道德经(第七十一章)
知不知,尚矣;不知知,病也。
圣人不病,以其病病。
夫唯病病,是以不病。
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知不知:注解家们一般对此句有两种解释。
一说知道却不自以为知道,一说知道自己有所不知。
尚矣:“尚”通“上”。
不知知:不知道却自以为知道。
病病:病,毛病、缺点。
把病当作病。
知道自己还有所不知,这是很高明的。
不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。
有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。
正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。

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