌其出位，怒，俄有言居易母墮井死，而賦《新井篇》言既浮華，行不可用，貶江州司馬。
初以勳庸暴露不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志。
亦能順所遇，託浮屠死生說，忘形骸者。
久之，轉中書舍人，知制誥。
河朔亂，兵出無功，又言事不見聽，乞外，除爲杭州刺史。
文宗立，召遷刑部侍郎。
會昌初，致仕，卒。
居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。
既複用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。
卜居履道里，與香山僧如滿等結淨社，疏沼種樹，構石樓，鑿八節灘，爲遊賞之樂，茶鐺酒杓不相離。
嘗科頭箕踞，談禪詠古，晏如也。
自號"醉吟先生"，作傳。
酷好佛，亦經月不葷，稱"香山居士"。
與胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時人慕之，繪《九老圖》。
公詩以六義爲主，不尚艱難。
每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。
後人評白詩如山東父老課農桑，言言皆實者也。
雞林國行賈售於其國相，率篇百金，僞者即能辨之。
與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰"元、白"。
元卒，與劉賓客齊名，曰"劉、白"雲。
公好神仙，自制飛雲履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生雲。
初來九江，居廬阜峯下，作草堂燒丹，今尚存。
有《白氏長慶集》七十五卷，及所撰古今事實爲《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，並行於世。
弱冠名未振，觀光上國，謁顧況。
況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰："長安百物皆貴，居大不易！"及覽詩卷，至"離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生，"乃嘆曰："有句如此，居天下亦不難。
老夫前言戲之爾。
"
貞元十六年，中書舍人高郢下進士、拔萃皆中，補校書郎。
元和元年，作樂府及詩百餘篇，規諷時事，流聞禁中，上悅之。
召拜翰林學士，歷左拾遺。
時盜殺宰相，京師洶洶，居易首上疏，請亟捕賊。
權臣有嫌其出位，怒，俄有言居易母墮井死，而賦《新井篇》言既浮華，行不可用，貶江州司馬。
初以勳庸暴露不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志。
亦能順所遇，託浮屠死生說，忘形骸者。
久之，轉中書舍人，知制誥。
河朔亂，兵出無功，又言事不見聽，乞外，除爲杭州刺史。
文宗立，召遷刑部侍郎。
會昌初，致仕，卒。
居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。
既複用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。
卜居履道里，與香山僧如滿等結淨社，疏沼種樹，構石樓，鑿八節灘，爲遊賞之樂，茶鐺酒杓不相離。
嘗科頭箕踞，談禪詠古，晏如也。
自號"醉吟先生"，作傳。
酷好佛，亦經月不葷，稱"香山居士"。
與胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時人慕之，繪《九老圖》。
公詩以六義爲主，不尚艱難。
每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。
後人評白詩如山東父老課農桑，言言皆實者也。
雞林國行賈售於其國相，率篇百金，僞者即能辨之。
與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰"元、白"。
元卒，與劉賓客齊名，曰"劉、白"雲。
公好神仙，自制飛雲履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生雲。
初來九江，居廬阜峯下，作草堂燒丹，今尚存。
有《白氏長慶集》七十五卷，及所撰古今事實爲《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，並行於世。
王黼，字將明，開封祥符人。
起初名叫甫，後來因爲和東漢宦官同名，皇上賜他名黼。
王黼講究儀表，目光炯炯，有口才，才智出衆但沒多少學問，善於巧言獻媚。
考中崇寧進士，調爲相州司理參軍，編修《九域圖志》，何志和他同時負責，喜歡他，就對自己的父親何執中說起他，何執中推薦他，他升爲校書郎，又升爲符寶郎、左司諫。
張商英爲宰相，漸漸失寵，皇上派使臣把玉環賞給在杭州的蔡京，王黼偵知此事後，逐條上奏讚揚蔡京所推行的政事，並攻擊張商英。
蔡京再次任宰相，感激王黼幫助自己，就任命他爲左諫議大夫、給事中、御史中丞，王黼從任校書郎到現在才兩年。
王黼靠何執中得以進升，卻想逐去何執中，讓蔡京專權，就上疏論奏何執中的二十條罪狀，皇上不聽。
不久他兼任侍讀，升爲翰林學士。
蔡京與鄭居中不合，王黼與鄭居中交好，蔡京生氣，就調他任戶部尚書，正值青黃不接，蔡京想以國家財用不足作爲他的罪狀。
不久諸班禁軍因沒如期犒賞，到左藏庫鼓譟鬧事，王黼聽說後，就在諸軍前貼上大榜，保證某月某日犒賞他們，衆人讀榜後都散去，蔡京的計劃沒實現。
王黼回來後任學士，升爲承旨。
王黼遭父喪辭官守孝，過了五個月，朝廷重新起用他爲宣和殿學士，皇上賞他宅第昭德坊。
原來的門下侍郎許將的住宅在左邊，王黼待樑師成像父親一樣，稱爲恩府先生，憑樑師成的權勢，逼許將搬走，白天就趕走了許將全家，道路上的人都很憤怒。
王黼又爲承旨，被任命爲尚書左丞、中書侍郎。
宣和元年（1119），任命爲特進、少宰。
他由通議大夫超升八階，宋朝任命宰相前所未有。
另外賜給他城西的府第，他遷居那天，以教坊樂爲先導，所需的東西，全都取於官府，是當時最受恩寵的人。
蔡京辭官，王黼表面順應人心，一反蔡京所爲，罷方田，毀辟雍、醫、算學，合併修會要、六典各機構，裁汰冗官，對遠郡使、橫班官的俸祿減半，茶鹽鈔法不再比較，對富戶的科抑一律蠲除，天下人都稱他是賢相。
得到相位後，他借位高權重之機爲奸邪，蒐羅很多子女玉帛享樂，和皇宮差不多。
誘惑並搶奪徽猷閣待制鄧之綱的妾，反而給鄧之綱加罪流放到嶺南。
王黼升爲少保、太宰。
他請求設應奉局，自己兼任提領，中外錢財允許他隨便用，竭天下財力供應奉局的費用。
官吏推測皇上和王黼的意思，凡是四方水土所產的珍奇之物，都苛取於百姓，但進奉給皇上的珍品不到十分之一，其餘的全歸王黼。
御史陳過庭請求罷去那些以御前使喚爲名的冗官，京西轉運使張汝霖請求罷去進奉西路花果，皇上已經採納
起初名叫甫，後來因爲和東漢宦官同名，皇上賜他名黼。
王黼講究儀表，目光炯炯，有口才，才智出衆但沒多少學問，善於巧言獻媚。
考中崇寧進士，調爲相州司理參軍，編修《九域圖志》，何志和他同時負責，喜歡他，就對自己的父親何執中說起他，何執中推薦他，他升爲校書郎，又升爲符寶郎、左司諫。
張商英爲宰相，漸漸失寵，皇上派使臣把玉環賞給在杭州的蔡京，王黼偵知此事後，逐條上奏讚揚蔡京所推行的政事，並攻擊張商英。
蔡京再次任宰相，感激王黼幫助自己，就任命他爲左諫議大夫、給事中、御史中丞，王黼從任校書郎到現在才兩年。
王黼靠何執中得以進升，卻想逐去何執中，讓蔡京專權，就上疏論奏何執中的二十條罪狀，皇上不聽。
不久他兼任侍讀，升爲翰林學士。
蔡京與鄭居中不合，王黼與鄭居中交好，蔡京生氣，就調他任戶部尚書，正值青黃不接，蔡京想以國家財用不足作爲他的罪狀。
不久諸班禁軍因沒如期犒賞，到左藏庫鼓譟鬧事，王黼聽說後，就在諸軍前貼上大榜，保證某月某日犒賞他們，衆人讀榜後都散去，蔡京的計劃沒實現。
王黼回來後任學士，升爲承旨。
王黼遭父喪辭官守孝，過了五個月，朝廷重新起用他爲宣和殿學士，皇上賞他宅第昭德坊。
原來的門下侍郎許將的住宅在左邊，王黼待樑師成像父親一樣，稱爲恩府先生，憑樑師成的權勢，逼許將搬走，白天就趕走了許將全家，道路上的人都很憤怒。
王黼又爲承旨，被任命爲尚書左丞、中書侍郎。
宣和元年（1119），任命爲特進、少宰。
他由通議大夫超升八階，宋朝任命宰相前所未有。
另外賜給他城西的府第，他遷居那天，以教坊樂爲先導，所需的東西，全都取於官府，是當時最受恩寵的人。
蔡京辭官，王黼表面順應人心，一反蔡京所爲，罷方田，毀辟雍、醫、算學，合併修會要、六典各機構，裁汰冗官，對遠郡使、橫班官的俸祿減半，茶鹽鈔法不再比較，對富戶的科抑一律蠲除，天下人都稱他是賢相。
得到相位後，他借位高權重之機爲奸邪，蒐羅很多子女玉帛享樂，和皇宮差不多。
誘惑並搶奪徽猷閣待制鄧之綱的妾，反而給鄧之綱加罪流放到嶺南。
王黼升爲少保、太宰。
他請求設應奉局，自己兼任提領，中外錢財允許他隨便用，竭天下財力供應奉局的費用。
官吏推測皇上和王黼的意思，凡是四方水土所產的珍奇之物，都苛取於百姓，但進奉給皇上的珍品不到十分之一，其餘的全歸王黼。
御史陳過庭請求罷去那些以御前使喚爲名的冗官，京西轉運使張汝霖請求罷去進奉西路花果，皇上已經採納
李白，字太白，山東人。
母夢長庚星而誕，因以命之。
十歲通五經，自夢筆頭生花，後天才贍逸，名聞天下。
喜縱橫，擊劍爲任俠，輕財好施。
更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號“竹溪六逸”。
天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子謫仙人也。
”乃解金龜換酒，終日相樂，遂薦於玄宗，召見金鑾殿，論時事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親爲調羹，詔供奉翰林。
嘗大醉，上前草詔，使高力士脫靴，力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃，帝每欲與官，妃輒沮之。
白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂爲“飲酒八仙人”。
懇求還山，賜黃金，詔放歸。
白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮！”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。
天子門前，尚容走馬；華陰縣裏，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。
”白長笑而去。
嘗乘舟，與崔宗之自採石至金陵，著宮錦袍坐，傍若無人。
祿山反，明皇在蜀，永王璘節度東南，白時臥廬山，闢爲僚佐。
璘起兵反，白逃還彭澤。
璘敗，累系潯陽獄。
初，白遊幷州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。
至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。
白晚節好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，遂沉水中。
初，悅謝家青山，今墓在焉。
有文集二十卷，行世。
或雲：白，涼武昭王暠九世孫也。
母夢長庚星而誕，因以命之。
十歲通五經，自夢筆頭生花，後天才贍逸，名聞天下。
喜縱橫，擊劍爲任俠，輕財好施。
更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號“竹溪六逸”。
天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子謫仙人也。
”乃解金龜換酒，終日相樂，遂薦於玄宗，召見金鑾殿，論時事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親爲調羹，詔供奉翰林。
嘗大醉，上前草詔，使高力士脫靴，力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃，帝每欲與官，妃輒沮之。
白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂爲“飲酒八仙人”。
懇求還山，賜黃金，詔放歸。
白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮！”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。
天子門前，尚容走馬；華陰縣裏，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。
”白長笑而去。
嘗乘舟，與崔宗之自採石至金陵，著宮錦袍坐，傍若無人。
祿山反，明皇在蜀，永王璘節度東南，白時臥廬山，闢爲僚佐。
璘起兵反，白逃還彭澤。
璘敗，累系潯陽獄。
初，白遊幷州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。
至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。
白晚節好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，遂沉水中。
初，悅謝家青山，今墓在焉。
有文集二十卷，行世。
或雲：白，涼武昭王暠九世孫也。