惟王建宮以捂方正位，體國經野，設官分職，以爲民極。
乃立天官冢宰，使帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國。
治官之屬：
大宰，卿一人。
小宰，中大夫二人。
宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。
旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
宮正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
宮伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。
膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
皰人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、賈八人、胥四人、徒四十人。
內饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。
甸師，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。
獸人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
漁人，中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人
鱉人，下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。
臘人．下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
醫師，上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
食醫，中士二人。
疾醫，中士八人。
瘍醫，下士八人。
獸醫，下士四人。
酒正，中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。
酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。
漿人，奄五人、女漿十有五人、奚百有五十人。
凌人，下士二人，府二人、史二人、胥八人、徒八十人。
籩人，奄一人、女籩十人、奚二十人。
醢人，奄一人、女醢二十人、奚四十人。
醯人，奄二人、女醯二十人、奚四十人。
鹽人，奄二人、女鹽二十人、奚四十人。
冪人，奄一人、女冪十人、奚二十人。
宮人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
掌舍，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
幕人，下士一人、府二人、史二人、徒四十人。
掌次，下士四人、府四人、史二人、徒八十人。
大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、賈十有六人、胥八人、徒八十人。
玉府，上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、賈八人、胥四人、徒四十有八人。
內府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
外府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
司會，中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十有六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。
司書，上士二人、中士四人、府二人，史四人、徒八人。
職內，上士二人、中士四人、府四人、史四人、徒二十人。
職歲，上士四人、中士八人、府四人、史八人、徒二十人。
職幣，上士二人、中士四人、府二人、史四人、賈四人、胥二人、徒二十人。
司裘，中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
掌皮，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
內宰，下大夫二人、上士四人、中士八人、府四人、史八人、胥信人、徒八十人。
內小臣，奄上士四人、史二人、徒八人。
閽人，王宮每門四人。
囿遊亦如之。
寺人，王之正內五人。
內豎倍寺人之數。
九嬪、世婦、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十有六人。
典婦功，中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、賈四人、徒二十人。
典絲，下士二人、府二人、史二人、賈四人、徒十有二人。
典枲，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
內司服，奄一人、女御三人、奚八人。
縫人，奄二人、女御八人、女工八十人、奚三十人。
染人，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
追師，下士二人、府一人、史二人、工二人、徒四人。
屨人，下士二人、府一人、史一人、工八人、徒四人。
夏採，下士四人、史一人、徒四人。
大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國：一曰治典，以經邦國，以治官府，以紀萬民。
二曰教典，以安邦國，以教官府，以擾萬民。
三曰禮典，以和邦國，以統百官，以諧萬民。
四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。
五曰刑典，以詰邦國，以刑百官，以糾萬民。
六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。
以八法治官府：一曰官屬，以舉邦治。
二曰官職，以辨邦治。
三曰官聯，以會官治。
四曰官常，以聽官治。
五曰官成，以經邦治。
六曰官法，以正邦治。
七曰官刑，以糾邦治。
八曰官計，以弊邦治。
以八則治都鄙：一曰祭祀，以馭其神。
二曰法則，以馭其官。
三曰廢置，以馭其吏。
四曰祿位，以馭其士。
五曰賦貢，以馭其用。
六曰禮俗，以馭其民。
七曰刑賞，以馭其威。
八曰田役，以馭其衆。
以八柄詔王馭羣臣：一曰爵，以馭其貴。
二曰祿，以馭其富。
三曰予，以馭其幸。
四曰置，以馭其行。
五曰生，以馭其福。
六曰奪，以馭其貧。
七曰廢，以馭其罪。
八曰誅，以馭其過，以八統詔王馭萬民：一曰親親，二曰敬故，三曰進賢，四曰使能，五曰保庸，六曰尊貴，七曰達吏，八曰禮賓。
以九職任萬民：一曰三農，生九穀。
二曰園圃，毓草木。
三曰虞衡，作山澤之材。
四曰藪牧，養蕃鳥獸。
五曰百工，飭化八材。
六曰商賈，阜通貨賄。
七曰嬪婦，化治絲枲。
八曰臣妾，聚斂疏材。
九曰閒民，無常職，轉移執事。
以九賦斂財賄：一曰邦中之賦，二曰四郊之賦，三曰邦甸之賦，四曰家削之賦，五曰邦縣之賦，六曰邦都之賦，七曰關市之賦，八曰山澤之賦，九曰幣餘之賦。
以九式均節財用：一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八日匪頒之式，九曰好用之式。
以九貢致邦國之用：一曰祀貢，二曰嬪貢，三曰器貢，四曰幣貢，五曰材貢，六曰貨貢，七曰服貢，八曰斿貢，九曰物貢。
以九兩系邦國之民：一曰牧，以地得民。
二曰長，以貴得民。
三曰師，以賢得民。
四曰儒，以道得民。
五曰宗，以族得民。
六曰主，以利得民。
七曰吏，以治得民。
八曰友，以任得民。
九曰藪，以富得民。
正月之吉，始和，布治於邦國都鄙，乃縣治象之法於象魏，使萬民觀治象，挾日而斂之。
置其輔。
乃施典於邦國，而建其牧，立其監，設其參，傅其伍，陳其殷，置其輔。
乃施則於都鄙，而建其長，立其兩，設其伍，陳其殷。
乃施法於官府，而建其正，立其貳，設其考，陳其殷，置其輔。
凡治，以典待邦鞏之治，以則待都鄙之治，以法待官府之治，以官成待萬民之治，以禮待賓儈其疚。
祀五帝，則掌百官之誓戒，與其具修。
前期十日，帥執事而卜日。
遂戒，及執事，眡滌濯，及納享，贊王牲事。
及祀之日，贊玉幣爵之事。
祀大神示，亦如之。
享先王，亦如之，贊玉幾、玉爵。
大朝覲會同，贊玉幣、玉獻、玉幾、玉爵。
大喪，贊贈玉、含玉。
作大事，則戒於百官，贊王命。
王眡治朝，則贊聽治；眡四方之聽朝，亦如之。
凡邦之小治，則冢宰聽之。
待四方之賓客之小治。
歲終，則令百官府各正其治，受其會，聽其致事，而詔王廢置。
三歲，則大計羣吏之治而誅賞之。
小宰之職，掌建邦之宮刑，以治王宮之政令。
凡宮之糾禁，掌邦之六典、八法、八則之貳，以逆邦國、都鄙、官府之治。
執邦之九貢、九賦、九式之貳，以均財節邦用。
以官府之六敘正羣吏：一曰以敘正其位，二曰以敘進其治，三曰以敘作其事，四曰以敘制其食，五曰以敘受其會，六曰以敘聽其情。
以官府之六屬舉邦治：一曰天官，其屬六十，掌邦治，大事則従其長，小事則專達。
二曰地官，其屬六十，掌邦教，大事則従其長，小事則專達。
三曰春官，其屬六十，掌邦禮，大事則従其長，小事則專達。
四曰夏官，其屬六十，掌邦政，大事則従其長，小事則專達。
五曰秋官，其屬六十，掌邦刑，大事則従其長，小事則專達。
六曰冬官，其屬六十，掌邦事，大事則従其長，小事則專達。
以官府之六職辨邦治：一曰治職，以平邦國，以均萬民，以節財用。
二曰教職，以安邦國，以寧萬民，以懷賓客。
三曰禮職，以和邦國，以諧萬民，以事鬼神。
四曰政職，以服邦國，以正萬民，以聚百物。
五曰刑職，以詰邦國，以糾萬民，以除盜賊。
六曰事職，以富邦國，以養萬民，以生百物。
以官府之六聯合邦治：一曰祭祀之聯事，二曰賓客之聯事，三曰喪荒之聯事，四曰軍旅之聯事，五曰田役之聯事，六曰斂弛之聯事，凡小事皆有聯。
以官府之八成經邦治：一曰聽政役以比居，二曰聽師田以簡稽，三曰聽閭里以版圖，四曰聽稱責以傅別，五曰聽祿位以禮命，六曰聽取予以書契，七曰聽賣買以質劑，八曰聽出入以要會。
以聽官府之六計弊羣吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。
以法掌祭祀、朝覲、會同、賓客之戒具。
軍旅、田役、喪荒，亦如之。
七事者，令百官府共其財用，治其施捨，聽其治訟。
凡祭祀，贊玉幣爵之事，祼將之事。
凡賓客，贊祼。
凡受爵之事、凡受幣之事、喪荒，受其含襚、幣玉之事。
月終，則以官府之敘，受羣吏之要。
贊冢宰受歲會。
歲終，則令羣吏致事。
正歲，帥治官之屬而觀治象之法，徇以木鐸，曰：不用法者，國有常刑。
乃退，以宮刑憲禁於王宮，令於百官府曰：各修乃職，考乃法，待乃事，以聽王命。
其有不共，則國有大刑。
宰夫之職，掌治朝之法。
以正王及三公、六卿、大夫、羣吏之位，掌其禁令。
敘羣吏之治，以待賓客之令、諸臣之復、萬民之逆。
掌百官府之徵令，辨其八職：一曰正，掌官法以治要。
二曰師，掌官成以治凡。
三曰司，掌官法以治目。
四曰旅，掌官常以治數。
五曰府，掌官契以治藏。
六曰史，掌官書以贊治。
七曰胥，掌官敘以治敘。
八曰徒，掌官令以徵令。
掌治法，以考百官府、羣都、縣、鄙之治，乘其財用之出入。
凡失財用物闢名者，以官刑詔冢宰而誅之。
其足用長財善物者，賞之。
以式法掌祭祀之戒具，與其薦羞，従大宰而眂滌濯。
凡禮事，贊小宰比官府之具。
凡朝覲、會同、賓客，以牢禮之法，掌其牢禮、委積、膳獻、飲食、客賜之飧牽，與其陳數。
凡邦之吊事，掌其戒令，與其幣器財用，凡所共者。
大喪、小喪，掌小官之戒令，帥執事而治之。
三公六卿之喪、與職喪，帥官有司而治之。
凡諸大夫之喪，使其旅帥有司而治之。
歲終，則令羣吏正歲會。
月終，則令正月要。
旬終，則令正日成，而以考其治。
治不以時舉者，以告而誅之。
正歲，則以法警戒羣吏，令修宮中之職事，書其能者與其良者，而以告於上。
宮正掌王宮之戒令糾禁，以時比宮中之官府、次舍之衆寡，爲之版以待。
夕擊柝而比之，國有故則令宿。
其比，亦如之。
辨外、內而時禁，稽其功緒，糾其德行，幾其出入，均其稍食，去其淫怠，與其奇袞之民，會其什伍而教之道藝。
月終，則會其稍食。
歲終，則會其行事，凡邦之大事，令於王宮之官府、次舍，無去守而聽政令。
春秋以木鐸修火禁。
凡邦之事，蹕、宮中、廟中、則執燭。
大喪，則授廬舍、辨其親疏貴賤之居。
宮伯掌王宮之士、庶子凡在版者，掌其政令，行其秩敘，作其徒役之事，授八次、八舍之職事。
若邦有大事作宮衆，則令之。
月終，則均秩。
歲終，則均敘。
以時頒其衣裘，掌其誅賞。
膳夫掌王之食飲、膳羞，以養王及後、世子。
凡王之饋，食用六穀，膳用六牲，飲用六清，羞用百有二十品，珍用八物，醬用百有二十甕。
王日一舉，鼎十有二物，皆有俎，以樂侑食。
膳夫授祭，品嚐食，王乃食。
卒食，以樂徹於造。
王齊，日三舉。
大喪，則不舉。
大荒，則不舉。
大札，則不舉。
天地有災，則不舉。
邦有大故，則不舉。
王燕食，則奉膳，贊祭。
凡王祭祀、賓客食，則徹王之胙俎。
凡王之稍事，設薦脯醢。
王燕飲酒，則爲獻主。
掌後及世之膳羞，凡肉修之頒賜，皆掌之。
凡祭祀之致福者，受而膳之。
以摯見者，亦如之。
歲終則會，唯王及後、世子之膳不會。
庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物。
凡其死生鮮薨之物，以共王之膳，與其薦羞之物，及後世子之膳羞。
共祭祀之好羞，共喪紀之庶羞，賓客之禽獻。
凡令禽獻，以法授之。
其出入，亦如之。
凡用禽獻：春行羔豚，膳膏香；夏行腒鱐，膳膏臊；秋行犢麛，膳膏腥；冬行鮮羽，膳膏羶。
歲終，則會，唯王及後之膳禽不會。
內饔掌王及後、世子膳羞之割、烹、煎、和之事。
辨體名肉物，辨百品味之物。
王舉，則陳其鼎俎，以牲體實之，選百羞、醬物、珍物，以俟饋。
共後及世子之膳羞。
辨腥、臊、羶、香之不可食者。
牛夜鳴則庮，羊泠毛而毳羶，犬赤股而躁臊，烏廌色而沙鳴狸，豕盲眡而交睫腥，馬黑脊而般臂螻。
凡宗廟之祭祀，掌割亨之事；凡燕飲食，亦如之。
凡掌共羞、修、刑、膴、胖、骨、鱐，以待共膳。
凡王之好賜肉修，則饔人共之。
外饔掌外祭祀之割亨。
共其脯、修、刑、膴。
陳其鼎俎實之牲體、魚臘。
凡賓客之飧饔、饔食之事，亦如之。
邦饗耆老、孤子，則掌其割亨之事。
饗士、庶子，亦如之。
師役，則掌共其獻賜脯肉之事。
凡小喪紀，陳其鼎俎而實之。
亨人掌共鼎鑊，以給水、火之齊。
職外，內饔之爨亨煮，辨膳羞之物。
祭祀，共大羹、鉶羹。
賓客，亦如之。
甸師掌帥其屬而耕耨王藉。
以時入之，以共齊盛。
祭祀，共蕭茅、共野果、瓜之薦。
喪事，代王受眚災。
王之同姓有罪，則死刑焉。
帥其徒以薪蒸，役外，內饔之事。
獸人掌罟田獸，辨其名物。
冬獻狼，夏獻麋，春秋獻獸物。
時田，則守罟。
及弊田，令禽注於虞中。
凡祭祀、喪紀、賓客，共其死獸、生獸。
凡獸入於臘人，皮、毛、筋、角入於玉府。
凡田獸者，掌其政令。
漁人掌以時漁爲樑。
春獻王鮪，辨魚物，爲鮮薨，以共王膳羞。
凡祭祀、賓客、喪紀，共其魚之鮮薨。
凡漁者，掌其政令。
凡漁徵入於玉府。
鱉人掌取互物，以時簎魚、鱉、龜、蜃，凡狸物。
春獻鱉蜃，秋獻龜魚。
祭祀，共
、贏、蚳，以授醢人。
掌凡邦之簎事。
臘人，掌乾肉。
凡田獸之脯臘膴胖之事，凡祭祀，共豆脯，薦脯、膴、胖，凡臘物，賓客、喪紀，共脯臘凡乾肉之事。
醫師掌醫之政令，聚毒藥以共醫事。
凡邦之有疾病者，疕瘍者，造焉，則使醫分而治之。
歲終，則稽其醫事，以制其食。
十全爲上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四爲下。
食醫掌和王之六食，六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊。
凡食齊眡春時，羹齊眡夏時，醬齊眡秋時，飲齊眡冬時。
凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，調以滑甘。
凡會膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜樑，雁宜麥，魚宜蓏。
凡君子之食恆放焉。
疾醫掌養萬民之疾病。
四時皆有癘疾：春時有瘠首疾，夏時有癢疥疾，秋時有瘧寒疾，冬時有嗽上氣疾。
以五味、五穀、五藥，養其病；以五氣、五聲、五聲，眡其死生。
兩之以九竊之變，參之以九藏之動。
凡民之有疾病者，分而治之。
死終，則各書其所以，而入於醫師。
瘍醫掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝，藥、劀、殺之齊。
凡療瘍，以五毒攻之。
以五氣養之，以五藥療之，以五味節之。
凡藥以酸養骨，以辛養筋，以鹹養脈，以苦養氣，以甘養肉，以滑養竊。
凡有瘍者，受其藥焉。
獸醫掌療獸病，療獸瘍。
凡療獸病，灌而行之，以節之，以動其氣，觀其所發而養之。
凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之，養之，食之。
凡獸之有病者，有瘍者，使療之。
死，則計其數以講退之。
酒正掌酒之政令，以式法授酒材。
凡爲公酒者，亦如之。
辨五齊之名：一曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰緹齊，五曰沈齊。
辨三酒之物：一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。
辨四飲之物：一曰清，二曰醫，三曰漿，四曰酏。
掌其厚薄之齊，以共王之四飲三酒之饌，及後、世子之飲與其酒。
凡祭祀，以法共五齊三酒，以實八尊。
大祭三貳，中祭再貳，小祭壹貳，皆有酌數。
唯齊酒不貳，皆有器量。
共賓客之禮酒，共後之致飲於賓客之禮醫酏糟，皆使其士奉之。
凡王之燕飲酒，共其計，酒正奉之。
凡饗士、庶子，饗耆老、孤子，皆共其酒，無酌數。
掌酒之賜頒，皆有法以行之。
凡有秩酒者，以書契授之。
酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之。
歲終，則會，唯王及後之飲酒不會。
以酒式誅賞。
酒人掌爲五齊三酒。
祭祀，則共奉之，以役世婦。
共賓客之禮酒、飲酒而奉之。
凡事，共酒而入於酒府。
凡祭祀，共酒以往。
賓客之陳酒，亦如之。
漿人掌共王之六飲，水、漿、醴、涼、醫、酏，入於酒府。
共賓客之稍禮，共夫人致飲於賓客之禮，清醴醫酏糟，而奉之。
凡飲共之。
凌人掌冰正，歲十有二月，令斬冰，三其凌。
春始治鑑。
凡外內饔之膳羞，鑑焉。
凡酒漿之酒醴，亦如之。
祭祀，共冰鑑。
賓客，共冰。
大喪，共夷槃冰。
夏頒冰，掌事，秋刷。
籩人掌四籩之實。
朝事之籩，其實麷、蕡、白、黑、形鹽、膴、鮑魚、鱐。
饋食之籩其實棗、、桃、乾{艹橑}、榛實。
加籩之實，蓤、芡、脯。
羞籩之實。
糗、餌、粉、餈。
凡祭祀，共其籩薦羞之實。
喪事及賓客之事，共其薦籩羞籩。
爲王及後、世子共其內羞。
凡籩事，掌之。
醢人掌四豆之實。
朝事之豆，其實韭菹、醓醢、昌本、麋臡，菁菹、鹿臡、茆菹、麇臡。
饋食之豆，其實葵菹、蠃醢、脾析、
醢、蜃、蚳醢、豚拍、魚醢。
加豆之實，芹菹、兔醢、深蒲、醞醢、箈菹、雁醢、筍菹、魚醢。
羞豆之食，酏食、糝食。
凡祭祀，共薦羞之豆實。
賓客、喪紀，亦如之。
爲王及後，世子共其內羞。
王舉，則共醢六十甕，以五齊、七醢、七菹、三臡實之。
賓客之禮，共醢五十甕。
凡事，共醢。
醯人掌共五齊、七菹，凡醯物。
以共祭祀之齊菹，凡醯醬之物。
賓客，亦如之。
王舉，則共齊菹醯物六十甕，共後及世子之醬齊菹。
賓客之禮，共醯五十甕。
凡事，共醯。
鹽人掌鹽之政令，以共百事之鹽。
祭祀，共其苦鹽、散鹽。
賓客，共其形鹽、散鹽。
王之膳羞，共飴鹽。
後及世子，亦如之。
凡齊事，鬻鹽，以待戒令。
冪人掌共巾冪。
祭禮，以疏布、巾冪八尊，以畫布、巾冪、六彝，凡王巾皆黼。
宮人掌王之六寢之修，爲其井匽，除其不蠲，去其惡臭，共王之沐浴。
凡寢中之事，埽除、執燭、共爐炭，凡勞事。
四方之舍事，亦如之。
掌舍掌王之會同之舍。
設梐枑再重。
設車宮轅門，爲壇壝宮棘門，爲帷宮，設旌門。
無宮，則共人門。
凡舍事，則掌之。
幕人掌帷、幕、幄、帟、綬之事。
凡朝覲、會同、軍旅、田役、祭祀，共其帷、幕、幄、帟、綬。
大喪，共帷、幕、帟、綬。
三公及卿、大夫之喪，共其帟。
掌次掌王次之法，以待張事。
王大旅上帝，則張氈案，設皇邸。
朝日、祀五帝，則張大次、小次，設重帟、重案。
合諸侯，亦如之。
師田，則張幕，設重帟、重案。
諸侯朝覲、會同，則張大次、小次。
師田，則張幕、設案。
孤卿有邦事，則張幕、設案。
凡喪，王則張帟三重，諸侯再重，孤卿、大夫不重。
凡祭祀，張其旅幕，張屍次。
射，則張耦次。
掌凡邦之張事。
大府掌九貢、九賦、九功之貳。
以受其貨賄之人，頒其貨於受藏之府，頒其賄於受用之府。
凡官府、都鄙之吏及執事者受財用焉。
凡頒財，以式法授之。
關市之賦，以待王之膳服；邦中之賦，以待賓客；四郊之賦，以待稍秣；家削之賦，以待匪頒；邦甸之賦，以待工事；邦縣之賦，以待幣帛；邦都之賦；以待祭祀；山澤之賦；以待喪紀；幣餘之賦；以待賜予；凡邦國之貢，以待吊用；凡萬民之貢；以充府庫；凡式貢之餘財，以共玩好之用。
凡邦之賦用取具焉。
歲終，則以貨賄之入出會之。
玉府掌王之金玉、玩好、兵器。
凡良貨賄之藏，共王之服玉、佩玉、珠玉。
王齊，則共食玉；大喪，共含玉、復衣裳、角枕、角柶。
掌王之燕衣服，衽席牀笫，凡褻器。
若合諸侯，則共珠槃、玉敦。
凡王之獻，金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。
凡王之好賜，共其貨賄。
內府掌受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器，以待邦之大用。
凡四方之幣獻之金、玉、齒、革、兵器，凡良貨賄，入焉。
凡適四方使者，共其所受之物而奉之。
凡王及冢宰之好賜予，則共之。
外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。
凡有法者，共王及後、世子之衣服之用。
凡祭祀、賓客、喪紀、會同、軍旅，共其財用之幣齎，賜予之財用。
凡邦之小用，皆受焉。
歲終，則會，唯王及後之服不會。
司會掌邦之六典、八法、八則之貳，以逆邦國都鄙官府之治。
以九貢之法致邦國之財用，以九賦之法令田野之財用，以九功之法令民職之財用，以九式之法均節邦之財用。
掌國之官府、郊野、縣都之百物財用。
凡在書契、版圖者之貳，以逆羣吏之治而聽其會計。
以參互考日成，以月要考月成，以歲會考歲成，以周知四國之治，以詔王及冢宰廢置。
司書掌邦之六典、八法、八則、九職、九正、九事邦中之版，土地之圖，以周知入出百物。
以敘其財，受其幣，使入於職幣。
凡上之用財用，必考於司會。
三歲，則大計羣吏之治，以知民之財、器械之數，以知田野、夫家、六畜之數，以知山林、川澤之數，以逆羣吏之徵令。
凡稅斂，掌事者受法焉。
及事成，則入要貳焉，凡邦治考焉。
職內掌邦之賦入，辨其財用之物而執其總。
以貳官府、都鄙之財入之數，以逆邦國之賦用。
凡受財者，受其貳令而書之。
及會，以逆職歲與官府財用之出，而敘其財以待邦之移用。
職歲掌邦之賦出，以貳官府、都鄙之財出賜之數，以待會計而考之。
凡官府、都鄙、羣吏之出財用，受式法於職歲。
凡上之賜予，以敘與職幣授之。
及會，以式法贊逆會。
職幣掌式法，以斂官府、都鄙與凡用邦財者之幣。
振掌事者之餘財，皆辨其物而奠其錄，以書楬之，以詔上之小用賜予。
歲終，則會其出。
同邦之會事，以式法贊之。
司裘掌爲大裘，以共王祀天之服。
中秋，獻良裘，王乃行羽物。
季秋，獻功裘，以待頒賜。
王大射，則共虎侯、熊侯、豹侯，設其鵠。
諸侯則共熊侯、豹侯。
聊大夫則共麋侯。
皆設其鵠。
大喪，廞裘，飾皮車。
凡邦之皮事，掌之。
歲終，則會，唯王之裘與其皮事不會。
掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之，遂以式法頒皮革於百工。
共其毳毛爲氈，以待邦事，歲終，則會其財齎。
內宰掌書版圖之法，以治王內之政令。
均其稍食，分其人民以居之。
以陰禮教六宮，以陰禮教九嬪，以婦職之法教九御，使各有屬，以作二事，正其服，禁其奇邪，展其功緒。
大祭祀，後祼獻，則贊，瑤爵亦如之。
正後之服位，而詔其禮樂之儀，贊九嬪之禮事。
凡賓客之祼獻、瑤爵、皆贊，致後之賓客之禮。
凡喪事，佐後使治外內命婦，正其服位。
凡建國，佐後立市，設其次，置其敘，正其肆，陳其貨賄，出其度量淳制，祭之以陰禮。
中春，詔後帥外內、命婦始蠶於北郊，以爲祭服。
歲終，則會內人之稍食，稽其功事，佐後而受獻功者，比其大小與其粗良而賞罰之，會內宮之財用。
正歲，均其稍食，施其功事，憲禁令於王之北宮，而糾其守。
上春，詔王后帥六宮之人而生穜稑之種而獻之於王。
內小臣掌王后之命，正其服位。
後出入，則前驅。
若有祭祀、賓客、喪紀，則擯詔後之禮事，相九嬪之禮事，正內人之禮事，徹後之俎。
後有好事於四方，則使往。
有好令於卿大夫，則亦如之。
掌王之陰事、陰令。
閽人掌守王宮之中門之禁。
喪服、兇器不入宮，潛服、賊器不入宮，奇服、怪民不入宮。
凡內人、公器、賓客，無帥則幾其出入。
以時啓閉。
凡外內命夫命婦出入，則爲之闢。
掌埽門庭。
大祭祀、喪紀之事，設門燎，蹕宮門、廟門。
凡賓客亦如之。
寺人掌王之內人，及女宮之戒令。
相道其出入之事而糾之。
若有喪紀、賓客、祭祀之事，則帥女宮而致於有司，佐世婦治禮事，掌內人之禁令。
凡內人吊臨於外，則帥而往，立於其前而詔相之。
內豎掌內、外之通令，凡小事。
若有祭祀、賓客、喪祀之事，則爲內人蹕。
王后之喪，遷於宮中，則前蹕。
及葬，執褻器以従遣車。
九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功，各帥其屬而以時御敘於王所。
凡祭祀，贊玉齎，選後薦，徹豆籩。
若有賓客，則従後。
大喪，帥敘哭者亦如之。
世婦掌祭祀。
賓客、喪紀之事，帥女宮而澹攥爲齎盛。
及祭之日，蒞陳女宮之具，凡內羞之物，掌吊臨於卿大夫之喪。
女御掌御敘於王之燕寢，以歲時獻功事。
凡祭祀，贊世婦。
大喪，掌沐浴。
後之喪，持習翣。
従世婦而吊於卿大夫之喪。
女祝掌王后之內祭祀，凡內禱詞之事。
掌以時招、梗、禬、禳之事，以除疾殃。
女史，掌王后之禮職。
掌內治之貳，以詔後治內政，逆內宮，書內令。
凡後之事，以禮従。
典婦功掌婦式之法，以授嬪婦及內人女功之事齎。
凡授嬪婦功，及秋獻功，辨其苦良，比其小大而賈之物書而楬之。
以共王及後之用，頒之於內府。
典絲掌絲入而辨其物，以其賈楬之。
掌其藏與其出，以待興功之時。
頒絲於外內工，皆以物授之。
凡上之賜予，亦如之。
及獻功，則受良功而藏之，辨其物而書其數，以待有司之政令，上之賜予。
凡祭禮，共黼畫組就之物。
喪紀，共其絲纊組文之物。
凡飾邦器者，受文織絲組焉。
歲終，則各以其物會之。
典枲掌布緦、縷、紵之麻草之物，以待時頒功而授齎。
及獻功，受苦功，以其賈楬而藏之，以待時頒，頒衣服，授之。
賜予，亦如之。
歲終則各以其物會之。
內司服掌王后之六服：礻韋衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣、素紗。
辨外內命婦之服，鞠衣、展衣、緣衣、素紗。
凡祭祀、賓客，共後之衣服，及九嬪世婦。
凡命婦，共其衣服，共喪衰，亦如之。
後之喪，共其衣服，凡內具之物。
縫人掌王宮之縫線之事。
以役女御，以縫王及後之衣服。
喪，縫棺飾焉，衣翣柳之材。
掌凡內之縫事。
染人掌染絲帛。
凡染，春暴練，夏纁玄，秋染夏，冬獻功。
掌凡染事。
追師掌王后之首服。
爲副編次，追衡笄，爲九嬪及外內命婦之首服，以待祭祀賓客。
喪紀，共笄絰，亦如之。
屨人掌王及後之服屨。
爲赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屨、葛履。
辨外內命夫命婦之命屨、功屨、散屨。
凡四時之祭祀，以宜服之。
夏採掌大喪，以冕服復於大祖，以乘車建綏，復於四郊。