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道一，出自《孟子·滕文公上》第一章：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。
”
方體，出自《易經·繫辭上》第四章：“範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無方而《易》無體。
”意爲無方向、無形態。

問：“道只有一個，可是古人論道時卻常常不同，那麼求道也有技巧嗎？”
先生說：“道是沒有固定模式的，故求道的人不能偏執，若僅侷限於某種文字的表述，那樣求道就越求越遠了。
譬如今人說天，其實他們何嘗知道哪個纔是真正的天？認爲日月風雷是天，不行；說人物草木非天，也不行。
道就是天。
如果認識到這一點，那什麼不是道？人只是憑據自己的一隅之見就認爲道僅此而已，所以道纔有所不同。
如果明白向心裏尋求，認識了己心本體，那麼，無時無處不是道。
從古至今，無始無終，哪有什麼異同？心即是道，道即是天。
認識了心體就認識了道，就認識了天。
”
先生又說：“諸位如果確實想見道，務必從自己的心上體會，不要藉助外物去探求才行。
”