傳琴約
【一】
琴爲聖樂:君子涵養中和之氣,藉以修身理性。
當以道言,非以藝言也。
習琴之友,必期博雅端方之士,方可傳之;輕浮佻達者,豈可語此。
【二】
派既不同,傳亦各異。
首嚴音律兼重指法。
習琴者須令聽過各家,務要心悅誠服,然後授受分明。
荀會心明敏者,何妨青出於藍。
其或齊傳楚咻,志不專一,則亦不屑教誨之而已矣。
【三】
孔子學琴於師襄,十日不進。
伯牙學琴於成連,三年未成,初學者須要心堅志決,必期有成,方可傳習。
其或乘興而來,半途而廢,亦不足取也。
【四】
琴爲古人養性之具,非以資餬口計也。
每見時師傳授,輒講酬儀,鄙穢難聞,風雅掃地矣。
凡我同志,各宜戒之。
琴爲聖樂:君子涵養中和之氣,藉以修身理性。
當以道言,非以藝言也。
習琴之友,必期博雅端方之士,方可傳之;輕浮佻達者,豈可語此。
【二】
派既不同,傳亦各異。
首嚴音律兼重指法。
習琴者須令聽過各家,務要心悅誠服,然後授受分明。
荀會心明敏者,何妨青出於藍。
其或齊傳楚咻,志不專一,則亦不屑教誨之而已矣。
【三】
孔子學琴於師襄,十日不進。
伯牙學琴於成連,三年未成,初學者須要心堅志決,必期有成,方可傳習。
其或乘興而來,半途而廢,亦不足取也。
【四】
琴爲古人養性之具,非以資餬口計也。
每見時師傳授,輒講酬儀,鄙穢難聞,風雅掃地矣。
凡我同志,各宜戒之。
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