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無爲而無不爲：“無爲”是指順其自然，不妄爲。
“無不爲”是說沒有一件事是它所不能爲的。
守之：即守道。
之，指道。
自化：自我化育、自生自長。
欲：指貪慾。
無名之樸：“無名”指“道”。
“樸”形容“道”的真樸。
不欲：一本作“無慾”。
自定：一本作“自正”。

道永遠是順任自然而無所作爲的，卻又沒有什麼事情不是它所作爲的。
侯王如果能按照“道”的原則爲政治民，萬事萬物就會自我化育、自生自滅而得以充分發展。
自生自長而產生貪慾時，我就要用“道”來鎮住它。
用“道”的真樸來鎮服它，就不會產生貪慾之心了，萬事萬物沒有貪慾之心了，天下便自然而然達到穩定、安寧。