孟子 · 第四卷 · 公孫丑下 · 第四節
孟子之平陸。
謂其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍，則去之否乎？”曰：“不待三。
”
“然則子之失伍也亦多矣。
凶年饑歲，子之民，老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。
”曰：“此非距心之所得爲也。
”
曰：“今有受人之牛羊而爲之牧之者，則必爲之求牧與芻矣。
求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？”曰：“此則距心之罪也。
”
他日，見於王曰：“王之爲都者，臣知五人焉。
知其罪者，惟孔距心。
爲王誦之。
”王曰：“此則寡人之罪也。
”
謂其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍，則去之否乎？”曰：“不待三。
”
“然則子之失伍也亦多矣。
凶年饑歲，子之民，老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。
”曰：“此非距心之所得爲也。
”
曰：“今有受人之牛羊而爲之牧之者，則必爲之求牧與芻矣。
求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？”曰：“此則距心之罪也。
”
他日，見於王曰：“王之爲都者，臣知五人焉。
知其罪者，惟孔距心。
爲王誦之。
”王曰：“此則寡人之罪也。
”
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平陸：齊國邊境邑名，故城在今山東汶上北。
大夫：這裏指邑宰，即邑的長官。
距心：姓孔，即本章對話中平陸邑宰之名。
牧：指牧地。
芻：草料。
反：還。
抑：或。
與：疑問助詞。
都：縣邑。
爲都：治理都邑。
大夫：這裏指邑宰，即邑的長官。
距心：姓孔，即本章對話中平陸邑宰之名。
牧：指牧地。
芻：草料。
反：還。
抑：或。
與：疑問助詞。
都：縣邑。
爲都：治理都邑。
孟子到平陸去，對當地的邑宰說：“先生的士卒，如果—天失職三次，你會殺了他嗎？”
邑宰說：“不必等到三次。
”
孟子說：“那麼，您失職的地方可就多了。
饑荒年歲，您的百姓，年老體弱的輾轉死於溝壑，年輕力壯的四散逃荒，幾乎達一千人啊。
”
邑宰說：“這不是我距心力所能及的。
”
孟子說：“假如現在有個接受別人牛羊而替人放牧的人，他一定會替人去找牧場和草料。
找不到牧場和草料的話，是把牛羊還給人家呢？還是站着眼看它們死掉呢？”
邑宰說：“這麼說是我距心的罪過了。
”
過些日子，孟子朝見齊王，說：“王的都邑長官中，我認識五個人。
明白自己的罪過的，只有孔距心一人。
”接着向齊王重述了一遍他與孔距心的對話。
王說：“這麼說是我的罪過了。
”
邑宰說：“不必等到三次。
”
孟子說：“那麼，您失職的地方可就多了。
饑荒年歲，您的百姓，年老體弱的輾轉死於溝壑，年輕力壯的四散逃荒，幾乎達一千人啊。
”
邑宰說：“這不是我距心力所能及的。
”
孟子說：“假如現在有個接受別人牛羊而替人放牧的人，他一定會替人去找牧場和草料。
找不到牧場和草料的話，是把牛羊還給人家呢？還是站着眼看它們死掉呢？”
邑宰說：“這麼說是我距心的罪過了。
”
過些日子，孟子朝見齊王，說：“王的都邑長官中，我認識五個人。
明白自己的罪過的，只有孔距心一人。
”接着向齊王重述了一遍他與孔距心的對話。
王說：“這麼說是我的罪過了。
”