宋清傳
宋清，長安西部藥市人也，居善藥。
有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之。
長安醫工得清藥輔其方，輒易讎，鹹譽清。
疾病疕瘍者，亦畢樂就清求藥，冀速已。
清皆樂然響應，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。
或不識遙與券，清不爲辭。
歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。
市人以其異，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。
”或曰：“清其有道者歟？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。
然謂我蚩妄者亦謬。
”
清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者，相屬於戶。
雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之爲富也。
清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳。
彼之爲利，不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也。
清誠以是得大利，又不爲妄，執其道不廢，卒以富。
求者益衆，其應益廣。
或斥棄沉廢，親與交，視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。
一旦復柄用，益厚報清。
其遠取利皆類此。
吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之爲者。
世之言，徒曰“市道交”。
嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死者衆矣。
“市道交”豈可少耶？或曰：“清，非市道人也。
”柳先生曰：“清居市不爲市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反爭爲之不已，悲夫！然則清非獨異於市人也。
”
有自山澤來者，必歸宋清氏，清優主之。
長安醫工得清藥輔其方，輒易讎，鹹譽清。
疾病疕瘍者，亦畢樂就清求藥，冀速已。
清皆樂然響應，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。
或不識遙與券，清不爲辭。
歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。
市人以其異，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。
”或曰：“清其有道者歟？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。
然謂我蚩妄者亦謬。
”
清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者，相屬於戶。
雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之爲富也。
清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳。
彼之爲利，不亦翦翦乎？吾見蚩之有在也。
清誠以是得大利，又不爲妄，執其道不廢，卒以富。
求者益衆，其應益廣。
或斥棄沉廢，親與交，視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。
一旦復柄用，益厚報清。
其遠取利皆類此。
吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之爲者。
世之言，徒曰“市道交”。
嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死者衆矣。
“市道交”豈可少耶？或曰：“清，非市道人也。
”柳先生曰：“清居市不爲市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反爭爲之不已，悲夫！然則清非獨異於市人也。
”
《宋清傳》是唐代文學家柳宗元任永州司馬期間所作的一篇傳記小品。
文章以身爲“市人”卻沒有市儈小人附炎棄寒之爲的宋清與雖爲朝廷官員、士大夫卻爭相做附炎棄寒的勢利小人相對比，尖銳地諷刺了官場中盛行勢利之交的惡劣風氣，抒發了作者在政治上失意而長期、處處受冷遇、遭漠視的鬱悶之氣。
全文思路清晰，脈絡分明，文字簡潔，內蘊深刻。
文章以身爲“市人”卻沒有市儈小人附炎棄寒之爲的宋清與雖爲朝廷官員、士大夫卻爭相做附炎棄寒的勢利小人相對比，尖銳地諷刺了官場中盛行勢利之交的惡劣風氣，抒發了作者在政治上失意而長期、處處受冷遇、遭漠視的鬱悶之氣。
全文思路清晰，脈絡分明，文字簡潔，內蘊深刻。
西部：唐朝時的長安商業區分東部的市場和西部的市場，文中指的是西部的市場。
藥市人：在市場上賣藥的商人。
居：囤積、儲藏。
優主之：給他們優惠。
主：名詞活用爲動詞，主持、對待的意思。
讎（chóu）：銷售、售出。
疕（bǐ）：指的是頭瘡，文中是瘡腫產生的疼痛。
瘍（yáng）：癰（yōng）瘡。
冀（jì）速已：希望能夠早日康復。
已：消除傷痛、康復。
券：債券、借據。
’
詣（yì）取直：前去討取藥錢。
度：推斷、認爲、估計。
報：償還。
異：不同於常人。
蚩（chī）妄人：癡傻蠢笨的人。
博：多。
饋（kuì）遺：饋贈、贈送。
相屬：一個接着一個的樣子。
小市人：沒有道德、利慾薰心的庸俗商人。
怫（fú）然：變色憤怒的樣子。
翦（jiǎn）翦：心中容不下事情、狹隘的樣子。
斥棄沉廢：指被罷官貶斥的官吏。
落然者：流落、破落的人。
柄用：受到重用，掌管大權。
炎而附（fù）：趨炎附勢地巴結上層官員。
寒而棄：背叛離棄原來的親朋。
鮮（xiǎn）：少。
市道交：勢力上的交往，以有利可圖爲標準。
庶（shù）幾：差不多、幾乎接近。
居市：在街市上開店。
庠（xiáng）塾（shú）：古代學校。
藥市人：在市場上賣藥的商人。
居：囤積、儲藏。
優主之：給他們優惠。
主：名詞活用爲動詞，主持、對待的意思。
讎（chóu）：銷售、售出。
疕（bǐ）：指的是頭瘡，文中是瘡腫產生的疼痛。
瘍（yáng）：癰（yōng）瘡。
冀（jì）速已：希望能夠早日康復。
已：消除傷痛、康復。
券：債券、借據。
’
詣（yì）取直：前去討取藥錢。
度：推斷、認爲、估計。
報：償還。
異：不同於常人。
蚩（chī）妄人：癡傻蠢笨的人。
博：多。
饋（kuì）遺：饋贈、贈送。
相屬：一個接着一個的樣子。
小市人：沒有道德、利慾薰心的庸俗商人。
怫（fú）然：變色憤怒的樣子。
翦（jiǎn）翦：心中容不下事情、狹隘的樣子。
斥棄沉廢：指被罷官貶斥的官吏。
落然者：流落、破落的人。
柄用：受到重用，掌管大權。
炎而附（fù）：趨炎附勢地巴結上層官員。
寒而棄：背叛離棄原來的親朋。
鮮（xiǎn）：少。
市道交：勢力上的交往，以有利可圖爲標準。
庶（shù）幾：差不多、幾乎接近。
居市：在街市上開店。
庠（xiáng）塾（shú）：古代學校。
宋清是在長安商街西部藥市的商人。
他儲藏了許多好的藥材。
有從山地、湖河等地來的藥農，一定要把藥送到宋清的藥店讓他去賣，宋清對他們是很優厚的。
長安的醫生用宋清那裏的良藥來製成自己的藥方，很容易就能賣得出去，所以他們都稱讚宋清。
有生各種瘡病的人，也都愛去宋清開的藥店買藥，希望能夠迅速康復。
宋清總是很熱情地接待客人，儘管有的人沒有帶錢，宋清也會把良藥先賒給他們，欠錢債券就在家裏積攢了很多，上門索取藥錢的事情他從來不做。
有些素不相識的人，從很遠的地方來打欠條買藥，宋清也同樣把藥賣給他。
每到年末的時候，估計賬是沒法還上了，他就把債券全部燒光，再也不說這些事情。
其他的商人都覺得宋清的這種舉動很是令人費解，就嘲諷他：“宋清是個蠢人。
”同時也有人認爲：“宋清大概是那種有高尚道德的人吧！”宋清聽過了這些議論，說：“我經商賺錢養活妻子兒女，道德高尚還談不上，但要說我是蠢人，也是不對的。
”
宋清從事賣藥的生意四十年，焚燒的債券有一百多人的，其中有後來做大官的，有管轄州郡的，享受着豐厚的俸祿待遇，他們派人給宋清送禮物，一個接一個快把門檻都踏破了。
儘管有些人當時沒有足夠的錢去償還藥費，甚至賒欠至死的也有上千人，但是這些都沒有阻礙宋清最終成爲一個富翁。
宋清獲得的利益並不是立竿見影的，正是因爲他經過了長時間的等待，因此纔有巨大的收益，哪像那些眼光短淺的小商人呢？只要有一次沒有拿到藥錢，立即就會勃然大怒，甚至會破口大罵與人爲敵。
這些小的商人唯利是圖，心胸不也太狹隘了嗎？在他們的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的樣子。
宋清憑藉着誠實守信最終得到了巨大的利益，從不胡亂做事，始終如一地堅守着自己的經商之道，最終得以致富。
需要購買藥的人越多，他滿足別人需求的面也就越廣。
遇到遭貶謫的官員，他也同樣地以誠相待；遇到生活極其貧困的，宋清也同樣地熱情接待，及時地給予良藥。
受到他恩惠的人來日只要重新獲得重用，帶給宋清的報答就會十分豐厚。
宋清有長遠的賺錢眼光，和上面講的都是一樣的。
現在這些和人交往的人們，趨附有權有勢的貴人，拋棄窮困潦倒的親朋，能夠像宋清這樣與人交往的實在是少之又少。
世俗的人們只講“市儈手段之下的交往”。
哎，宋清只是一個普通的商人，而今天的人們與人交往都要求回報，有像宋清這樣具有長遠目標的嗎？假如有人能夠像宋清一樣，那麼天下窮困潦倒的人能夠免於死亡的就會很多了，那些“市儈手段之下的交往”能夠減少嗎？有人這樣說：“宋清不是市儈一類的人。
”我這樣說道：宋清作爲商人卻不去運用那些市儈的手段，而那些居廟堂之高或者官衙和學校，並且以士大夫自居的人，反而爭先恐後地去使用那些市儈的手段，真是讓人感到可悲可嘆啊！如此說來，宋清並不只是有別於一般的商人了。
他儲藏了許多好的藥材。
有從山地、湖河等地來的藥農，一定要把藥送到宋清的藥店讓他去賣，宋清對他們是很優厚的。
長安的醫生用宋清那裏的良藥來製成自己的藥方，很容易就能賣得出去，所以他們都稱讚宋清。
有生各種瘡病的人，也都愛去宋清開的藥店買藥，希望能夠迅速康復。
宋清總是很熱情地接待客人，儘管有的人沒有帶錢，宋清也會把良藥先賒給他們，欠錢債券就在家裏積攢了很多，上門索取藥錢的事情他從來不做。
有些素不相識的人，從很遠的地方來打欠條買藥，宋清也同樣把藥賣給他。
每到年末的時候，估計賬是沒法還上了，他就把債券全部燒光，再也不說這些事情。
其他的商人都覺得宋清的這種舉動很是令人費解，就嘲諷他：“宋清是個蠢人。
”同時也有人認爲：“宋清大概是那種有高尚道德的人吧！”宋清聽過了這些議論，說：“我經商賺錢養活妻子兒女，道德高尚還談不上，但要說我是蠢人，也是不對的。
”
宋清從事賣藥的生意四十年，焚燒的債券有一百多人的，其中有後來做大官的，有管轄州郡的，享受着豐厚的俸祿待遇，他們派人給宋清送禮物，一個接一個快把門檻都踏破了。
儘管有些人當時沒有足夠的錢去償還藥費，甚至賒欠至死的也有上千人，但是這些都沒有阻礙宋清最終成爲一個富翁。
宋清獲得的利益並不是立竿見影的，正是因爲他經過了長時間的等待，因此纔有巨大的收益，哪像那些眼光短淺的小商人呢？只要有一次沒有拿到藥錢，立即就會勃然大怒，甚至會破口大罵與人爲敵。
這些小的商人唯利是圖，心胸不也太狹隘了嗎？在他們的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的樣子。
宋清憑藉着誠實守信最終得到了巨大的利益，從不胡亂做事，始終如一地堅守着自己的經商之道，最終得以致富。
需要購買藥的人越多，他滿足別人需求的面也就越廣。
遇到遭貶謫的官員，他也同樣地以誠相待；遇到生活極其貧困的，宋清也同樣地熱情接待，及時地給予良藥。
受到他恩惠的人來日只要重新獲得重用，帶給宋清的報答就會十分豐厚。
宋清有長遠的賺錢眼光，和上面講的都是一樣的。
現在這些和人交往的人們，趨附有權有勢的貴人，拋棄窮困潦倒的親朋，能夠像宋清這樣與人交往的實在是少之又少。
世俗的人們只講“市儈手段之下的交往”。
哎，宋清只是一個普通的商人，而今天的人們與人交往都要求回報，有像宋清這樣具有長遠目標的嗎？假如有人能夠像宋清一樣，那麼天下窮困潦倒的人能夠免於死亡的就會很多了，那些“市儈手段之下的交往”能夠減少嗎？有人這樣說：“宋清不是市儈一類的人。
”我這樣說道：宋清作爲商人卻不去運用那些市儈的手段，而那些居廟堂之高或者官衙和學校，並且以士大夫自居的人，反而爭先恐後地去使用那些市儈的手段，真是讓人感到可悲可嘆啊！如此說來，宋清並不只是有別於一般的商人了。