集靈篇 · 五三
畫家之妙，皆在運筆之先；運思之際，一經點染，便減神機。
長於筆者，文章即如言語；長於舌者，言語即成文章。
昔人謂丹青乃無言之詩，詩句乃有言之畫，餘則欲丹青似詩，詩句無言，方許各臻妙境。
長於筆者，文章即如言語；長於舌者，言語即成文章。
昔人謂丹青乃無言之詩，詩句乃有言之畫，餘則欲丹青似詩，詩句無言，方許各臻妙境。
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畫家的靈妙之處，全在下筆前構思之時。
此時如果有一點雜念，便無法將神妙之處淋漓盡致地表現出來。
善於寫文章的人，他的文章便是最美妙的言語；善於講話的人，所講的話便是最美好的篇章。
古人說的畫乃是無聲的詩，詩則是有聲的畫；我認爲，最好的畫如同詩一般，能無窮地展現而不着一字。
如此，詩和畫纔算達到了神妙的境界。
此時如果有一點雜念，便無法將神妙之處淋漓盡致地表現出來。
善於寫文章的人，他的文章便是最美妙的言語；善於講話的人，所講的話便是最美好的篇章。
古人說的畫乃是無聲的詩，詩則是有聲的畫；我認爲，最好的畫如同詩一般，能無窮地展現而不着一字。
如此，詩和畫纔算達到了神妙的境界。