觀披雪瀑記
雙溪歸後十日，借一靑、仲孚、應宿，觀披雪之瀑。
水源出乎西山，東流兩石壁之隘，隘中陷爲石潭，大腹合口若罌，瀑墜罌中，奮而再起，飛沫散霧，蛇折雷奔，乃至平地。
其地南距縣治七八里，西北距雙溪亦七八里；中間一嶺，而山林之幽邃，水石之峭厲，若故爲詭愕以相變焉者。
是吾邑之奇也。
石潭壁上有刻文曰：“敷陽王孚信道、建安陳信臣、榮陽張曉子厚、合淝皇甫昇。
紹聖而子正月甲寅。
”凡三十六字。
信臣、皇甫、甲寅之下，各有二字損焉。
以茲瀑之近依縣治，而余昔嘗來遊，未及至而返。
後二十餘年，及今乃履其地，人前後觀茲瀑者多矣，未有言見北宋人題名者，至余輩乃發出之。
人事得失之難期，而物顯晦之無常也往往若此，余以是慨然而復記之。
水源出乎西山，東流兩石壁之隘，隘中陷爲石潭，大腹合口若罌，瀑墜罌中，奮而再起，飛沫散霧，蛇折雷奔，乃至平地。
其地南距縣治七八里，西北距雙溪亦七八里；中間一嶺，而山林之幽邃，水石之峭厲，若故爲詭愕以相變焉者。
是吾邑之奇也。
石潭壁上有刻文曰：“敷陽王孚信道、建安陳信臣、榮陽張曉子厚、合淝皇甫昇。
紹聖而子正月甲寅。
”凡三十六字。
信臣、皇甫、甲寅之下，各有二字損焉。
以茲瀑之近依縣治，而余昔嘗來遊，未及至而返。
後二十餘年，及今乃履其地，人前後觀茲瀑者多矣，未有言見北宋人題名者，至余輩乃發出之。
人事得失之難期，而物顯晦之無常也往往若此，余以是慨然而復記之。
這是一篇遊記，與作者的另一篇遊記《遊雙溪記》堪稱姊妹篇。
從所記景點看，雙溪在桐城以北龍眠鄉境內，距城約十里之遙；披雪瀑在桐城以西原毛河鄉境內，距城八里，均爲桐城附近著名的遊覽景點。
從遊覽時間看，遊雙溪在前，遊披雪瀑在後，前後相距不過十天，從中可見作者遊興之濃以及對家鄉山水的喜愛。
另外，這兩篇遊記均寫得小巧精致而又情韻生動。
這篇小品短小精悍，文詞凝煉，精巧有致。
全文不足三百字，寫景狀物極爲生動。
前一部分交待披雪瀑水源所出之後，描摹瀑下深潭：“大腹弁口若罌。
”生動的比喩把景物的形狀逼眞地再現於讀者面前。
以下再狀瀑布：“瀑墜罌中，奮而再起，飛沫散霧，蛇折雷奔，乃至平地”。
五箇鏗鏘有力的短句寫得有聲、有色、有形、有勢，將瀑布的氣勢、聲威和形狀和盤託出。
其中“墜、奮、起”等幾箇動詞更是筆力千鈞，生動傳神。
文章後一部分，記敍了石潭壁上所存的宋代石刻文字。
披雪瀑近依縣城，遊者眾多，然而此前從未聽人説過發現宋代石刻，作者不由得發出感慨：人事得失難期，而物顯晦無常。
世上客觀存在而暫未被人們發現的事物又該有多少!這種寫法與王安石的《遊褒禪山記》有異曲同工之妙，在引導讀者欣賞景物的同時，給人以深刻有益的啓示。
從所記景點看，雙溪在桐城以北龍眠鄉境內，距城約十里之遙；披雪瀑在桐城以西原毛河鄉境內，距城八里，均爲桐城附近著名的遊覽景點。
從遊覽時間看，遊雙溪在前，遊披雪瀑在後，前後相距不過十天，從中可見作者遊興之濃以及對家鄉山水的喜愛。
另外，這兩篇遊記均寫得小巧精致而又情韻生動。
這篇小品短小精悍，文詞凝煉，精巧有致。
全文不足三百字，寫景狀物極爲生動。
前一部分交待披雪瀑水源所出之後，描摹瀑下深潭：“大腹弁口若罌。
”生動的比喩把景物的形狀逼眞地再現於讀者面前。
以下再狀瀑布：“瀑墜罌中，奮而再起，飛沫散霧，蛇折雷奔，乃至平地”。
五箇鏗鏘有力的短句寫得有聲、有色、有形、有勢，將瀑布的氣勢、聲威和形狀和盤託出。
其中“墜、奮、起”等幾箇動詞更是筆力千鈞，生動傳神。
文章後一部分，記敍了石潭壁上所存的宋代石刻文字。
披雪瀑近依縣城，遊者眾多，然而此前從未聽人説過發現宋代石刻，作者不由得發出感慨：人事得失難期，而物顯晦無常。
世上客觀存在而暫未被人們發現的事物又該有多少!這種寫法與王安石的《遊褒禪山記》有異曲同工之妙，在引導讀者欣賞景物的同時，給人以深刻有益的啓示。
披雪瀑：安徽桐城著名的風景點之一，位於今桐城市區西北。
雙溪：位於今桐城龍眠鄉境內龍眠河與椒園小河匯流處，故稱“雙溪”。
罌：大腹小口的瓦器。
峭厲：陡峻。
期：希望、預期。
顯晦：明與暗。
雙溪：位於今桐城龍眠鄉境內龍眠河與椒園小河匯流處，故稱“雙溪”。
罌：大腹小口的瓦器。
峭厲：陡峻。
期：希望、預期。
顯晦：明與暗。
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