道德經(第八十一章)
信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
知者不博,博者不知。
聖人不積,既以爲人,己愈有,既以與人,己愈多。
天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。
善者不辯,辯者不善。
知者不博,博者不知。
聖人不積,既以爲人,己愈有,既以與人,己愈多。
天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。
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信言:真實可信的話。
善者:言語行爲善良的人。
辯:巧辯、能說會道。
博:廣博、淵博。
聖人不積:有道的人不自私,沒有佔有的慾望。
既以爲人己愈有:已經把自己的一切用來幫助別人,自己反而更充實。
多:與「少」相對,此處意爲「豐富」。
利而不害:使在萬物得到好處而不傷害萬物。
聖人之道:聖人的行爲準則。
善者:言語行爲善良的人。
辯:巧辯、能說會道。
博:廣博、淵博。
聖人不積:有道的人不自私,沒有佔有的慾望。
既以爲人己愈有:已經把自己的一切用來幫助別人,自己反而更充實。
多:與「少」相對,此處意爲「豐富」。
利而不害:使在萬物得到好處而不傷害萬物。
聖人之道:聖人的行爲準則。
真實可信的話不漂亮,漂亮的話不真實。
善良的人不巧說,巧說的人不善良。
真正有知識的人不賣弄,賣弄自己懂得多的人不是真有知識。
聖人是不存佔有之心的,而是盡力照顧別人,他自己也更爲充足;他盡力給予別人,自己反而更豐富。
自然的規律是讓萬事萬物都得到好處,而不傷害它們。
聖人的行爲準則是,做什麼事都不跟別人爭奪。
善良的人不巧說,巧說的人不善良。
真正有知識的人不賣弄,賣弄自己懂得多的人不是真有知識。
聖人是不存佔有之心的,而是盡力照顧別人,他自己也更爲充足;他盡力給予別人,自己反而更豐富。
自然的規律是讓萬事萬物都得到好處,而不傷害它們。
聖人的行爲準則是,做什麼事都不跟別人爭奪。