核舟記
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，篛篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現右足，魯直現左足，身各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人者五，為窗者八，為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四：而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。
嘻，技亦靈怪矣哉！
（魏子詳矚既畢，詫曰：「嘻！技亦靈怪矣哉！莊、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以複于我，亦必疑其誑，乃今親睹之。
繇斯以觀，棘刺之端，未必不可爲母猴也。
嘻！技亦靈怪矣哉！」）
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，篛篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。
東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。
東坡現右足，魯直現左足，身各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人者五，為窗者八，為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四：而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。
嘻，技亦靈怪矣哉！
（魏子詳矚既畢，詫曰：「嘻！技亦靈怪矣哉！莊、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以複于我，亦必疑其誑，乃今親睹之。
繇斯以觀，棘刺之端，未必不可爲母猴也。
嘻！技亦靈怪矣哉！」）
《核舟記》是魏學洢所寫的說明文言文。
出自清代張潮編輯的《虞初新志》。
本文使用從中間到兩頭，先整體後局部，從正面到背面的空間順序和總－分－總的敘述順序介紹了「核舟」的形象，表現了作者對王叔遠精湛技術的讚美和對民間藝術的讚揚。
反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。
作者用生動簡潔的語言描繪了「核舟」上栩栩如生的人物形象和景物的特點，讚美了刻舟者的精巧技藝，也同時高度讚揚了中國古代漢族勞動人民的勤勞與智慧。
出自清代張潮編輯的《虞初新志》。
本文使用從中間到兩頭，先整體後局部，從正面到背面的空間順序和總－分－總的敘述順序介紹了「核舟」的形象，表現了作者對王叔遠精湛技術的讚美和對民間藝術的讚揚。
反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。
作者用生動簡潔的語言描繪了「核舟」上栩栩如生的人物形象和景物的特點，讚美了刻舟者的精巧技藝，也同時高度讚揚了中國古代漢族勞動人民的勤勞與智慧。
奇巧人：技藝奇妙精巧的人。
奇，奇特。
王叔遠：名毅，字叔遠。
明代民間微雕藝人。
徑寸之木：直徑一寸的木頭。
徑，直徑。
爲：做，這裏指雕刻。
器皿：指器具。
盤，碗一類的東西。
以至：以及。
罔不因勢象形，各具情態：都能就着木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。
罔，無、沒有；罔不，無不、全都；因，順着、就着；象，模倣，這裏指雕刻；各，各自；具，具有。
情態：神態。
嘗：曾經。
貽：贈。
餘：我。
蓋大蘇泛赤壁雲：刻的是蘇軾乘船遊赤壁的故事。
蓋，表示推測的句首語氣詞；泛，泛舟、坐船遊覽；雲，句尾語助詞。
約：大約。
有奇（yòujī）：多一點。
有，通「又」，用來連接整數和零數；奇，零數。
高可二黍許：大約有二個黃米粒那樣高。
可，大約；黍，又叫黍子，去皮後叫黃米。
一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺，因此一個黍粒的長度是一分；許，上下。
中軒敞（chǎng）者爲艙：中間高起開敞的部分是船艙。
軒，高起；敞，敞開；爲，是。
箬篷：用篛竹葉做成的船篷。
箬，同「篛」。
雕欄相望焉：雕刻着花紋的欄杆左右相對。
望，對着、面對着。
山高月小，水落石出：蘇軾《後赤壁賦》裏的文句。
清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》裏的文句。
清，清涼；徐，緩緩地、慢慢地；興，起。
石青糝（sǎn）之：用石青塗在刻着字的凹處。
石青，一種青綠色顏料；糝，塗。
峨冠：高高的帽子。
髯（rán）：兩腮的鬍鬚。
這裏泛指鬍鬚。
居：位於。
佛印：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。
魯直：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯直。
他也是蘇軾的朋友。
執：拿着。
手卷：橫幅的書畫卷子。
卷端：指畫卷的右端。
卷末：指畫卷的左端。
如有所語：好像在說什麼話似的。
語，說話。
微側：略微側轉（身子）。
其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝）。
比，靠近。
各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶裏（意思說，從衣褶上可以看出相併的兩膝）。
絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩。
類，像。
矯首昂視：擡頭仰望。
矯，舉。
不屬（zhǔ）：不相類似。
臥右膝：臥倒右膝。
詘：同「屈」，彎曲。
念珠：信佛教的人唸佛時用以計數的成串珠子。
倚之：（左臂）靠在左膝上。
歷歷數也：清清楚楚地數出來。
歷歷，分明可數的樣子。
楫：船槳。
舟子：撐船的人，船伕。
椎髻：梳成椎形髪髻，屬於詞類活用。
衡：通「橫」，橫着。
攀：扳着。
嘯呼：大聲呼叫。
其人視端容寂：那個人，眼睛正視着（茶爐），神色平靜。
若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子。
若……然，相當於「好像……的樣子」。
船背稍夷：船的頂部稍平。
背，這裏指頂部；夷，平。
天啓壬戌：天啓壬戌年，就是一六二二年。
天啓，明熹宗朱由校年號。
虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。
虞山，現在江蘇省常熟縣西北，這裏用來代替常熟；甫：通「父」，古代對男子的美稱，多附於字之後。
鉤：鉤的形狀。
了了：清清楚楚。
墨：這裏的意思是黑。
篆章：篆字圖章。
丹：硃紅色。
爲：刻有。
曾不盈寸：竟然不滿一寸。
盈，滿。
簡：同「揀」，挑選。
修狹：長而窄。
技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊！矣和哉連用有加重驚歎語氣的作用。
遊削：揮動、運用刻刀。
鬚：鬍鬚眉毛，此處指極小、極細、極短等等。
繇：通「由」。
棘刺之端，未必不可爲母猴：即棘刺母猴，先秦典故。
句意爲：荊棘的末端的尖刺，未必不可以刻一個母猴啊。
奇，奇特。
王叔遠：名毅，字叔遠。
明代民間微雕藝人。
徑寸之木：直徑一寸的木頭。
徑，直徑。
爲：做，這裏指雕刻。
器皿：指器具。
盤，碗一類的東西。
以至：以及。
罔不因勢象形，各具情態：都能就着木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。
罔，無、沒有；罔不，無不、全都；因，順着、就着；象，模倣，這裏指雕刻；各，各自；具，具有。
情態：神態。
嘗：曾經。
貽：贈。
餘：我。
蓋大蘇泛赤壁雲：刻的是蘇軾乘船遊赤壁的故事。
蓋，表示推測的句首語氣詞；泛，泛舟、坐船遊覽；雲，句尾語助詞。
約：大約。
有奇（yòujī）：多一點。
有，通「又」，用來連接整數和零數；奇，零數。
高可二黍許：大約有二個黃米粒那樣高。
可，大約；黍，又叫黍子，去皮後叫黃米。
一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺，因此一個黍粒的長度是一分；許，上下。
中軒敞（chǎng）者爲艙：中間高起開敞的部分是船艙。
軒，高起；敞，敞開；爲，是。
箬篷：用篛竹葉做成的船篷。
箬，同「篛」。
雕欄相望焉：雕刻着花紋的欄杆左右相對。
望，對着、面對着。
山高月小，水落石出：蘇軾《後赤壁賦》裏的文句。
清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》裏的文句。
清，清涼；徐，緩緩地、慢慢地；興，起。
石青糝（sǎn）之：用石青塗在刻着字的凹處。
石青，一種青綠色顏料；糝，塗。
峨冠：高高的帽子。
髯（rán）：兩腮的鬍鬚。
這裏泛指鬍鬚。
居：位於。
佛印：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。
魯直：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯直。
他也是蘇軾的朋友。
執：拿着。
手卷：橫幅的書畫卷子。
卷端：指畫卷的右端。
卷末：指畫卷的左端。
如有所語：好像在說什麼話似的。
語，說話。
微側：略微側轉（身子）。
其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝）。
比，靠近。
各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶裏（意思說，從衣褶上可以看出相併的兩膝）。
絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩。
類，像。
矯首昂視：擡頭仰望。
矯，舉。
不屬（zhǔ）：不相類似。
臥右膝：臥倒右膝。
詘：同「屈」，彎曲。
念珠：信佛教的人唸佛時用以計數的成串珠子。
倚之：（左臂）靠在左膝上。
歷歷數也：清清楚楚地數出來。
歷歷，分明可數的樣子。
楫：船槳。
舟子：撐船的人，船伕。
椎髻：梳成椎形髪髻，屬於詞類活用。
衡：通「橫」，橫着。
攀：扳着。
嘯呼：大聲呼叫。
其人視端容寂：那個人，眼睛正視着（茶爐），神色平靜。
若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子。
若……然，相當於「好像……的樣子」。
船背稍夷：船的頂部稍平。
背，這裏指頂部；夷，平。
天啓壬戌：天啓壬戌年，就是一六二二年。
天啓，明熹宗朱由校年號。
虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。
虞山，現在江蘇省常熟縣西北，這裏用來代替常熟；甫：通「父」，古代對男子的美稱，多附於字之後。
鉤：鉤的形狀。
了了：清清楚楚。
墨：這裏的意思是黑。
篆章：篆字圖章。
丹：硃紅色。
爲：刻有。
曾不盈寸：竟然不滿一寸。
盈，滿。
簡：同「揀」，挑選。
修狹：長而窄。
技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊！矣和哉連用有加重驚歎語氣的作用。
遊削：揮動、運用刻刀。
鬚：鬍鬚眉毛，此處指極小、極細、極短等等。
繇：通「由」。
棘刺之端，未必不可爲母猴：即棘刺母猴，先秦典故。
句意爲：荊棘的末端的尖刺，未必不可以刻一個母猴啊。
明朝有一個技藝精巧的人名字叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據木頭原來的樣子，雕刻成各種形狀，各有各的神情姿態。
他曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船遊赤壁的圖案。
核舟的船頭到船尾大約長八分多一點，有兩個黃米粒那麼高。
中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋着它。
旁邊開設有小窗，左右各四扇，一共八扇。
打開窗戶，可以看到雕刻着花紋的欄杆左右相對。
關上窗戶，就看到一副對聯，右邊刻着“山高月小，水落石出”，左邊刻着“清風徐來，水波不興”，都塗成了石青色。
船頭坐着三個人，中間戴着高高的帽子、鬍鬚濃密的人是蘇東坡，佛印位於右邊，魯直位於左邊。
蘇東坡、黃魯直共同看着一幅書畫長卷。
東坡右手拿着卷的右端，左手輕按在魯直的背上。
魯直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在說些什麼。
蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶裏。
佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，擡頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。
他平放右膝，曲着右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛着一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放着一支船槳。
船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。
位於右邊的撐船者梳着椎形髮髻，仰着臉，左手倚在一根橫木上，右手扳着右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。
左邊撐船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手輕按着火爐，爐上有一水壺，那個人的眼光正視着茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，刻的是“天啓壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。
還刻着一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。
計算這一條船上統共刻了五個人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。
可是計算它的長度，竟然還不滿一寸。
原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。
啊，手藝技巧也實在是太神奇了！
他曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船遊赤壁的圖案。
核舟的船頭到船尾大約長八分多一點，有兩個黃米粒那麼高。
中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋着它。
旁邊開設有小窗，左右各四扇，一共八扇。
打開窗戶，可以看到雕刻着花紋的欄杆左右相對。
關上窗戶，就看到一副對聯，右邊刻着“山高月小，水落石出”，左邊刻着“清風徐來，水波不興”，都塗成了石青色。
船頭坐着三個人，中間戴着高高的帽子、鬍鬚濃密的人是蘇東坡，佛印位於右邊，魯直位於左邊。
蘇東坡、黃魯直共同看着一幅書畫長卷。
東坡右手拿着卷的右端，左手輕按在魯直的背上。
魯直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在說些什麼。
蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶裏。
佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，擡頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。
他平放右膝，曲着右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛着一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放着一支船槳。
船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。
位於右邊的撐船者梳着椎形髮髻，仰着臉，左手倚在一根橫木上，右手扳着右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。
左邊撐船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手輕按着火爐，爐上有一水壺，那個人的眼光正視着茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，刻的是“天啓壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。
還刻着一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。
計算這一條船上統共刻了五個人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。
可是計算它的長度，竟然還不滿一寸。
原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。
啊，手藝技巧也實在是太神奇了！