文之难而诗尢难，古今之喻多矣。
愚以为辨味而后可以言诗也。
江岭之南，凡足资于适口者，若酰非不酸也，止于酸而已。
若鹾非不咸也，止于咸而已。
中华之人所以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。
彼江岭之人，习之而不辨也宜哉。
诗贯六义，则讽谕抑扬，渟蓄渊雅，皆在其中矣。
然直致所得，以格自奇。
前辈诸集，亦不专工于此，矧其下者耶？王右丞、韦苏州，澄澹精致，格在其中，岂妨于道学哉？贾阆仙诚有警句，然视其全篇，意思殊馁。
大抵附于蹇涩，方可致才。
亦为体之不备也，矧其下者哉？噫！近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。
愚窃尝自负，既久而愈觉缺然。
然得于早春，则有“草嫩侵沙短，冰轻著雨销”。
又“人家寒食月。
花影午时天”。
（上句云“隔谷见鸡犬，山苗接楚田”）又“雨微吟足思，花落梦无憀”。
又“夜短猿悲减，风和鹊喜灵。
”得于山中，则有“坡暖冬生笋，松凉夏健人。
”又“川明虹照雨，树密乌冲人”。
得于江南，则有“日带潮声晚，烟和楚色秋”。
（一作“戌鼓和潮暗，船灯照岛幽”。
本集同）又“曲塘春尽雨，方响夜深船”。
得于塞上，则有”马色经寒惨，雕声带晚饥。
”得于丧乱，则有“骅骝思故第，婴鹉失佳人”。
又“鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽”。
得于道官，则有“棋声花院闭，幡影石坛高”。
得于夏景，则有“地凉清鹤梦，林静肃僧仪”。
得于佛寺，则有“松日明金像，苔龛响木鱼”。
又“解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑”。
得于郊园，则有“暖景鸡声美，微风蝶影繁”。
又“远陂春草渗，犹有水禽飞”。
（上句云“绿树连村暗，黄花入麦稀”）得于乐府，则有“晚妆留拜月，春睡更生香”。
得于寂寥，则有“孤萤出荒池，落叶穿破屋”。
得于惬适，则有“客来当意惬，花发遇歌成”。
虽庶几不滨于浅涸，亦未废作者之讥诃也。
七言云：“逃难人多分隙地，放生鹿大出寒林。
”又“得剑乍如添健仆，亡书久似忆良朋”。
又“孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初”。
又“五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花”。
（上句云“故国春归未有涯，小楼栏槛别人家”）又“殷勤元旦日，欹午又明年”。
（上句云“甲子今重数，生涯只自怜”）皆不拘于一概也。
盖绝句之作，本于诣极。
此外千变万状，不知所以神而自神也。
岂容易哉？足下之诗，时辈固有难色。
傥复以全美为上，即知味外之旨矣。
勉旃。
司空表圣再拜。