孟子 · 第五卷 · 滕文公下 · 第十節
匡章曰：“陳仲子豈不誠廉士哉？居於陵，三日不食，耳無聞，目無見也。
井上有李，螬食實者過半矣，匍匐往將食之，三咽，然後耳有聞，目有見。
”
孟子曰：“於齊國之士，吾必以仲子爲巨擘焉。
雖然，仲子惡能廉？充仲子之操，則蚓而後可者也。
夫蚓，上食槁壤，下飲黃泉。
仲子所居之室，伯夷之所築與？抑亦盜跖之所築與？所食之粟，伯夷之所樹與？抑亦盜跖之所樹與？是未可知也。
”
曰：“是何傷哉？彼身織屨，妻辟纑，以易之也。
”
曰：“仲子，齊之世家也。
兄戴，蓋祿萬鍾。
以兄之祿爲不義之祿而不食也，以兄之室爲不義之室而不居也，闢兄離母，處於於陵。
他日歸，則有饋其兄生鵝者，己頻顣曰：‘惡用是鶂鶂者爲哉？’他日，其母殺是鵝也，與之食之。
其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也。
’出而哇之。
以母則不食，以妻則食之；以兄之室則弗居，以於陵則居之。
是尚爲能充其類也乎？若仲子者，蚓而後充其操者也。
”
井上有李，螬食實者過半矣，匍匐往將食之，三咽，然後耳有聞，目有見。
”
孟子曰：“於齊國之士，吾必以仲子爲巨擘焉。
雖然，仲子惡能廉？充仲子之操，則蚓而後可者也。
夫蚓，上食槁壤，下飲黃泉。
仲子所居之室，伯夷之所築與？抑亦盜跖之所築與？所食之粟，伯夷之所樹與？抑亦盜跖之所樹與？是未可知也。
”
曰：“是何傷哉？彼身織屨，妻辟纑，以易之也。
”
曰：“仲子，齊之世家也。
兄戴，蓋祿萬鍾。
以兄之祿爲不義之祿而不食也，以兄之室爲不義之室而不居也，闢兄離母，處於於陵。
他日歸，則有饋其兄生鵝者，己頻顣曰：‘惡用是鶂鶂者爲哉？’他日，其母殺是鵝也，與之食之。
其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也。
’出而哇之。
以母則不食，以妻則食之；以兄之室則弗居，以於陵則居之。
是尚爲能充其類也乎？若仲子者，蚓而後充其操者也。
”
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匡章：戰國時期齊國將軍，曾率軍拒秦，破燕，攻楚。
陳仲子：又稱於陵仲子，戰國時期齊國人，和孟子同時。
於（wū）陵：地名，在今山東長山南。
螬（cáo）：蠐螬，金龜子的幼蟲。
將：取。
巨擘（bò）：大拇指。
這裏比喻傑出的人物。
黃泉：指地下的泉水。
闢：同“避”；績麻。
纑（1ú）：練麻。
辟纑指將績過的麻搓成線。
蓋（gě）：地名，陳戴的采邑。
闢：同“避”。
頻顣（cù）：又作“顰蹙”，緊皺眉頭，表示不高興的樣子。
陳仲子：又稱於陵仲子，戰國時期齊國人，和孟子同時。
於（wū）陵：地名，在今山東長山南。
螬（cáo）：蠐螬，金龜子的幼蟲。
將：取。
巨擘（bò）：大拇指。
這裏比喻傑出的人物。
黃泉：指地下的泉水。
闢：同“避”；績麻。
纑（1ú）：練麻。
辟纑指將績過的麻搓成線。
蓋（gě）：地名，陳戴的采邑。
闢：同“避”。
頻顣（cù）：又作“顰蹙”，緊皺眉頭，表示不高興的樣子。
匡章說：“陳仲子難道不是個廉潔的士人嗎？住在於陵，三天沒吃東西，餓得耳朵聽不見，眼睛看不着。
井上有個李子，被金龜子吃了大半，他爬過去，取來吃了三口，耳朵才聽得見了，眼睛纔看得着了。
”
孟子說：“在齊國的士人中，我一定把陳仲子當作大拇指。
儘管這樣，仲子怎能算作廉潔呢？要擴充仲子的操守，那一定得當蚯蚓纔可以。
蚯蚓，在地上吃乾土，在地下喝黃泉水（一切都不求人）。
仲子所住的房子，是伯夷那樣廉潔的人所建築的呢？還是盜跖那樣的強盜所建築的呢？所吃的穀米，是伯夷那樣廉潔的人所種的呢？還是盜跖那樣的強盜所種的呢？這都是很難說的。
”
匡章說：“這有什麼關係呢？他親自編織草鞋，他的妻子績麻練麻，用它們來換取生活用品。
”
孟子說：“陳仲子，是齊國的大家族。
他的哥哥陳戴，從蓋邑得的俸祿有幾萬石。
他把哥哥的俸祿看作不義之祿而不吃，把哥哥的房屋看作不義之室而不住。
避開哥哥，離開母親，住在於陵。
有一天回家，有個人送給他哥哥一隻活鵝，仲子就皺縮着眉鼻說：‘哪裏用得着這個嗷嗷叫的東西？’過些時候，他的母親殺了這隻鵝，給他吃。
他的哥哥從外面回來，說：‘這就是那嗷嗷叫的東西的肉呀。
’仲子出去吐掉了。
母親的東西不吃，妻子的東西就吃；哥哥的房子不住，於陵的房子就住。
這還能算擴充操守嗎？像仲子這樣的人，只有變成了蚯蚓才能擴充他的操守呢。
井上有個李子，被金龜子吃了大半，他爬過去，取來吃了三口，耳朵才聽得見了，眼睛纔看得着了。
”
孟子說：“在齊國的士人中，我一定把陳仲子當作大拇指。
儘管這樣，仲子怎能算作廉潔呢？要擴充仲子的操守，那一定得當蚯蚓纔可以。
蚯蚓，在地上吃乾土，在地下喝黃泉水（一切都不求人）。
仲子所住的房子，是伯夷那樣廉潔的人所建築的呢？還是盜跖那樣的強盜所建築的呢？所吃的穀米，是伯夷那樣廉潔的人所種的呢？還是盜跖那樣的強盜所種的呢？這都是很難說的。
”
匡章說：“這有什麼關係呢？他親自編織草鞋，他的妻子績麻練麻，用它們來換取生活用品。
”
孟子說：“陳仲子，是齊國的大家族。
他的哥哥陳戴，從蓋邑得的俸祿有幾萬石。
他把哥哥的俸祿看作不義之祿而不吃，把哥哥的房屋看作不義之室而不住。
避開哥哥，離開母親，住在於陵。
有一天回家，有個人送給他哥哥一隻活鵝，仲子就皺縮着眉鼻說：‘哪裏用得着這個嗷嗷叫的東西？’過些時候，他的母親殺了這隻鵝，給他吃。
他的哥哥從外面回來，說：‘這就是那嗷嗷叫的東西的肉呀。
’仲子出去吐掉了。
母親的東西不吃，妻子的東西就吃；哥哥的房子不住，於陵的房子就住。
這還能算擴充操守嗎？像仲子這樣的人，只有變成了蚯蚓才能擴充他的操守呢。