傳習錄 · 捲上 · 門人陸澄錄 · 二十六
澄問：“有人夜怕鬼者，奈何？”
先生曰：“只是平日不能‘集義’，而心有所慊，故怕。
若素行合於神明，何怕之有？”
子莘曰：“正直之鬼不須怕，恐邪鬼不管人善惡，故未免怕。
”
先生曰：“豈有邪鬼能迷正人乎？只此一怕，即是心邪，故有迷之者，非鬼迷也，心自迷耳；如人好色，即是色鬼迷；好貨，即是貨鬼迷；怒所不當怒，是怒鬼迷；懼所不當懼，是懼鬼迷也。
”
先生曰：“只是平日不能‘集義’，而心有所慊，故怕。
若素行合於神明，何怕之有？”
子莘曰：“正直之鬼不須怕，恐邪鬼不管人善惡，故未免怕。
”
先生曰：“豈有邪鬼能迷正人乎？只此一怕，即是心邪，故有迷之者，非鬼迷也，心自迷耳；如人好色，即是色鬼迷；好貨，即是貨鬼迷；怒所不當怒，是怒鬼迷；懼所不當懼，是懼鬼迷也。
”
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《孟子·公孫丑上》第二章：“是集義所生者，非義襲而取之也。
”
子莘，指馬明衡，字子莘，福建莆田人，陽明學生。
閩中有陽明學問自馬明衡始。
”
子莘，指馬明衡，字子莘，福建莆田人，陽明學生。
閩中有陽明學問自馬明衡始。
陸澄問：“有人夜裏怕鬼，怎麼辦？”
先生說：“這種人平日裏不能做到完全出於公義而心中有愧，所以纔會怕鬼。
如果平時的行爲不違神靈，坦蕩光明，又有什麼可怕的？”
馬明衡說：“正直的鬼不可怕，只恐怕邪惡的鬼不理會人的善惡，所以難免有些害怕。
”
先生說：“邪惡的鬼怎能迷惑正人君子？只怕是人自己心邪，纔有能迷惑的鬼，並不是鬼迷惑你，而是人心已自迷了；例如，人好色，就是色鬼迷；貪財，就是財鬼迷；不該怒而怒，就是怒鬼迷；不該怕而怕，就是懼鬼迷。
”
先生說：“這種人平日裏不能做到完全出於公義而心中有愧，所以纔會怕鬼。
如果平時的行爲不違神靈，坦蕩光明，又有什麼可怕的？”
馬明衡說：“正直的鬼不可怕，只恐怕邪惡的鬼不理會人的善惡，所以難免有些害怕。
”
先生說：“邪惡的鬼怎能迷惑正人君子？只怕是人自己心邪，纔有能迷惑的鬼，並不是鬼迷惑你，而是人心已自迷了；例如，人好色，就是色鬼迷；貪財，就是財鬼迷；不該怒而怒，就是怒鬼迷；不該怕而怕，就是懼鬼迷。
”